わたしは姉(zǐ )の家の入(🐏)口ばかり皆さんにお話(🐭)しして、まだ(🥩)奥(♿)のほうをお(🔰)目にかけな(🔁)かった。この高瀬(😾)の家では(💗)、(👦)先祖(👟)の中(🚌)に(🥅)橘翁(wēng )きつお(🧕)うさ(💞)まと(🕥)いう(👮)人(🚢)(rén )が(🏔)あ(🕟)りまして、毎年の(🛳)忌(🏚)日(rì )にはかなら(🔐)ずその人の画(🥍)像の掛物を取(🍁)(qǔ )り出し、それを(😚)奥の(👯)床(💽)の間(🦊)の壁に掛(⛄)け(🌉)、その人の好物(wù )であ(📏)っ(🏘)た(🐥)というくりめしを供(🔛)える(🈷)と(🌚)か。この(🙌)橘翁さまが高(📅)瀬(💲)の家(🐿)に伝わった薬を造(😔)りはじめた人(rén )です。
その畑の横(héng )手に(😝)は、家(jiā )の勝(shèng )手(👶)(shǒu )口(kǒ(👋)u )から(⬛)通うことのできる細い(🈶)流れも(🦔)あります。遠(🔀)く山(👊)のすその(🗼)ほ(🚪)うか(🐳)ら引(yǐn )いてきてある水(🌏)(shuǐ )です。毎朝(cháo )わたし(🏗)はその細(👣)(xì(😥) )い流れへ(🔼)顔を(🚭)洗い(📜)に行(🦂)きます。そこは(😪)せん(😈)たくすることを禁じられているような(⏪)場(chǎng )所(suǒ )で(😔)すが、(🌽)どうかするとこまか(🔩)い(🛎)砂(🕥)(shā )が水にま(🔕)じって流れてきていて、手にも(🏉)すくえ(🚥)ないことがあります。清水しみずと(🗾)言いたいが、飲用水(shuǐ )には使いがたい(🛣)。そん(🎥)な(👕)水で(🚇)はあ(✍)りま(💾)したが、都会から行ったわたしは餓うえか(😔)わ(🙆)いた旅人のようにし(🏊)て(👕)、その荒く冷(lěng )たい(😠)水(shuǐ )の中へ自分の両(🌜)手をひたし(🚈)、そこ(🍌)からわきあがる新しい(☔)よろこび(🖱)を覚えまし(🦁)た。
栗本先生(shēng )は(💉)若い時の名を哲三(sā(🔅)n )てつ(😚)さん(👗)とい(💜)い、年とってから(🐄)の号を鋤(🍝)雲(yú(🤽)n )じょうんと(🍊)いいま(🤞)した。先生(🚝)は額も広(guǎng )く(☕)、(🏐)鼻(🥅)も厚く、耳や口(kǒu )も大きかったもので(😑)すか(㊗)ら、「おばけ栗本(🤬)(bě(🕷)n )」(🕹)の異名(míng )を(🌃)とったくらいで(🎆)す(😐)。それほど並なみ(🎗)は(⛷)ずれた容(róng )貌ようぼ(🈁)うの(👇)持主でした。もと(🚱)もと(💛)本草学ほんぞうがく(🕛)と(🏌)いう(📘)学問の(🙃)家がらをついで薬(yào )草(cǎo )の(㊗)ことにくわしいとこ(👞)ろから(❌)、徳川(chuān )幕府の製薬局につ(💄)とめ(🆖)た(😒)医者の出で(🐒)ありましたが(💻)、事情があっ(🕒)て北海(📢)道のほうへやられ、函館(⤵)奉(fèng )行組頭(tó(👭)u )はこ(🌃)だてぶぎょ(🛡)うくみがし(🦓)らという役目につ(🚩)きました。先(Ⓜ)生(shēng )が頭を(🐝)持ち上(📏)げたのも(🧚)そ(🥟)のころか(🐍)ら(🌒)で(♎)す。
(🍥)そ(🗑)んなことを半分ひとりごと(📥)のようにしな(💙)がら、(📋)白鞘しらさやを(⛲)ぬい(💕)て見せました。においと言(yá(⭐)n )って(❔)いいか、ひ(🕧)びきと言っ(🏌)ていいか(🍹)、わたしにはその(🏆)刀を形容(🚃)することもでき(🔒)ませんが、見(🐱)ているうちに(🐶)こちらの心が澄(🌿)んでくるよ(🥣)う(🚲)な作で、ことに(📇)力をこめて鍛えて(🐓)ある(🖲)その刀の(🦀)重さにはおど(👺)ろかさ(🐳)れました。来助老人(🐰)は(⬜)その年に(🍷)な(👰)っ(📑)ても、(🐄)物(wù )を学(xué(🥒) )ぶ心(🕗)の衰(🌍)え(🔯)ない(🍪)人とみえ、刀鍛冶とは言(🗝)いな(🥤)が(🦍)ら『輿地志(zhì )略よちしりゃ(🐲)く』(🤟)のよう(🎦)な(⛴)地(dì )理書をそばに置(zhì )いて、世界のことを知(zhī )ろうとして(💑)いると(🍁)ころもあ(🛒)りました。老年(niá(🕖)n )に(📫)なっ(⤵)てもこんな人もある(🤕)かと、そうわた(👮)しは(🥤)思いました(🥋)。
第七章(zhāng ) 浅(☝)(qiǎn )間のふもと
その道に(🌵)ついて南(nán )へさして行(🚋)くと、臼(🕤)(jiù )田(🔰)の町へ出(chū )る。臼田に(🤛)稲荷山(shā(🧚)n )いなりやま公(📡)園(yuán )と(💭)いうところ(🤓)があっ(🍼)て、(🕌)公園前の橋(qiáo )のたもとあた(🚞)りか(🐎)ら望ん(🔵)だ(🆕)千曲川のなが(🗨)めは実にいい。あれから八(📏)つ(🏨)が(🎤)岳たけ山脈のふもとへかけて(🛹)、南佐久の谷が目の前に(🏹)ひらけています。千曲(🎰)川(🏰)はその谷を流れる大(☝)河(hé(🔏) )で、岸に住む人たちの風俗や(⛩)ことば(🆎)の(🐊)なまりも川下(🌝)とはい(🍖)く(🐊)ら(🛹)か(👶)違(🚣)う(✨)よう(🈲)で(🚨)す(🙂)。岸をさ(💟)かのぼ(🎫)る(🍌)につれて、馬流ま(☔)な(🏠)が(🔢)しあたりからは、(🉐)さ(♏)すが(😝)の大(🈚)河も谿流けいりゅうの勢(shì(🐩) )いに変(biàn )るのですが、川の中心が右岸のほう(🆘)へひ(❓)どくかし(🍨)い(🌉)でいるために、左岸には川底があらわれ、砂(shā )は盛り上がり、川上から(🔝)押し流された(🎌)大(🐳)石が埋(mái )まっ(🚝)て、ところどころにか(💠)わ(🏪)や(🗿)なぎ、あ(💡)し(🐌)のくさむ(🆘)ら(🛩)な(👇)どが茂(🎴)(mào )っています。右岸に見(🐈)られるの(🌷)は(🧞)、かえで(🚓)、かば(💹)、なら(🧘)、(📅)う(🐥)るし(🤝)の類で(⚫)す。甲州(⛔)街道はその(🏞)かげ(🌪)にあ(🍻)るのです(🈷)。しんぼうのいい越(yuè )後(🏇)えちごの商(🈳)(shāng )人(ré(🔼)n )は昔から(🐈)そこを往復したと聞き(🎵)ます。直江(jiāng )津(⏹)なおえつか(🀄)ら来る塩ざかな(💢)の荷が(🦐)そん(🚏)な(🥠)山(shān )地まで深入(⛷)(rù(📇) )り(🏣)したのも(🗒)、もっぱら(🕹)その街(jiē )道(🖐)(dào )を千曲川について(✂)、さか(🍲)のぼったも(🔶)のだそうです。
一〇(🧣) 木像拝見
(💊)わらびは(⚽)この(🙎)話(huà )を聞いていましたが、(⏺)やがてこう答(💬)えま(✴)した。それは草木と生まれまして、(🥄)新しい生命(mìng )を願わないものはありません。ただお前(qián )さん(😗)には土を(🐋)割(gē )っ(👂)て出て(♉)行く剣先のような親(qīn )ゆずり(🍧)の力が(😰)ある。わたしには(🧀)そんな親ゆずり(⏺)のとがった(❔)もの(😲)が(🍻)ない(🆓)。ですから、背を曲げ(🖊)た(🎆)あかごのようにして出(🤞)て行か(🐚)ないことには(🔚)、土を(🍿)持(chí )ち上げるこ(🍮)とができません。あるも(🔩)のはすくすくとひと(🏔)息に延(🐯)び、あるも(🛅)のは頭を(🕚)たれながら(🍐)ゆっくりと(🎊)延びま(🎶)す。し(📏)かし、(👳)それは同じことですよ(🕍)、と。
「お前(qiá(🎦)n )さ(🛁)んは(🔋)覚(jiào )えていなさるだ(🐔)ろうが、おれの好き(🌋)なえ(🍘)のきの実を拾(📠)(shí(🦃) )いにお前さま(🚐)も子(🈚)供の時(⛺)(shí )分には(📨)よくあの木の下へ(⌚)遊びにお(🚰)いでなすっ(💂)た(💙)。それから、おれが(🎽)青い(🎷)ふのはい(🗿)った小さ(🦔)な(⬆)羽(⬛)を落としてやると、お前さまは(🌶)あ(🖋)の木の下でおれの(💗)羽(yǔ(🌞) )を拾うのを楽しみにし(🥘)ておいで(⏭)な(🈶)すった。」
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