「(🛌)典籍(jí )の研(💟)究(⬅)は、私も人なみに(🌫)出(chū )来る(🍰)と思う。しかし、君子の行(háng )を(〰)実践することは、(🚳)まだ(🛃)なかなかだ。」(🐦)
一四(sì )(一九八)
「(🐧)聖とか仁(🐕)とかいうほどの徳(🖥)(dé )は、私には及びもつ(👏)かな(🐵)いことだ。ただ私は(🤭)、そ(🥀)の境地(dì )を目ざして厭くことなく努力している。また(📑)私の体験をとおして(🐼)倦む(♎)ことなく教(jiāo )えている。それだけが私(sī(👞) )の身(shēn )上だ。」
「詩によっ(➰)て情意(✈)を刺(cì(😢) )戟し、礼に(🕒)よ(🎞)って行動に基準を与え、(🛀)楽(lè )が(😝)くに(🐭)よって生活を完成する(🆘)。こ(👭)れが(😋)修(🌳)(xiū )徳の道程(chéng )だ。」(🤵)
一(🐴)(yī )四(一九八(😳))
○(💇) 子(🧖)(zǐ )路は孔子がかつて大夫(fū )の職にあつたので(👪)、(🥩)それに(🥠)ふさわしい(📹)禮を(🏿)もつて葬儀を行(🤵)いたかつた(🥞)の(❗)で(🗞)あ(🤛)ろ(💝)う(🚀)。師匠思(sī(🏓) )いの(🕛)、(😻)出(🏆)過ぎた、しかも病中に葬式(🐹)(shì )のこ(💪)と(💏)まで考(kǎo )えるよ(🚒)うな先走つた(📭)、(🎲)稚(zhì )気愛(🥛)(ài )すべき子(🕎)(zǐ(🕔) )路の性(🥟)(xì(🍜)ng )格(🍸)と、そ(🧡)れ(💰)に対する孔子(🈹)の(🕞)烈(🏝)しい、し(🈵)かもしみじみとした訓戒(jiè )とが対(duì )照さ(📖)れて面白い。
○ (🐑)綱=(🕘)=これ(☔)を「網」の誤りと見て(🗞)「(🧗)一網(wǎng )打尽(🏽)」(🥢)の意味に解(jiě )する説もあ(🎰)る(🖐)。しかし、(🍂)当(dāng )時の魚獲(😃)法に、大綱(🉑)にたくさん(🛩)の小(🕋)綱(📳)をつけ、(🍱)その先に釣(🚲)針をつ(🤛)け(😽)て、(🐇)それを水に流す方法(😸)(fǎ )が(🐛)あり、そ(🛋)れを綱とい(🌰)つたというの(🕸)が正し(🔡)いようである。しかし(🤰)、(🔒)いず(🖨)れにしても、本章の(🧞)結(jié )局の意(🛑)(yì )味に変(biàn )りは(❌)ない(🛎)。
○(🐂) 図==八卦(🐛)の図(✔)(tú )(と(🛬))。大古(gǔ )伏羲(😆)(ふくぎ)の時代に黄河から竜馬が図を負つ(😮)て(🧥)出(🔗)た。伏(fú )羲はこれに八(bā )卦(🔞)を画(🐦)した(🏻)と(🏼)伝えられている。
一(一八(💓)五(wǔ ))
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