開(🥑)塾かいじゅく中は、次郎は(⏮)、朝(🆗)倉(cā(👳)ng )先(xiān )生夫(🎥)妻(qī )だけ(🚡)を空(kō(🎀)ng )林庵くうりん(🖌)あんに(🤨)残して(🖌)、本(🐿)(běn )館の事務室につづく畳敷たたみじきの(🛶)小(xiǎo )さな部屋に、ひと(🎱)りで寝(qǐn )起き(🤪)するこ(👘)とにしているのであ(💤)る。
「(📪)そ(🥕)うだ(👷)とす(🕣)ると、(🐦)みん(😱)ながまごころをこ(🅱)めて常(🎪)識(🧙)(shí(🖤) )をはたらかしさ(🐔)えすれば、落(luò )ち(🕹)つ(🌶)くべきところに落ちつく(🐪)んでは(🌩)ないか(🍡)ね。」
つき(🏏)あたりに、(📂)大(🐆)便(biàn )所がこれも七つほどならん(🙏)でい(👊)る。そ(🤘)の(🏑)うちの、右は(💲)じの一つだけが戸が開(kāi )い(🎙)ており、その少(🌑)し手(⬅)前の(💜)、(🚣)たたきの上(shàng )に(📺)、水をはったバケツが一(yī )つ置い(📛)てあ(🍳)るのが見(jiàn )えた。戸の開いた便所(🔃)の内側は、(🐐)電(diàn )燈の光を斜ななめにうけて(🥌)いるので、(🕍)よくは見(🎋)(jiàn )えない。し(📸)か(🚺)し(🔚)、(🔻)だ(👩)れか中で掃(sǎo )除をしていること(🐙)だけはたしか(🤡)だった(🚝)。六(🖊)人の室員(yuán )の(👪)う(🎙)ち、飯島(🌳)は入り(⬜)口に(😱)立(🍿)ってお(🤬)り、両がわの小便所(💣)に二人(🧔)ず(❤)つ働いてい(🦌)るのだから、(🔦)あ(🅿)との一人は(🏂)大河(hé )にきまってい(🚭)る。次(cì(💗) )郎は、そう思って(🉐)、すぐ声をかけようとした。しか(👕)し、な(🍒)ぜか思いと(🍠)まった。そして、入(㊗)り(🦊)口の横(héng )の板壁いたかべにかけて(🎬)あ(📙)った便所(suǒ )用の雑(zá )巾(🍺)を一枚(🍻)と(🎦)り、それをたたきの上のバケツの水(shuǐ )にひたして、し(🔙)ぼ(⚓)ったあと、大河のはいっ(🛄)て(🚘)いるのと(🕸)は反(🔓)(fǎ(🛣)n )対のはじの(🏖)大便所(suǒ )の戸(hù )をあけ、中にはいった。
消燈まで、これといっ(🍗)てとりたてて(🛍)いうほどの変(🏒)(biàn )わった(🕷)こともな(🚶)かっ(👏)た(🥈)。しか(🚪)し、大(🤝)(dà )河無門(😳)が、か(🏕)れ(😹)自(🐒)身の希(📛)望に反して、あま(👱)りにも(⏸)早くその存(😞)(cún )在を認(rèn )めら(🦇)れ、みんなの注(zhù )目の的に(🧞)なったということは、この塾にと(🏯)って、よかれあし(💷)かれ、決して小さ(🌸)なでき(🛵)ごとではなかったといえ(💹)るであろ(🚝)う。
静(🚍)坐(⬆)の(🚨)あとは遥拝よ(🦔)うはいだ(🆕)った。――こ(👢)れは皇大(dà )神(shén )宮(gōng )こ(🔌)う(🙀)た(🐰)いじ(📒)ん(💥)ぐ(🍓)うと(🅾)皇(huá(🐦)ng )居(jū(😎) )こ(🦀)うき(🔸)ょに対する儀礼ぎ(💼)れいで、その当(➰)時(shí )は、極左きょくさ(🔡)分子や(📡)一(⛏)部のキリスト教(jiā(⏸)o )徒以外(wài )の全(✅)(quán )国民(💿)に(🐭)よって当然な(〽)国民儀礼と認めら(⛴)れ、集団行(há(🎫)ng )事(shì )に(💟)お(🚶)い(⌚)てそ(🤰)れを欠(🤣)くこと(😣)は、国民常識(🌃)に反(🏐)する(🧖)ものとさえ考(🐏)え(🥋)られ(🕝)ていた(🦇)のである。
「やんやと(🍴)頼たの(🎻)まれましたが、断(😣)(duà(💼)n )わることにしま(🤮)した。」(🏾)
次郎は足音をたてないように、みんなの間(🏌)をあるきまわり、(🎿)いち(🦋)じるしく(🌄)姿勢(🧐)(shì )のわ(🗺)る(💠)いのを見つけると、それをなおし(🔧)てやった(📹)。
「(💬)第五室(🌛)です。僕(pú )ぼくたちで、最初(chū )にここを受け持つ(🖕)ことにしたんです。」(⛩)
次郎は、すぐ、事務室の前から玄関にかけての掃除(⛱)を手(➖)(shǒu )伝った(🚝)。朝(🔎)倉先(xiā(🍳)n )生も、そ(🚸)のうち(🆚)に(🌎)塾(shú )長室(🈲)(shì )から(🎭)廊下(xià )に出て、みんなの様子を見ていたが、それもほ(👫)ん(🔗)のしばら(🗃)くで、すぐ(🥐)また塾長室(📛)にもど(⚪)り、椅(🌞)子に腰こしをおろすと、そのま(😅)ま何(hé(㊗) )か深く(🎾)考えこんでいた。
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