(🌵)栗本先(xiān )生は若い時の(🌞)名を哲(zhé )三(⛳)てつさんとい(🦇)い、年とっ(🌯)てからの号を鋤雲じょうん(🥟)と(🤠)い(🏑)いました。先生は額(🤭)も広(guǎng )く、鼻も厚(🔔)く、耳(🛫)や口(😔)も(🦑)大(🍏)(dà )き(🎲)かった(🗜)ものですから、「おば(🗺)け栗(🧡)本」の異名(míng )をとったくらいです。それ(🍖)ほど並なみはずれた(🤲)容貌(🎱)ようぼうの持主でした(🈸)。も(🐂)ともと本草(cǎo )学ほんぞうが(🎰)く(🏕)という学(xué )問の家がらをつい(🍵)で(📙)薬草(🧠)のことにく(🛐)わしい(🏋)ところから、(🤠)徳(dé )川幕(💛)府(🕎)(fǔ )の(🛐)製(⌛)薬局につと(🛡)め(🌑)た(🔖)医(yī )者の(🤜)出(chū )であ(🕎)り(🛸)まし(🥩)たが(♉)、事情が(🎦)あって(🐷)北海(🕊)道(📳)(dào )のほうへやられ、函館奉行組頭(❔)はこだて(🍋)ぶ(🍼)ぎ(🔆)ょうくみがしら(♏)という役(🤖)目につきま(🧒)し(💃)た。先生(shē(⏹)ng )が(🈺)頭を持ち上(🥟)げたのもそのころからです。
こうして(⏺)長(zhǎng )い冬が山(shān )の上へやってきます。なにしろ海抜三千(qiān )尺、浅(qiǎn )間一帯の山腹にある小諸の位置(🔲)(zhì )はほとん(㊗)ど筑波つくば(🌥)の嶺(lǐng )みねと同(🔮)じ(💎)高(⌛)さと言いますからね。十二月の中旬から(❎)は(🧑)もう天寒(😈)(hán )く、(❤)日(🥇)(rì )の光(guāng )も薄く、千曲川ち(🍿)くまがわの流(🚞)れも氷に閉ざされて、浅間のけぶりも隠れて見えなくなります(💹)。それから年(👳)を越して二月の終りまで、暗く(🕛)寂し(🤭)い雪(⛺)(xuě )空には(🐏)日を見(💲)る(🏥)こ(✒)とすらまれになって行き、(🐌)庭に降る雪は消(xiāo )えな(🏊)いで積もった(🤐)上に積もるものですから、しま(🗽)いには家(🏴)の縁側より高く、夜(📢)ごとに柱の(🏆)しみ割れる音が(♈)し(👃)て、(🙁)硯すずりの海も凍り果てました。
木(mù )曾福(😷)島は(🤼)御(yù )岳(yuè(📎) )おんたけへの登(💃)山口(🔜)(kǒu )につづ(⏪)い(🏰)た町で(🔹)す。昔(🔤)(xī )は名高(gāo )いお関(🤣)所のあっ(🤛)たところです。そ(👓)のお関(😊)所(🌺)の跡に近く、町(⛳)はずれの(🍋)丘の地勢について折れ曲がった石(🧕)段を登り、古(🕤)風な門(mén )をはいりますと、(🆕)玄関のところに(🔉)置(🦈)い(🦅)てある衝立ついた(➗)てが目につ(🆒)き(🍤)ます(✉)。衝(chōng )立(🐬)(lì )つ(💳)いた(🌵)ては皆(jiē )さ(🌿)んもご(🔋)ぞ(🚧)んじ(🏿)の(🌇)ように、ふ(🚮)す(🍆)ま障(🐵)(zhà(🐄)ng )子(💵)に似(🍻)て台があ(📢)り(🎪)ますが、その(🚶)家の(😱)は薬(👨)の(🤜)看板を造り(➰)直したもので、奇応(🕧)丸(wán )きおうがん、(🚘)高瀬謹製の(📵)文字(💔)が(🚹)読まれます。そこが(🏯)姉の家でした。姉夫婦も(🛷)元気な時で天(👟)井の高い(🤕)、広(🔅)い炉ばたで(😙)わ(🔄)たしたちを迎えてくれました。
(🚣)どうか(🐳)して、もっと(🧣)自(😧)分を新しくし(🐝)たい。そう思っている(🌡)ところ(💹)へ小諸(zhū )義塾(🐘)の話がありまして、い(🍥)なか教師(🎳)(shī )として出かけてき(🍿)てはどうかとの木村(🥪)先(⏹)(xiān )生か(🔸)ら(🏉)の手紙(zhǐ )を(🎖)も受け取っ(🎍)たの(🤼)で(🏗)す。
布(💽)施ふせさんはそ(🔗)れをよく覚えていて、ある日(rì(🏵) )わたし(💳)に歌っ(🐹)てみせて(🛀)く(🔌)れま(🍜)した。どうして布(😸)施(🐑)さ(🔽)ん(🎹)の(♑)口から(🏥)そん(🔰)な古い歌の節が出(chū )てき(🐛)たかと言いますに、君の家がらはこの(🛰)地方の郷士(💀)として代(🏐)々仙(📖)台(tái )侯に(🐋)仕え(📞)て(🤤)きた歴史があるからでした。あの(📋)「さんさしぐ(📟)れ」の歌(👳)は(🦆)、甲高い女の声(shēng )よりも、む(🎲)しろ低いところを歌(gē )える男(ná(🛸)n )の(⏱)声に適(shì )していて、ゆ(🐿)っくり歌(gē )う(🤠)べきもの(📁)だ(👞)そ(🎫)うです。あれをわ(🏺)たし(🅿)に歌って(🎞)聞かせる間、(🐫)しば(😌)らく(⛹)布施(🌶)さ(👛)んは「時(📉)」というものも忘れてい(🆕)る(🌐)ようでし(♎)た。いかに(📠)もゆったりと迫らな(🧓)い(👼)でし(🈁)か(💘)も深く(🦒)聞える古風(fēng )な歌(gē )に耳を傾けていますと、その抑(🎽)揚(📱)のある節(jiē )の一つ(🔑)一つが実(shí )に長くつ(🎧)づ(📸)いて(🚘)行(há(🕉)ng )き(🎦)ました。切(qiē )れ(🔱)たかと思うと(💍)、ま(💢)だ(🕰)続(xù )い(➗)てい(💩)る(🙋)ような(📧)もので(🔘)した。
夏のさかりのこ(👇)と(🤸)で、白い着(🤮)物(⌛)に白い(💩)うしろ(⛔)はち巻(👶)き、檜木(🔌)笠ひのきが(🧔)さを肩(jiān )にか(🏤)け、登山(shān )のつえをついた御(yù )岳(yuè )参(🎽)りの人たち(🌉)が、腰(💍)の(🎩)鈴を振り鳴(🍩)らしながら、威(wēi )勢(shì(🍭) )よく(😞)町へくりこ(🏰)ん(🚦)でくると(♉)ころでした。
高(👱)い峠にか(👂)かるまで、わたしは何ほどの道(🍂)を歩い(😎)た(🏼)と(🖋)も、今ははっ(➕)きり覚え(💕)てい(😡)ません。そのくせ、途(💒)中で(🐽)自(🥦)分の目に映った(♍)もの(♒)や(🎨)、道(🐭)を聞き聞(wén )き歩(🎨)いて行ったそのこころもちなぞを、(🥈)あと(🦂)さきの(🏨)つながりもなく、今だに(🏯)覚えてい(😕)ることもあり(🌔)ます。中には(🐇)、きの(🚕)うのことのように(⛸)、実(🦇)に(🥓)あざやかに目(🦕)に浮かんでくる(🚞)ものも(🎯)あ(🎋)ります。
方(🥜)壺山(shān )人は名字(🈚)(zì )みょうじを渡辺わたなべといい、(🚯)徳川(chuān )の時代に木曾福島き(📹)そ(🈸)ふく(🤞)しま(💭)の名君とうたわ(👗)れた山(shān )村良由りょう(🎾)ゆう(📖)公(😱)が詩文の師匠と(🎲)頼んだ人(🚗)で、「菁(♍)莪館(guǎn )せいがかん」(🤼)((📪)良由公の(🍸)建てた学校(xiào ))の(🔥)学問を興したことに(🆗)も(🍸)あずか(🕝)っ(⛲)て(💳)力のあったらしい(📢)人で(🥁)すが、この人が大(⬅)きなはすの葉(yè )を頭(🐉)にかぶった図(🗺)がわたしの見つけた書物(wù )の中に残(cán )って(📭)いました(🔩)。青いはすの(💘)葉をかさのかわ(🔳)り(⛩)と(🛥)は、(🔄)木曾川きそがわ(👭)へつ(📃)り(😌)に行く人でも、ちょ(♟)っと思い付(📢)きそうも(📐)ないものです。
しかし、橘(🥂)翁き(✡)つおうさまの始めた薬(🚪)がこん(💅)なに(🐋)ひろまるまでには、そのか(✳)げに何ほどの人のほねお(🍒)りがかくれているとも(🔟)知(zhī(🏦) )れません。
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