バラエティ番組《素人 素股 無 修正》2行目ライン
素人 素股 無 修正あらすじ
旧暦(lì )十一月(yuè )の末だ(☕)。二(è(⛳)r )十六日(rì )に(🛶)は冬(🏪)らしい雨(💯)が朝か(🏸)ら降り出(chū )した。その日(🙌)の午後になると、馬(⛸)籠宿内(🥎)の女子(🌱)供で家にとどま(💶)るものは少なかった。い(🔸)ずれも握飯(⏲)むすび、(🍍)鰹(🕟)節かつおぶしなぞを持っ(🍭)て、山へ林へと逃げ惑(🙎)う(🌹)た。半蔵の(🤗)家でもお民は子供や下女(🆒)を連れて裏の隠居所(🕡)まで(✴)立ち退のいた。本(👨)(běn )陣の囲炉裏いろり(🚒)ばた(🍘)には、栄吉、清助をは(🏔)じめ、出入りの百姓や下男の佐吉(🐅)を相(xià(🤧)ng )手(shǒu )に立(🎱)ち働(dòng )く(💉)おま(🌹)んだけが(⏩)残っ(🦓)た。
(🐜)真(💭)(zhēn )木(👺)和泉(🎺)(quán )の死を(🍲)聞(🏫)いたこ(🏙)とは、半蔵にも(🏴)い(🧤)ろいろなこ(❤)と(🌝)を考(kǎo )えさせた。景(🎃)蔵の手(shǒu )紙(zhǐ(➿) )にもあ(📇)るように(♈)、対外(wài )関係のことにかけては硬(yìng )派中(zhōng )の硬派と(👪)も言うべき(🍼)真(zhēn )木和(🎨)(hé )泉(🙌)ら(🏰)のような人(rén )た(🗨)ち(🏽)も(🐷)、(🎸)もは(🍎)やこの世に(🔭)いなかった。生前(🎠)(qián )幕府の(🦅)軟(🚇)弱(ruò )な態(🔑)度を攻(gōng )撃することに力をそそぎ、横浜(bāng )鎖港さ(🐔)こうの談(🚊)判(🔃)にも海外使(🚾)節の派(🔛)(pà(🕕)i )遣に(🐇)もなん(🤾)ら誠意の見るべきも(🕷)のがないと(🐳)し(🐮)、(🏹)将軍の名(míng )によって公(gōng )布さ(🎒)れた幕(🐽)府(🤡)の(✳)攘(🎲)夷も(🉐)その実(🏗)は名のみ(🧒)であるとしたそれ(⏱)らの志(😦)士たち(🥏)も京(jīng )都の一(yī )戦を最(🧓)後(hò(🐄)u )にして、それぞれ活動の舞台から(📰)去(🚩)って行った。
水(💰)戸ほど苦し(❗)い抗(💂)(kàng )争を続けた藩もない。それ(👾)は(📢)実に藩(🗄)論(📶)分(fèn )裂の形であらわれて来(lái )た。もとよ(🔐)り(🐥)、一般の人心は動揺し、(👝)新(✨)しい世紀もようや(🍩)くめぐっ(🍠)て(📜)来(⚪)て(⚡)、だれもが右すべき(💯)か左す(😘)べきかと狼狽(🐹)(bè(🛠)i )ろうばいする時に当たっては、二百(bǎ(🤼)i )何十年来の(📷)旧を(😤)守っ(📃)て来(😌)た諸藩(fān )のうちで藩(fān )論の分(😧)(fèn )裂(💶)しない(🛋)ところ(👹)とてもな(😧)かった(🙄)。水戸(hù(✝) )はこ(👖)とにそれが激(jī )しか(🌛)ったのだ。『大日本(běn )史(🕶)(shǐ )』の(🥤)大業を(🏋)成就し(🎠)て(❎)、大義名分を明(💭)ら(🔓)かにし(🐴)、学問を曲(😕)(qǔ )げ(🌃)てまで世に阿(ā )おもねるものも(💷)ある徳川時代にあ(💓)って(🦐)とにもかくにも歴史の精神を樹立したのは水(🕹)戸であっ(🌅)た。彰考(kǎo )館(🌐)しょうこうかんの(🥢)修(xiū )史、弘道(♟)(dào )館こう(🐎)どうかんの(🐵)学(🤽)問(🎀)は、諸(🧠)藩の学風を指導す(😺)る役目を勤め(📵)た(😿)。当時(🚊)に(🏩)おけ(🦔)る青年で多少なりとも水(➿)(shuǐ )戸(hù )の影(yǐng )響を受けない(🍞)もの(😳)はなかっ(😄)た(🎡)く(👏)ら(🍧)い(♑)で(🗼)ある。いかんせん、(👳)水(shuǐ )戸(hù )はこの(🤸)熱(rè )意をも(🦏)って(😏)尊王佐幕の一(🚣)大矛盾(⛽)につ(📳)き当た(🔋)った。あ(🚡)の(👴)波瀾(🍤)はらん(🏳)の多(🦎)い御隠居(⏭)の生(shēng )涯しょ(🔌)うがいがそれだ。遠(yuǎn )く西(💁)山(shān )公(🛂)せいざんこう以来の遺志を受けつぎ王室尊(🖊)崇の念の篤あつかっ(🀄)た御(🎟)隠居は、紀(🌓)州や尾州(💪)の藩主と(📭)並んで幕府(🏻)を輔(🕓)佐する上に(🕳)も人(rén )一(yī(🥊) )倍責(🚁)任(rèn )を感ず(⛓)る位置(🌥)に立(🤗)たせられ(🖕)た(🗂)。こ(✴)の水(shuǐ )戸(💅)の苦悶(🏣)(mèn )く(🕸)もんは一方(fā(🥀)ng )に誠党(➰)と称する勤王派の人た(🎯)ち(🍰)を生み(💀)、一(🦑)方に奸党(🥨)か(🌘)んとうと呼ばるる佐幕(mù )派の(⛲)人たち(🈯)を生(⭐)んだ(💥)。一つの藩は(😯)裂けてたた(💧)かっ(🧀)た。当時(🥓)諸(zhū )藩に(🏁)党派争い(🔹)はあ(🈹)っても(🛌)、水(🔘)戸(hù )のよう(🐶)に(💒)惨酷(kù )ざん(🔱)こくをき(🥔)わめたところは(🚽)な(🍙)い。誠(😽)(chéng )党が奸党を見るのは極(💱)悪ごくあくの(⏬)人間と(🚉)心の底(🔪)から信(🤙)じたのであって(🥛)、(🦂)奸(jiā(🧞)n )党(🖋)(dǎ(⏳)ng )が誠党(👕)を(🚹)見(📬)るのも(📴)またお家の大事(🎣)も思(👇)わず御本(bě(🥊)n )家(jiā )大事とい(🗳)うこと(⛷)も知(zhī(🏃) )らない不(bú )忠の臣と思い込んだのであった。水戸の党派(pài )争いはほとんど宗教戦争に似(sì )ていて、成(📩)敗利害(😮)の外にあるもの(😶)だと言った(👤)人もある(🌚)。いわ(🥏)ゆる誠(chéng )党(dǎng )は天(tiā(🔒)n )狗連てんぐれんとも呼び、いわゆ(👲)る奸党(dǎ(🍹)ng )は諸生(♉)党と(😦)も(💥)言(yán )った。当時の水(🌶)戸藩(fān )に(📀)ある才能(🐽)の(🌊)士(shì )で、(📎)誠でないものは奸(jiān )、奸(jiān )でないも(🚗)のは(🎷)誠、両(liǎng )派全(quán )く分かれて相鬩あい(🛏)せめぎ(🐞)、(😇)そ(🚺)の中(zhō(🐚)ng )間に(🚣)あ(🗞)るも(🈹)の(🎳)をば柳と呼んだ。市(shì(🌶) )川(chuān )三(🌌)左(⛽)衛門(mén )をは(🐰)じめ諸生党(💳)の領(📉)袖りょうしゅうが国(guó )政を(💖)左(zuǒ )右する時を(🚂)迎(😰)(yíng )えて見ると、天(🦀)狗連の一派(pài )は筑(zhù )波山の方に立てこもり、(🤦)田(💆)丸稲右(🈸)衛門た(✏)まるいなえもんを(💟)主将に推し、亡なき御(🔃)隠(🍆)居の御(📃)霊(🏒)代みたま(🎗)しろ(🔤)を奉じて、(🌆)尊攘(rǎng )の志を致いた(🍟)そうとしていた。かねて幕府(fǔ )は水戸の尊(😹)(zūn )攘派を毛(👹)ぎらいし(📪)、誠(🦍)党(👜)領(lǐng )袖の(🚱)一人なる武田(tián )耕雲(🥩)斎(zhāi )たけ(💍)だこううんさいと(🦉)筑波に兵を挙(😶)あ(🚔)げた志(🐙)士(shì )ら(🍞)との(🍂)通(🎤)(tōng )謀(👚)を疑ってい(😁)た際(jì )であるから、早速さっそく耕雲(yú(📨)n )斎(😐)に隠居慎いんきょつつ(🤩)しみを命(🖋)じ、諸生党の三(🌉)左衛門らを助けて筑(🍺)波の暴徒(🐼)を討うたしめるために関東十一藩の諸大名(🐇)に命令(😗)を下(📖)(xià(🌮) )した。三左(😛)衛門は兵を率(lǜ )いて江(🔷)戸を出発し、(🏂)水戸(⬇)城(🏾)に帰って(🛋)簾中れん(💹)ちゅう(🈷)母(🤲)公貞芳院てい(🕢)ほういんな(🐓)らび(🦊)に公(🕳)子(zǐ )らを奉(🍉)じ、そ(🍹)の根拠を堅めた。こ(📿)れを(🍖)聞いた耕雲(🐿)斎らは水(shuǐ )戸家の存(😄)亡(wáng )が今日にあ(🚋)るとして、幽(yō(🎐)u )屏ゆ(🥅)うへいの(🖊)身ではあるが禁を破って(🛂)水戸を出発し(💵)た。そして江(jiā(🏊)ng )戸(🎁)にある藩(fā(🧓)n )主を諫(⏹)い(💞)さめて奸徒(tú )か(🌃)んと(🦇)の排斥を(📢)謀(✨)はかろうとした。かく一(yī )藩が党派(⛽)(pài )を(🚙)分(📌)かち、争闘を事(shì )と(🐴)し、しばらく(🐨)も(🚎)鎮静する時(🥃)のなかったため、松平大(dà )炊頭お(😾)おい(🚣)の(🏰)かみ（宍戸侯ししどこう）(🆓)は藩主(🚢)の目代もくだい(🖨)として、八月十日に水(💧)戸(😍)の吉田(tián )に(🥫)着いた。とこ(🎿)ろ(📺)が、水戸に(🍏)ある三(🍻)(sān )左(🏴)(zuǒ(🖥) )衛門(🐌)はこの鎮(🎞)撫ちんぶの(🗂)使(shǐ(🦉) )者に随(🚻)(suí )行して(👳)来たものの多くが(🍻)自己(🌃)(jǐ )の反(fǎ(❓)n )対党である(📚)のを見、その(💍)中に(🐳)は京都より来た公(😰)子余四(🍪)麿(🏰)よし(🛢)まろ(😬)の従者や尊(👓)攘派の志士(🌺)なぞの(⭐)あるのを見、大炊頭が(⚫)真(zhēn )意(🐸)を疑って、その入城(chéng )を拒んだ。朋(🤽)党ほうとうの乱はそ(🎊)の結果(🛢)で(🍝)あった。
(🍚)ちょうど松本藩主松平丹波守まつだ(📑)いらたんば(🚱)のかみ(💅)か(😐)ら派遣(🈚)せられた三百五十(⛱)人(🚴)ばかりの兵(bīng )は長窪(🗑)な(⛎)がくぼの陣地(dì )を退(tuì(😲) )いて、東餅屋に集(jí )まって(💈)いる(💡)時で(⌛)あった(🐗)。もともと松本(🌕)藩の出兵は追討総督田(tián )沼玄蕃(🤟)頭げんばのかみの厳(yán )命(🐵)を拒み(🛹)かねたので、(🚡)沿道警(🛺)備のため長窪まで出陣(🐒)したが、上田(tiá(🍨)n )藩も松(🌝)代藩まつし(🅱)ろはんも小諸藩こもろはんも出兵しないの(💀)を(🏘)知(😢)って(🎀)は単独で水戸(hù )浪士に当たりがたいと言(☕)って、諏(🈂)訪(✉)(fǎng )から(🐯)繰り出す人(🔲)数(shù )と一(👩)手(😳)になり防(🥓)(fá(🐽)ng )戦したい旨むね、重(📭)役をも(🧘)って、諏(zhōu )訪方(📊)(fāng )へ交渉(dié )に来た。諏(👒)訪方とし(😍)て(⛹)は、これは思いがけない友軍を得たわけ(👉)である。早速(sù )、物(🧤)頭(🚇)ものがしらは歓迎の意(yì(🥪) )を(🙇)表し、及ばず(⏱)ながら諏訪藩では先陣を承るであろう(🌩)との(👋)意味(🐉)を松(🛫)本方の重(😹)役(yì )に致いたした(📕)。両餅屋(wū )焼(shā(🌟)o )き払いのこ(🤱)ともすで(🧛)に決定(💉)(dìng )せられた。急げとばかり、(🐄)東餅屋(🏌)へは松本勢の手で火(⛴)を掛(🐱)け(🏫)、西(🛤)餅(bǐng )屋に控(kòng )え(😺)ていた諏(zhō(🍏)u )訪(👹)方の兵(bīng )は松(⬜)本勢の通(🍁)行が全部(🅾)済むのを待って餅(bǐng )屋(💵)を焼き払っ(🐤)た。
「何、(🚃)諏(zhōu )訪だ？」(🗑)
六(🚍)月(😢)の江戸出府以来、(🚌)四(sì )月(yuè )近くもむ(🐌)なしく奉行(👘)の(📤)沙(shā )汰(tài )さたを待つうちに、旅費のかさむこ(🔵)とも(🚊)半蔵には(😊)気が気(qì )でなかった。東(🌪)片町ひが(➕)しかたま(🤤)ちに(🐑)ある(🔱)山村氏(🔄)の屋敷には、いろいろな家(jiā )中衆もいるが、木(🚲)曾福島の田舎(🎌)(shè )侍いなか(🔪)ざむ(🌲)ら(🥄)いとは(🍣)大(🥑)(dà )違(wéi )いで、いずれ(🐌)も交際上(❕)(shàng )手じょ(🛃)うずな人たちば(🌺)かり。そう(🐷)い(🔤)う人たちがよく(🏁)半(bà(🍞)n )蔵を誘(💑)いに来て、広(🥎)小(🆗)路ひろこう(🌌)じに(😗)かか(🎹)っている松本(běn )松(sōng )玉ま(🥂)つもとしょ(💴)うぎょくの(💬)講釈で(🖲)もききに(💡)行こう(🔆)と(🎂)言わ(🐼)れ(🚫)ると、帰りには酒の(📹)ある家(jiā )へ一緒(⏹)に付(fù )き合わないわけに(🍠)い(🆖)かない。それらの人(💚)たち(🏯)への義理で(👌)、(🖕)幸兵衛や平助(zhù )と(🍆)共にある屋敷(🚶)へ招(🛰)かれ、物数奇ものずきな座(👋)敷へ通(tōng )され(👴)、薄(🥒)茶うすちゃを出さ(🏏)れ(💕)た(🎓)り、酒を(🚂)出されたり、江(♑)戸の(🤥)留守居とも思わ(🌱)れな(🥧)いような美(měi )しい女まで出されて(📮)取り持(🦃)たれると、(🍛)ど(❗)うしても一(📳)(yī )人前(qián )につき(🧤)三(sān )分ぶ(🍙)ぐらいの土産(chǎn )み(♌)やげを持参(cān )しなければな(👖)らない。半蔵は国から持って来(🏝)た金(🎯)(jīn )子き(😭)んす(🤛)も払(🎇)(fǎn )底ふって(♑)いになった。もっと(🙇)も、多吉(🤗)方ではむだな金(jīn )を使わせるよ(🐤)うなこ(📷)とはすこしもな(👆)く、食膳しょ(🕡)くぜん(👠)も(💌)質素ではあ(📀)るが朔(🦑)日(🧝)ついた(🚂)ち十五(⤴)日(🖲)には必ず(👮)赤の御(🍃)(yù )飯を(⛸)たい(🔜)て出す(🚖)ほど家族同(⛄)様(yàng )な親(⛏)(qīn )切を(🗝)見せ、か(🗽)み(🥒)さんの(🖍)お(🏄)隅すみが(🔖)いった(🤖)ん引(yǐn )き受(shòu )け(🐷)た(🍸)上(shà(🚂)ng )は、どこまで(😾)も世(shì )話(🍓)を(🏿)する(📕)という顔つきでい(🏑)てくれたが(😱)。こん(🔮)なに(🐤)半蔵も(🏄)長(🌸)逗留なが(〰)とうり(✈)ゅうで、追い追(zhuī(🔮) )い(💙)と(❔)懐(huái )ふところの寒くなったところへ、西(💔)の方からは尾(🍂)張(zhāng )おわりの御(❓)隠居(🤹)(jū(🍩) )を総督にする三十五藩の征(🏉)長軍が陸(lù )路か(🍒)らも海路から(🖌)も山口の(🐋)攻撃に向か(🤷)う(🥊)との(🐆)うわさすら伝(👒)わって来た。
(🤑)この一行の中(zhōng )には、浪(làng )士ら(🛰)の(😐)ため(🚨)に人質(zhì )に取ら(🐺)れて、腰繩こしなわ(⛔)で連(🌡)れられて来(lái )た一(yī )人の飯(⛴)田(🍄)の商人もあった(😝)。浪士らは、椀屋(🏾)(wū )文(🏜)(wén )七わんやぶ(👚)んしち(🗨)と(🏘)聞(➰)こえた(🎱)この(😴)飯(fà(🔯)n )田(🚯)の(🍩)商人(rén )が横浜(bāng )貿易で(🆕)一(🆑)万両からの金を(🎞)も(👺)うけたことを聞(wén )き出(🤗)し、す(🏢)く(🥢)なくも二、(🔏)三百(🐘)両(liǎng )の利得を吐(tǔ )き出(chū )させるた(🌭)めに、二人の番(fā(🤴)n )士付きで伊那(nà )から(🚹)護送して(🌝)来た。きび(⏫)しく軍の掠奪りゃくだ(📻)つ(🖖)を戒(🗄)(jiè )め、(🌖)それを犯(👃)(fàn )すも(🗒)のは味方でも許すま(🍏)いとしている浪(🛄)士らにも一(💕)方には(🍼)このお灸き(👳)ゅう(😅)の術(🍤)(shù )があった。ヨー(😾)ロッパに向(xiàng )かって、こ(🛑)の国を開くか開かない(🥤)かはまだ解決のつ(🧕)かな(🏖)い(🔽)多年の懸案であって、幕(🐄)府(👹)に許されても朝廷から許(xǔ )されな(🌆)い貿易(yì )は売国(🔚)であ(⛄)ると(🍂)さえ考えるものは、排外(wà(🍎)i )熱の高(🏪)(gāo )い水戸(🆕)浪士中に少なく(🍚)なか(🥫)ったのである。
(♋)十(🔀)一屋の隠(⏲)居(🕧)は店先(🐣)にいた(🌑)。格子(😡)(zǐ )戸こう(🍊)しど(🚂)のなかで、旅籠屋はた(🥋)ごやらしい掛け行燈あん(🎃)どんを張り(🏔)替え(📕)て(🕔)いた。頼(lài )む用事があっ(📩)て来(🌘)た半蔵(🐩)を見ると、そ(🎩)れだけでは済(🛐)まさ(👩)せな(🐰)い。毎(měi )年五月(👹)二十八(🐏)(bā )日(🤠)には浅草(cǎo )川あ(💕)さくさがわの川開(kāi )きの例だが、その年の花(👭)火には日ごろ(🎯)出入(rù )りする屋敷方の御(yù )隠(🔠)居を(🌜)も若様をも迎(🐨)(yíng )え(👢)ることが(🔀)で(💹)きなかったと(㊙)言って見せるのはこの隠居だ(📏)。遠く(💾)は(🎎)水神すい(🆗)じん、(👥)近(jìn )くは(🍑)首(💏)尾しゅびの松(sōng )あたりを納涼の場所(🎍)と(🗑)し(👞)、両国を(🔹)遊(yóu )覧の起(🔊)点とする江戸(👽)で(🚽)、柳橋(qiáo )につないである多くの屋(wū )形船(🔯)やかたぶねは今(jīn )後ど(🤙)うなるだ(❌)ろうなどと言(yán )って見せるの(📧)もこの人だ(😦)。川(🐐)(chuā(🏨)n )一(yī(🚱) )丸、関東丸、十一間(🏂)丸などと名のある大(dà(🍝) )船(🕳)を水に浮(🥝)かべ(🏗)、舳先へ(🌲)さ(🚵)きに(🔃)鎗(🎗)やりを立てて壮(zhuàng )さ(🚚)かんな船遊(🔪)びをしたという武家全盛(🌱)の時代(dài )を(😑)引(yǐn )き合(📡)いに出さな(👉)い(Ⓜ)まで(🖲)も、船(🥟)屋形(🚓)の両辺を障子(🌺)で囲み、浅草川(🕘)に暑さを避けに来る大名(míng )旗本(🗞)の多か(🍄)っ(😽)た(🌛)ころには、水(🙇)に流れる(🧠)提(📋)灯ちょう(🍌)ちんの影がさな(🐋)が(📫)ら火の(👧)都(dōu )鳥であった(👕)と言(❗)って見せるの(🍶)もこの話(🏑)し好きの人だ。
森がある。神社の鳥(⚽)(niǎo )居がある。昼(zhòu )でも(🧚)暗い社頭の境(jìng )内(nèi )がある。何(➗)げなくその境(jì(🥠)ng )内を行き過(🤜)ぎよ(👈)うとして、小僧待て、と声をかけ(📒)ら(🖐)れ(🤕)た一人(rén )の少年がある。見ると、神社(shè )の祭礼(💈)の(🏡)おりに、服装のみすぼら(👒)しい浪人とあ(📣)などって、腕白盛(shèng )わ(🦂)んぱくざか(🎇)りのいたずら(👪)か(🥟)ら多勢(shì(🤠) )を(🌗)頼みに悪口を浴(yù )びせかけた背の(🕘)高(gāo )い男がそこにたたずん(💯)でいる。浪人は一人ぽっ(⛵)ちの旅烏たびがらすなので、(🏏)祭(jì )りのおりには(📢)知らぬ顔(yá )で通り過(😋)ぎたが、その時は(🐺)少年の素(sù(💀) )通(tō(⭐)ng )りを許さな(🕓)かった。よくも悪(🙌)口雑言(yán )あ(💂)っこう(🐍)ぞうごんを吐いて祭(📞)り(🍡)の(⏺)日に(🎶)自分を(👬)辱(rǔ(🧙) )はずかしめたと言(🧠)って、一(👿)人と一人(🛒)で勝負を(👅)するから、その覚(jiào )悟を(✅)し(🌕)ろと言い(🏘)ながら、(📡)刀の柄(🎩)つか(⚾)に手を(🌹)かけ(🚰)た(👵)。少年も負けてはいない。かね(📛)て(📣)から勝負の時には第(dì )一(yī )撃に(📟)敵を(💤)斬きって(🐣)しま(⏫)わねば勝(shè(🤒)ng )て(🦅)るも(🥘)のではない、(🔳)それ(⛵)には互いに抜(🦋)き(😻)合って身(👖)構え(⏭)てか(🔈)らではおそい。抜(bá )き打ち(🛐)に斬りつけて先(🦊)手を(📐)打つの(🏙)が肝(gān )要だと(🔭)は、日(rì )ご(🎗)ろ親から(💼)言われていた少(💡)年(🕒)のこと(🍃)だ。居合(🙋)いあいの心得(dé )は充(chōng )分(fèn )あ(👯)る。よ(🛂)し、とばかり刀の下さげ緒おをとって襷(😙)たすき(🆚)にかけ、袴は(🀄)かまの股立(lì(🌕) )ももだ(💇)ちを取りながら先方の浪(làng )人(ré(👧)n )を見る(🏠)と(🐻)、そ(🕤)の身(🛎)構えがま(😩)る(🤹)で素人(🎒)し(🍯)ろう(🚪)とだ。掛け声勇(yǒ(🔜)ng )ましくこ(👿)ちらは飛び込んで行(🌉)っ(🌎)た(♈)。抜き打(👸)ちに(🏐)敵の小手(shǒu )こ(📤)て(🤨)に斬り(🗣)つけた。あいにくと少年のことで、一(yī )尺(chǐ )八(💮)寸(cùn )ばかりの小(xiǎo )脇差こ(♐)わきざししか差(chà )していない。そ(🦆)の(🧦)尖端せんたんが(🚶)相手に触(chù )れたか触(chù )れないく(♿)らいのことに先方の浪人(rén )は踵(zhǒ(🌒)ng )きびすを反(fǎn )かえして、一(🌷)目散(🤚)に(🐡)逃(🚕)げ(🍱)出した。こちらも(🎙)び(🔪)っ(👠)くりして、抜(🚁)き身の刀を肩にかつ(🧠)ぎながら、あ(🔻)とも見ずに逃(🎢)げ(🚖)出(👟)(chū )し(🔜)て帰った(♓)とい(🧔)う(😦)。これがわずかに十六歳ばか(🏍)りの(🔶)当時の水(🚃)戸の少年だ。
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