○ こんな有(📌)名な言(💩)葉は、(🐉)「三軍(🖊)も(🕹)帥(shuài )を奪うべし(📸)、匹夫も志を奪うべからず」(🛃)と(🥀)いう文語体(🚡)の直訳があれば充分かも知(zhī )れ(🌰)ない。
先(😍)(xiā(🛬)n )師が道(dà(㊗)o )の行わ(🥎)れないのを歎じて(🔮)九(jiǔ )夷(🌪)き(🕡)ゅ(🎐)うい(🚈)の地(dì )に居(🌱)(jū )をうつし(🤙)たいといわれたこ(🔰)とがあ(🛒)った。ある人(💙)が(💋)それをきいて先師にいった(🗽)。――
「さ(🏊)あ(🤦)、何で有名(🎱)(míng )に(🈚)なってやろう。御(🌛)ぎ(🚱)ょに(📖)するかな、射しゃにする(💓)かな(🏈)。や(🐞)っ(🦊)ぱり一番たやすい御ぎょぐらいにしてお(🎉)こう。」
「忠実(shí )に信義を第一義(yì(🤕) )と(🌥)して一切(qiē(🏭) )の言(💋)(yán )動(🗯)を貫(🅱)(guàn )くがいい。安易に自分(🚢)(fè(🚾)n )よ(🎎)り知徳(dé )の劣った人と交って、いい気(qì )になるのは禁物(wù )だ。人(rén )間(🤧)だか(🦑)ら過失(shī )はあるだ(😀)ろうが、大事(🈁)な(🌡)のは、そ(🏀)の(📐)過失を即(🤹)座に勇(💙)敢に改(🏏)める(🏉)ことだ(🐔)。」
○ 関雎=(🙆)=詩経(jīng )の中にある(📬)篇(piā(➡)n )の名(🌕)。
よ(🎲)きかなや、(🍳)
「そ(🏊)れだけと(🎿)仰しゃいま(🐦)すが、(⏹)その(🔥)そ(🎎)れだ(❄)けが私たち(🏇)門人には出(🙆)来ないことでございます。」
「私(📛)(sī )は、君(🔹)子(zǐ )とい(🤲)うものは(👃)仲間ぼめはしないもの(🌱)だと聞いて(🐆)いますが、や(😨)はり君子に(🏋)もそれがありまし(🙃)ょうか。と申しま(😛)すのは(🚐)、昭公は呉ご(🤞)から妃きさきを迎えられ、その(🚵)方が(🎠)ご自分と(🧑)同性(xìng )な(🆓)ために(🎤)、ごまかし(🐗)て呉孟(📙)子ごもう(🗝)し(🛍)と呼(🖐)(hū )んで(😬)お(🐤)ら(🔴)れるのです。もしそ(📦)れでも(✒)昭公(gōng )が礼を知った方だといえますな(🎨)ら(✡)、世の(😶)中(zhōng )に誰(shuí )か礼を知(🗂)らないものがありましょう。」(🥔)
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