漫画《オナニー し て も 気持ち良く ない》2行目ライン
オナニー し て も 気持ち良く ないあらすじ
筑波つく(🏵)ばの騒(sāo )動(dòng )以来、関(🤺)東の平野の(♊)空(🌽)(kōng )も(👴)戦塵せんじんにおおわれているよ(💦)うな時に、(✡)ここには一切の争いをよそにして、好き(🚟)な俳(pái )諧はいかいの(🖨)道に(🔟)遊ぶ多吉の(🤴)よ(⚾)う(👌)な人(rén )も住んでいた。生まれは川(chuān )越(🐈)(yuè(🌵) )かわごえで、(👞)米問屋と(🍄)酒問屋を兼(jiān )ねた大(dà )きな商(🐉)(shā(😤)ng )家(⏯)の主人で(😭)あっ(👵)たころには、川越(🐌)と江(🧔)戸(hù(🌥) )の間(jiān )を川舟でよく往来(⬜)し(🌵)たという。生来の寡欲(yù )かよくと商法の手違いとから、この多(🍯)吉が(🎹)古い(🦗)暖(📯)簾のれんも畳(🆒)たたま(🖖)ねば(🏒)ならなくなっ(👓)た(🐱)時、(🈁)かみさんはまた(🌏)、草鞋わらじばき尻(kāo )端折(shé )しり(🌗)は(🥡)しょりになって(🔣)「おす(🦒)み(🙁)団子だんご」(🔤)と(🚘)いう(🎀)ものを売(📒)(mà(👂)i )り出したこと(📫)もあり(🕑)、一家をあげ(💟)て江戸に移(yí )り(🥌)住むようになっ(🎠)てから(☔)は、夫おっとを助け(📢)てこの都(🆘)会に運命を開拓(tuò )しよう(🚭)としている(🕠)ような健(🚊)気け(🌤)なげな婦(🧦)人(🛌)だ。
「そりゃ、半蔵(🕙)。老人ばかりなら、最初(🚫)から(💻)筑波山つ(🕛)くば(🖇)さん(😘)には立てこ(🌏)もるまいよ(⬛)。」
と下から(💼)呼(🅰)ぶ多(duō )吉がか(⛩)みさ(🔵)んの声(👵)もす(🔤)る(♒)。半(bàn )蔵(zāng )と(🚪)亭主(zhǔ )はそれ(💚)を聞(wén )きつけて、二階から降(jià(🤝)ng )りて(⚡)見た。
「お前はこの辺の百(🎰)姓か(🧕)。人足の手(shǒu )が足りないから(🙉)、鎗(🎴)やりを(🛠)かつい(⛅)で供をいた(🐧)せ。」
「(👅)江戸は(🎉)どうなるでしょ(👚)う(⛵)。」
「浪士のことに(👈)ついてで(Ⓜ)す(🦓)か。本陣問(🍍)屋(🎗)へ(✈)はなんとも言って来(🎠)(lái )ません。」
も(📌)とより浪(💱)士(shì )らは後(hò(🧥)u )方(fāng )へ引き返すべくも(🗞)ない。幕府(📀)から回さ(📉)れ(🏩)た討(tǎo )手うっての田沼勢は絶(jué(🌎) )えず後ろから追(zhuī )って来(🤵)る(🍶)との報知しらせもあ(🌆)る。千余(😂)人からの長い行(👴)列は(🤥)前(Ⓜ)後を警(jǐng )戒しなが(🔈)ら伊(📧)那の(📆)谷(gǔ )に続(xù(🕸) )いた(👱)。
こ(🚠)れ(🍊)に加(🥔)え(🏮)て(🦉)、先年(nián )五月(❓)(yuè )以(yǐ(🕉) )来の(🚅)長(🐒)州藩が攘夷の実(shí )行は豊前ぶぜ(♈)ん田(🚡)(tián )たの浦うらにおけるアメリ(🎐)カ商船(🤠)の砲撃を手(🚝)始(shǐ )めと(🤳)し(🥗)て(♎)、下しもの関せき海(hǎi )峡(🧟)を(📦)通過する(🚊)仏(👙)(fó(🌳) )国軍(🚈)艦(jiàn )や(🚌)伊国軍艦の砲撃(🐍)とな(🍂)り、その(🙉)結(jié(🎟) )果長州では十八(🏸)隻から成(chéng )る(🥧)英米(🎬)仏蘭四国連合艦隊の来襲を(🚳)受くるに至った。長州の諸砲(🍙)(pào )台は多く破(pò )壊(huà(🔹)i )せられ、長(zhǎng )藩はことごとく撃(😉)退せられ、下の関の市(shì )街もまたまさに占(🐟)(zhàn )領せ(🤜)らるるば(🛴)かり(🏝)の苦にがい(🎑)経(jīng )験を(🙈)なめたあとで(🗿)、講(jiǎ(🐳)ng )和の談判(pàn )はどうやら下の関(🌏)から江戸(hù )へ移(🏛)され(😒)たとか(🥔)、そんな評判がもっぱら人のうわ(🎩)さに上るころである。開港か、攘(🗞)夷か(🚺)。それは四艘(sōu )そうの黒(hēi )船が浦賀の久里(lǐ )くりが浜はまの沖(🏼)(chòng )合(💈)いにあ(🤚)らわれ(🖱)てから以(yǐ )来の問(⛸)題である。国(💤)の上下(xià )をあげてど(🌙)れほ(🐐)ど深(shēn )刻な動(🍨)揺(🤠)と狼(láng )狽ろ(🍒)う(🤽)ばいと混乱とを経験(➗)し(🐩)て来た(🏒)かしれない問題である(🏬)。一方に攘夷派を(🍎)頑迷(🦅)(mí(🚜) )がん(😙)めい(🍔)とののしる声があれば、(✅)一(🤙)(yī )方(🔻)に開(kāi )港派を(🥎)国賊(zéi )とののしり返す声があっ(🌨)て、その(🤞)ために(🥓)どれほ(🎧)どの犠(🛃)(xī )牲者を出したかもしれ(🏁)ない問題で(🧚)ある(🐜)。英(🎓)米(mǐ )仏蘭四国を相手(😡)の(👃)苦い経験を下の関になめるまで、(🥣)攘夷のできるもの(🐥)と(🎵)信じていた(👷)人(rén )たちはまだまだこ(💞)の(💰)国に少なくなかった。好(hǎo )よ(🦐)かれ悪(è(⭕) )あしかれ(🤒)、実際に行(👇)なって見(jiàn )て、初めてその意味を悟ったのは、ひとり長州(😻)地方の(😺)人(💷)たちのみではなかった。その時になって見(jiàn )ると、全国(guó )を(😙)通じ(🥊)てあ(🖲)れほ(👺)どや(💼)か(🔍)ましか(⛓)った多年の排(🔶)外熱(🕴)も、ようやく(📋)行くところ(🤦)まで行き尽くしたか(📝)と(🍮)思わ(🎭)せる。
前(qián )年、五(🛥)(wǔ )人(🐲)(ré(🥧)n )の総(zǒ(💕)ng )代(⚾)が木曾から出て来た時、何ゆえに(🥌)一行(háng )の(🤞)嘆願が道中奉行(háng )の容いれ(⏬)るところとなら(🗜)な(👙)かったか。そ(🦆)れは、よ(🌽)く(➿)よく村柄むらがらをお糺ただしの上で(📴)なければ、容(🈴)易に定(dì(💖)ng )助(💻)(zhù )郷(xiāng )を仰せ付(🈯)けがたいとの理(lǐ )由による。しかし(🚇)、(🏜)五(🎒)人の総(zǒng )代(dài )か(🔡)らの嘆願も余儀なき事情に聞こえるからと言って、道(dào )中(🍒)奉行(háng )は(🔄)元治(📈)元年(👐)の二月から向こう(🔮)六か月を限り、定(dìng )助郷(xiā(🦅)ng )のか(🤛)わり(🐁)に当分助郷(🕤)を許した。そして木(🏄)曾(📣)(cé(🛅)ng )下四(📥)宿(🐭)への当(dā(🦔)ng )分助郷としては伊(🎎)奈いな百十九(jiǔ )か(🍗)村(cūn )、中(zhō(🚉)ng )三宿へは伊奈九十九か村(💆)、上四(sì )宿へ(🎽)は(🐼)筑(🐩)摩(mó )郡ちく(🐩)ま(🏆)ごおり八(bā )十九か(👵)村(cū(🌴)n )と安曇郡(jun4 )あずみごおり百四十(shí )四(sì )か(🀄)村を指定した。このう(💅)ち遠(yuǎn )村(🦅)で(⛸)正人(🕷)馬(mǎ )しょうじ(🗝)ん(🕍)ばを差し出(📀)しか(👠)ね代(🥊)永(⏰)勤だいえ(🐻)いづとめ(🗼)の示談に及ぶとしても、一か年高百石につ(❄)き金五(wǔ )両(🎮)の割(gē )合より余分(fè(🛡)n )に(💂)は触れ当(🅾)てまい(😇)との約束で(🚷)あった。過ぐる半(🌇)年近くの(😚)半蔵(🏝)らの経(💉)験(🛫)によ(👮)ると、この新規(guī )な当分(😒)助郷の村数が(🍈)驚(😤)くばか(🚳)りに拡(🍖)大さ(🛰)れた(🛒)こ(🐫)と(🍋)は、か(😱)えって(😛)以前から(🍦)の勤め(🐭)村に人馬の不(bú )参(🤠)を多くす(💕)る(🚖)という結果を招(🔁)いた。これはどうし(🌴)ても前年の(😱)総代(dài )が嘆願したように、や(🏜)は(🎶)り(😍)東海(hǎi )道(👇)(dào )の例(💑)にな(🚷)ら(🍍)って定助(🔕)郷を(🐄)設置するにかぎる(📽)。道中(zhōng )奉(🎿)行に誠(🦇)意が(💻)あるなら(🔺)、(👿)適当(dāng )な村柄を糺た(🗡)ださ(🌅)れたい、もっと助郷の制度(📕)を(🔋)完備(bèi )して街道の(🍿)混乱(luàn )を防(🍒)がれたい(🅱)。もし(🙃)この木曾(🐥)十(shí )一(⬅)(yī )宿の願いがいれ(🤪)られなかったら、前年の総(zǒ(🗾)ng )代(dài )が(♊)申し合(hé )わ(🎤)せたごとく、お定めの人馬(mǎ )二十(shí(🍪) )五人二十五疋ひき以外には継立(lì )つぎたてに応じ(🎖)まい(📮)、そ(🦍)の余(yú )は翌日(🍓)を待(🗄)って継ぎ立(lì(🐺) )てるこ(🛤)とにし(📠)たい。そのことに平助と半蔵とは申し合わせを(🍴)した(🏳)ので(📼)あった。
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