(🈹)木曾(cé(🌴)ng )川はこの町の中央(yā(💟)ng )を流れる川です。姉の家の門(🏫)前から(🎹)がけ下のほうに福島の町(dī(😓)ng )がよく(🌦)見えまして、川の瀬(lài )の(♿)音ま(🕯)でが手(🐍)に取るように(🚹)聞え(🤖)ていま(😇)す(🤴)。対岸に並(🏹)ぶ家(🥤)々、お寺(💥)の屋根、(🎱)古(👖)い屋(wū )敷(fū )の跡(🕛)なぞから、深(✖)(shēn )い原(yuán )生林につつまれた山腹(fù )の地勢ま(Ⓜ)でが望(🆘)(wàng )まれま(🕸)す。こんなに(🦈)用心(🛒)よくまと(🌎)ま(🎫)った町のなが(🍊)めのあるところもめずら(⏩)しい(🏧)。それ(🚔)を見ても、古いお関(👵)所を中心(🈹)に(👈)し(👖)て発達(🔸)してきた町だということ(✂)がわか(🗝)ります(㊗)ね。
第四章 (🔇)教(😇)師(shī )はお友だちの中(🚟)にも(👝)
それから後の日に、まだ石山に(📭)逗(❇)留(liú )とうりゅうしていたこ(🍭)ろ、一(yī(👊) )度茶(➗)丈(zhàng )のほ(🛡)う(⚡)で(🖲)来(💽)助老(Ⓜ)(lǎ(📏)o )人(ré(🕓)n )を待(dài )ち(🤺)受けたことがあります。老人(🌓)(rén )がたずねて来てくれるという(🏷)も(🕊)ので(🔚)す(😀)から(👾)、わたしはいっしょ(📬)にそまつな食(shí )事(🎨)をするつもり(👱)で、わざわ(🔋)ざ瀬多のほうまで湖水(shuǐ )名物(wù )のこ(🍲)いなどを買い(💵)に出かけ(🎲)、そ(🔇)れを(♊)自(zì )分で料理しました。と(👓)こ(🏜)ろが、こいの胆(🙃)いを取(🍫)(qǔ )るこ(🎳)とを(🤞)忘れた(🚤)のです。さて、老人をお客にして、(🎄)い(🔚)っ(😺)し(😱)ょ(🧔)には(🚘)しをつ(💛)け(🚱)てみ(👒)る(🌚)と、わ(⛎)たし(🌕)の煮たこいは苦(🍽)くて、大笑(🕐)いしたこともあ(🍃)りまし(✂)た。
さて、高(gāo )瀬(🤜)(là(🐂)i )の兄(🥎)の代になってみ(💩)ますと、こ(✖)の人(rén )は若い(🗞)時から早(⛷)く名古(gǔ )屋に出(chū )て(🛬)、(🎢)新しい(🕐)教育(yù(👉) )を受(shò(📴)u )けたくらいで(⛱)すか(😼)ら、漢方で(😖)造(🏇)った(😲)先(xiān )祖(zǔ )伝来の薬(📆)などを守っている(🙋)時世(shì )では(🎡)ないと考(🧣)え、家も(📬)飛(📡)び(🖌)出してしまって、東京に出ていろいろや(🤜)っ(😠)てみたと(🦏)いうこと(📋)でした。どうでしょ(🌎)う、この(📌)兄(🍜)(xiō(📑)ng )のいろいろな試(🈴)み(📂)よりも、(🏭)先(👗)(xiā(🎋)n )祖のの(🧐)こした仕事のほうが根深かったのです。古(🐂)い薬はいつま(🛀)でも、売れて、(🐯)子(🎊)孫(❄)のものがよくやって行か(✨)れるばか(♎)りでなく、薬(🚵)(yào )方くすり(🗽)かたの番(fān )頭(🛥)さんや大(🤹)ぜいの(🔄)小僧さん(🚁)たちまでりっぱに養えるのです。高(gāo )瀬(lài )の兄はいろ(😠)いろやってみた末、もう一(⛵)(yī )度(dù )住み慣れた屋(🚂)根の下に(🍯)帰(🔎)っ(💘)て(💺)きて、黒(🕵)光りの(🧜)するほど(🔥)時(shí(🙌) )代のついた(📭)大黒(🛑)柱のわきに(🛡)すわってみて、先祖のおそるべきこと(♿)を(🚱)知ったそうです。なんと、(🏼)くりめしの好(🔰)きな橘翁さまはその画(huà )像の中に(🌹)残(💉)っ(🆒)て、子孫の(🔍)末を見守(shǒu )っていて(💉)くださることでしょう。
栗本(🧖)(běn )先生(💶)の長い生涯しょうがいにとっ(📥)て、この函館時代の(💻)六(liù )年はいいした(📆)くの(🗄)時でありました(⚽)ろ(🈸)う(🐸)。わたしが皆さ(👠)ん(📗)に(🕤)お話(🏳)(huà )し(🔒)し(🗞)たい(🤕)と思う(🔔)のも、そ(🤛)こです(🥜)よ。先生(👕)の函館時(❗)代(💏)(dài )はずいぶんさみし(💺)かったようです(🤘)が、しかしその六年(📫)の間に先(xiān )生(🕖)がいろ(💃)いろやっ(🌒)て(🌆)みたことは、それから江(🔶)(jiāng )戸(🕙)えどに出て(🐄)もっと大きな(⚾)舞台(tái )へ乗り出して行(🍟)った時(shí )の役(🤾)に(🥗)立ち(👷)まし(😅)た。病院や医学(xué )所を建て(📷)た(🔝)ことでも、薬草園を開(kāi )いたこと(🍷)でも、(🥧)木の(🌮)苗(miá(🦍)o )を移し植えた(⚫)ことでも、牧(mù )畜養(🙋)蚕疏水工事の監(jiān )督でも、何(🆖)一つ(✉)む(🌌)だにな(🤟)るものは(🏌)なくて、(👑)それ(📧)がな(🚱)にかしら(😵)ほ(🏰)かの仕(shì )事をする時(🥫)(shí )の役に立(lì )ちました(👎)。どう(📍)でしょう、先生(💡)は自(zì )分のしくじりまでも役に立(😽)てることを知っていましたよ。これこそほんとうの「経験」(☝)という(🤟)も(🥥)のでし(🌦)ょう。
そう言(yán )って呼んでくる声を聞く(🏺)ようにな(🐏)り(➗)ますと、さす(💅)がに山家やまがもいい陽気に向(😙)かいます。越後路えちご(🦔)じか(⛴)らの女(🏌)の(🈚)わかめ売りの声(shēng )です。紺がすりの着物に、手(🛐)甲てっこうをはめ、荷物を(🎨)しょっ(🚡)た行商姿の風(fēng )俗の(🖤)女がいく組(🕰)も来て、遠く越後の(😑)ほうでとれた海(♒)草を信濃(nó(🐷)ng )しなのの山の(🏯)上まで売りに(🐙)来ます。五か月もの(🤬)長(🏿)い冬を通(tōng )り越したあと、ふる(🈁)い野菜はすでに尽き(🛫)、新しい野菜にはまだ早(🏅)い(📚)という四月(yuè(🕤) )の(🕶)こ(🧒)ろに(💠)は(💺)、わたし(🍹)たちはこ(🆕)の(🔲)わ(💻)かめ(🔲)売り(🥒)の(🔖)来るのを(🌦)待ち暮らし(🍿)ているようなもの(🕕)です。さん(🏗)しょの(🥩)芽(yá )の青くも(😕)え出す(🚞)時分になって(🧢)、においの(😚)いい(❤)田(📕)(tián )楽でんがくなぞを(👚)か(🦔)いで(😀)み(⛎)る(💒)心持は、(🎪)山の上の冬ごもりをしたもの(🏅)でなけ(👎)ればわかりません(🆗)。
六 古着(🚨)屋の亭(🚮)主ていし(⌚)ゅ
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