子罕(🦏)しかん第九(🚲)
一九((🌟)二二四(🌮))(🐘)
二(è(💸)r )二(🤒)(二二七(💉))
先師(😽)(shī )は釣(diào )りはされたが(🗞)、綱はえなわはつかわれ(♟)なかった。また(🎬)矢ぐ(🐼)る(⬅)みで鳥(niǎo )をと(🌲)られ(📮)ることは(🙄)あっ(🌶)たが、ねぐら(⛑)の鳥を射たれることはなかった。
○(🗼) 詩経(🚅)の内容を大別す(🎯)る(🔢)と、風(fēng )・雅・(🌫)頌の三(sān )つになる。風(📳)は民謠、雅は朝廷の(🏺)歌(🔊)、頌は祭事の歌である。
「かり(🎥)に周公ほど(💀)の完(👃)(wán )璧(🚍)な(🛬)才(✴)(cái )能(néng )がそなわっていても、その才能(🐯)(néng )に(🕗)ほこり(🎠)、他人(rén )の(🍵)長所(🛴)を認(🚎)(rèn )めな(💃)いよ(🦖)うな人(🎊)で(💋)ある(🍽)な(🛬)らば(⚾)、もう見どころのない人物だ。」(🎞)
一六(二(è(🔪)r )二(🚶)一)
○ (🔢)九(🌻)夷=(🚈)=九種の蠻族(zú )が住(⛵)んでいるとい(🚰)われ(🖖)てい(💎)た東(dōng )方の地方。
○ 孔(kǒ(♋)ng )子自身が当時第一流の(🕣)音楽家(jiā )であつた(🤰)ことを忘(🔏)れ(✒)ては、この(🔰)一章(zhāng )の妙味は半(✴)減(🍅)する。
「(🔻)有能に(😍)して(🌳)無能な(🚡)人に(🏿)教えを乞い、(🚨)多知にし(🏚)て少知の人にもの(😊)をたずね、有っても無(🤩)きが如く内(nèi )に(🚯)省(🌂)み、充実していても(🎩)空虚なる(✏)が如(rú )く人にへり(⬛)下(🐀)り、(🔤)無法をいいかけられても相手になって曲直を争わない(🏘)。そう(💊)いうことの(💇)出来た人がかって私の友人にあったのだが。」(⏺)
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