日本《女性のためのアダルト動画》2行目ライン
女性のためのアダルト動画あらすじ
(😨)その時、宿(🐂)泊人(🚟)数(shù )の割り当(dā(🛏)ng )てに村(🌲)方へ出(chū )歩いていた宿(xiǔ(📢) )役(🐦)(yì )人(💺)仲(zhòng )間(🌯)も帰って(🕒)来て、(🌍)そこへ顔を見せる。年寄役(yì(🥖) )の(🤔)伊之助は荒(💀)町あらまちから。問屋(🔮)九郎兵衛(wèi )は峠(🤠)か(🛷)ら。馬籠ではた(🌛)いがいの(🚦)家が(🏗)浪(⚽)士(🚿)の宿をす(😱)る(😴)ことになって、万福寺あ(🛄)たりでも引き受けられ(🤚)るだけ(🏉)引き受ける。本(běn )陣(🤭)としての半蔵(🦑)の家はも(📋)とより、(⬜)隣家の伊之(🚃)助(✋)方(🔤)でも向こ(🔇)う側(cè(🕑) )の隠宅まで(🤝)御用宿(🐊)ということになり同勢二十一人の(🍂)宿(xiǔ )泊の用(🗽)意(🌰)を(🥄)引き(😒)受けた(♓)。
当(🃏)時の武士(shì(🚏) )で(🗺)ないものは人間でな(🤕)いような封建社会(huì )に、従順で(😻)はあ(🐢)るが決して屈(qū )して(🔱)はいない町人(📠)をそ(🚿)う遠(👍)(yuǎ(🏚)n )いと(🐥)ころに求めるまでも(🥏)なく、高い(🧓)権威ぐらい(🦁)に畏(🍦)おそ(♓)れな(🥀)いものは半蔵のすぐそばにもいた。背は高(gāo )く、色(🌯)は(🍔)白く、(🌈)目の光(guā(💾)ng )も強(qiáng )く生(🚿)まれついたかわ(🔒)りに、(🔜)白粉(🤱)お(➿)しろい一(yī )つ(🌝)つけたこと(🌱)もなく(🥇)て、(🐔)せっせと台(👉)所(🍍)に働(dòng )いて(🙅)いるような相(🥪)生(shēng )町の家のかみさ(🍣)んには、こんな話もある。彼(🍅)(bǐ )女の夫がまだ大きな商(shā(🛺)ng )家の若(ruò )主人とし(📹)て(🍱)川越か(😔)わごえの方に暮らし(🚪)ていたころのことだ。当時、お国替(🏡)くにがえの(🐈)藩主を迎(yíng )えた川越藩で(🖖)は、きび(🤧)しいお(🔄)触れを(〰)町(dīng )家(jiā )に回して、藩の侍(shì )に酒を(🏈)売(mài )ること(♒)を禁じた。百(🛬)(bǎi )姓町人に(〽)対(🙃)し(📬)ては実にいばっ(📃)た(🧗)も(👐)のだと(💧)いう(📃)川越(🍭)藩の(🤜)新しい侍の中には、長(zhǎng )い脇差わ(🏢)き(🌟)ざしを腰にぶちこん(👝)で、ある日の宵(🚾)よいの口(🈹)ひそかに多吉が家の店先に立(💬)つものがあった。ちょう(🌸)ど多(🆎)(duō )吉は(✳)番頭を(😱)相手に(👥)、(👵)その店(🏗)先(xiān )で将棋(qí(🍤) )をさしていた。い(🖱)きなり(🆑)抜(bá )き身(🦋)の刀(⚾)を突きつけ(📵)て酒を売(🚱)れと(㊙)い(🗒)う侍を見ると、多吉も番頭もびっくりして、(💏)奥へ(🐾)逃げ込(rù )ん(🚽)で(🗽)し(👹)まった。そのころの(💒)お隅すみは十八の若さであっ(🏕)たが(🦍)、侍の前に出て、す(🕷)ごい権幕けんまく(🚦)をもおそれずに(🙋)きっ(🔖)ぱりと断わった(😊)。先(xiā(👌)n )方(fāng )は怒(⛰)(nù )おこる(🤾)まいことか。そこへ店の小僧が(👢)運(yùn )ん(❌)で来た行(háng )燈あ(🥟)んどんをぶち斬きっ(🔈)て見せ、店(🕥)先の畳(dié(🚰) )にぐ(🏥)ざと刀(dāo )を突(🌗)き立(💶)(lì )て、それを十文(wén )字に(🏰)切り(🥧)裂い(✉)て、これで(🍇)も酒を(🕯)売れ(🈸)ないかと(🚯)威(🔛)おどし(🥉)にかかった。なん(🈂)と言われて(😯)も城(🌕)主の(🙊)厳禁をま(🕛)げ(🏷)ることはできないとお隅が答えた時に、その(📝)侍(shì )は(🦈)彼(🧤)女の顔(yá )をな(🚃)がめな(👿)が(🤤)ら、「そちは、何(🖲)者(🚫)の(🤾)娘か」(🍱)と(💌)言っ(⬅)て、(🐬)やがて(🍶)立ち(🐨)去ったという話も(➕)ある。
にわ(🤷)かに宿内(nèi )の光景も変わ(🖤)りつつあった。千(🏐)余人(🦀)からの浪(làng )士(🕜)(shì )の同勢が梨(lí )子(🖖)野(⭕)峠(🏡)なしのとうげを登(🤽)(dēng )っ(🗂)て来(lái )る(😘)ことが(🍹)知れると、在(🔯)方ざいかた(🕝)へ逃げ去(qù )る(🥫)ものがある。諸(zhū(🖕) )道(🍶)具を土蔵(😩)に入れ(🌸)るものがある。大切な帳(😦)面(mià(🗄)n )や腰の物を長持(chí )に入れ(🍚)、青(qīng )野という方まで運(🐀)ぶものがある。
「わたくし(😅)ですか。諏(zhōu )訪飯(fàn )島村すわいいじ(🕍)まむらの(🐯)生(😒)(shēng )まれ、降蔵こう(⛱)ぞうと申し(📅)ます。お約束のとおり片桐(👖)までお(🏘)供をいた(🐼)し(🧜)ました。これでお暇(👏)(xiá )いとまをい(🧖)ただきま(🔱)す(♿)。」
上伊那の沢渡村さわ(🏘)どむ(🐍)らという(⛑)方か(✴)ら片桐宿まで、こんな(🚈)押し問答の末に(🔄)一人の百姓(xì(⬛)ng )を無理押しつけに供(gòng )に連れて(🤽)来た浪士仲間の(🎒)後殿し(🙋)んがりのもの(✋)もあった。
「おれも(🐃)聞いた。人(🛷)(rén )が六(liù )、七十(📕)にもなっ(🌍)て、全(quán )く(💢)後(hòu )方うしろを振り返ることもで(🛥)きないと考え(🚶)てごら(🧐)ん(📵)な。生命いのちが(🐧)けと(🥐)は言い(🕟)な(😴)がら――(👊)えらい話(🐚)だぞ(⛴)。」(🍫)
「横浜貿易と言えば(🐎)、あ(🎄)れにはず(🌁)いぶん祟たたられ(🎽)た人(😾)がある(👄)。」と言うのは(🥧)平助だ。「中津川あたりには太田(💢)の陣屋へ呼び出され(😩)て(🖌)、尾州(zhōu )藩(📺)から(🐓)閉門を仰(💋)せ付(fù )け(🕢)られ(🦉)た商人も(🈺)ある(🏒)なんて、そ(🥢)んな(📲)話(huà )じゃありませんか(🎄)。お灸(jiǔ )きゅ(🥍)う(🔓)だ(🌋)。もうけ過(guò )ぎるか(🌓)ら(🙃)で(🦄)さ(👹)。」
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