と、みんなに(👡)きこえるよ(🛤)う(🤔)な声で言いながら(♋)、教壇きょう(🗿)だん(📧)をおりてかれのほうに近づいて(🤛)来た塾(shú )生があった(💒)。飯島である。次(👅)郎(🆖)は(🥈)思(sī )わず苦笑した。何(💑)か(🛡)むかむかする(🐳)も(🐭)の(🕺)が、胸(xiōng )の底(dǐ )からこみあ(🥓)げて(😝)来るような気(qì )持ち(🌯)だっ(🅱)た。しかし、(❗)かれはしいて自分をおちつ(🔜)け、(🏍)
「(🏌)うら(🤽)まれやしませんか。」(🕶)
六(🚒)(liù ) 板木(mù )の(🚿)音
「そう(🎗)か(👅)ね――。」
(🐦)か(🥋)れは、(🚒)掃除(🔽)そうじを(🏋)しな(🍄)が(🤕)ら、根気よ(🈳)く鳴りつづけて(🦍)いる板(bǎn )木の(🛩)音に、ふ(🍫)と好(🦂)奇心(⬆)こ(😢)うきしんをそそられた。それは、鳴りはじ(💚)めた時(shí )刻がきわめて正確だっ(🔻)たからばかり(🐖)でなく、その音(yīn )の調子に何かしら落(luò )ちつきがあり(💗)、(🌵)しかも、いつま(🐮)でた(🤵)ってもそれが(🥒)乱れなかったからであっ(🌶)た。
(🧠)大河は、(🏺)ひとりごとのように、(❄)そう(💠)言いな(🈵)がら(🔀)、(🦋)やは(😝)り(🔭)打(🏎)ちやめなか(✴)った。そして(❔)、相(xiàng )変わらず板木(✌)に眼をすえ、
「強(qiáng )制されると、どんな不合(🦓)理(lǐ(📮) )なこ(🎠)とに(🎦)でも(🛎)盲従(😻)もうじゅうす(🤥)る。おたが(💭)いの相(🎏)(xiàng )談に(🍾)任(🐲)されると、なまけられるだけなま(🗳)ける工夫をする。もしそういうことが人間(⭕)にとってあた(🔍)り(➰)まえのこ(♎)とだ(🚮)として許(🧣)され(⛳)るとすると(🏾)、い(🌷)ったい人間の自主(🍞)性(💥)(xì(🏈)ng )とか良心とかいうものは、どう(🏀)いう意味をもつ(📖)こ(🎌)とになる(👲)ん(🏟)だ。いや、いつになったら、(🏹)人間はお(🚇)たが(💄)いに信頼し(🛋)んらい(🏘)の(🛳)でき(🈹)る共(🖼)同(tóng )生活を営(🤴)いとなむこと(💱)がで(🆕)きるようになるんだ(🕐)。」(💧)
「なるほど(🍥)。……ふん。…(🦓)…そうい(🛐)うもの(😀)ですか(🕠)ね。……あるいはそう(🔫)かもしれない。」(🈸)
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