「何とい(🔘)う荘(zhuāng )厳さだろう、(💲)舜しゅ(🏓)ん帝(🏈)(dì )と禹う王(🤡)が(🐪)天下を治めら(🎞)れ(🍨)たすがたは(🥢)。しかも両(🔆)(liǎ(🔀)ng )者共に政治(zhì )に(🚐)は何(hé )のかかわり(🚞)もないか(🦗)のようにしてい(😮)られたのだ。」
一(🏭)二(二一七)
一(yī )一((⏯)二一六)(🐇)
「もとより天(tiān )意にかな(🥨)った大徳の(❇)お方(👗)で、まさに(😌)聖(🥊)人(rén )の域(🧓)に(❕)達(🚓)しておられます。しかも、その(🥁)上(shà(Ⓜ)ng )に多能で(🍐)も(⛸)あられ(🈁)ま(🔼)す。」
子貢(gòng )が先師に(🚻)いった(🚲)。――
「先(🚿)生(shēng )の徳(dé )は高(gāo )山の(📩)よう(💾)なものだ。仰(yǎng )げば仰ぐほど高い。先(🔱)生の(🤼)信念(🚚)は金石(shí )のようなもの(📙)だ(💗)。鑚(🔫)きれば鑚きるほど堅い。捕捉し(🚧)がた(🎢)い(🐾)の(🗞)は先生(shēng )の高遠な道だ。前に(👜)あるかと思(🈯)う(🎹)と、たちまち後ろにある。先生(💕)(shē(🥜)ng )は(🦖)順序(☔)(xù )を立てて、一歩一歩とわれ(🍸)われ(🈷)を導き、われわ(🕟)れの知識(🍊)をひ(🍸)ろめ(🏣)るには各(🎳)種の典(🐌)籍、文(wén )物(🎫)制度を以てせら(👘)れ、われわれの(🏸)行(❎)動を(💻)規制するには礼を以(🥏)てせ(🎪)られる。私(sī )は(🚷)そ(⛰)のご(🛥)指(📼)導(dǎo )の精妙さに(🔆)魅せられ(💈)て、やめようとしてもや(🎻)める(🔟)こ(🛺)と(🌙)が(⬅)出来ず、今(😧)日ま(🕞)で私の才能の(🤝)かぎりをつくして努力して来た(〽)。そして今で(🎆)は、(🕖)どうなり先生の道の本(běn )体を(🏼)は(🥏)っきり眼の前に見ることが(🕤)出(💍)来るよ(🎀)うな(🔏)気がする。しかし、いざそれに追い(🤭)つい(🛑)て捉えよう(👏)とす(🔇)る(🕋)と、やはりどうにもな(📬)らない。」
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