えろ 鈴木 心 春10

A「リンディーじゃあ口をきかないか(🐑)ら(🎯)駄目だあ。ね(😼)え、(🥂)リンディー、リン(😟)デ(🤠)ィー！　(🌤)お前に(🚮)は小(🔨)父さんの代りは(🕖)出来ない(📎)ねえ」(🍣)

A　京都に「わらんじや」と云う有名な料(🏨)理屋があって、こゝの(🐶)家では(🗑)近頃まで客間(🗾)に電(💓)燈をとも(📗)さず、古風な(🚝)燭台を使うのが名(🅰)物にな(🌮)っ(🙊)ていたが(🎊)、ことしの春、久しぶりで行っ(🎱)てみると(📩)、い(🌳)つの間にか行燈式の(🙃)電燈を使う(✨)ように(⛳)なってい(🌆)る。いつか(📲)らこう(🍼)し(🛺)たの(🔺)かと聞くと、去年からこれ(🚎)にいたし(🗝)ま(🍌)した。蝋燭の灯では(🏻)あまり暗(🛩)すぎ(🕞)る(🚣)と仰っ(💂)しゃるお客様が多いも(🎷)の(🚯)でござりますから、(😟)拠(👢)んどころなくこう云う風に致し(⬆)まし(❄)たが(👃)、やはり昔のまゝの方がよいと仰(🤣)っし(🎓)ゃるお方には、(🦑)燭台を持(📳)って参りますと(🕡)云う(🕖)。で、折角それを楽(🕐)しみに(📛)して来たの(🎏)であ(🀄)るから、(🥟)燭台に替えて貰(🤽)ったが、その時私が感じたのは、日本の漆器の美(🐉)しさ(🤕)は、そう云うぼんやりした薄明りの中に(🐵)置いてこそ、始めてほんとうに発揮されると云うことであった。「わらんじや」の座敷(🍙)と云(🏰)うのは(🈲)四畳半ぐらい(🦑)の(🖐)小じんま(🌻)り(🦏)した茶席であっ(👓)て、床(💂)柱や天井な(🏞)ど(🍺)も黒光りに(🎳)光(🔂)っ(🤟)てい(📠)るから、行燈式の(🤕)電燈でも(😾)勿論(👲)暗(🦎)い感(😽)じが(🐝)する(☝)。が、それを一層暗い燭台に(⏳)改め(❄)て(🤦)、その穂のゆら(👹)／(🎖)＼とまたゝく蔭にある膳や椀を視詰(🎸)め(📐)てい(📩)ると、それら(🌳)の塗(🌩)り物の(✈)沼のよ(👵)うな深(🚳)さと厚(🕔)みとを(🎲)持ったつやが(🛄)、全く今までとは違っ(⛑)た魅力(🎆)を帯び出して来る(🦖)の(🗝)を(🍩)発見す(💩)る。そしてわれ／＼の祖(🚯)先(🏘)がうるし(🤕)と云う塗料(🔍)を見(🤡)出し(💺)、それを塗っ(🐙)た器物(🚶)の(🔢)色沢に愛着を覚えた(🚳)こ(🧔)との偶然でないのを知る(🗽)のである。友人サバルワル君の話(📋)に、印度では現在(✅)でも食(🎬)器に(🕙)陶(🖋)器を使(⛸)うことを(🥠)卑(⬜)しみ、多くは塗り物を用い(👞)ると云う。われ／(🤼)＼はそ(🍢)の反対に(🏳)、(🍛)茶(⛱)事とか、儀式と(🎋)かの場合で(➰)なけ(🔓)れ(☔)ば、膳と吸(🍉)い物椀の(🥓)外は(🗺)殆ど(🆕)陶器ばか(🐔)りを用い(🔞)、漆器(👖)と(🗼)云(🍄)うと、野暮(💞)くさい(🤫)、(🐣)雅味(👭)の(🥔)ないもの(🚣)に(🏥)されて(🚱)しま(🐓)ってい(🥝)る(🕢)が、それは一(📱)つには、(🙃)採光や照明の設備が(🤬)も(👧)たらし(🚶)た(🐿)「明るさ」のせいで(⛽)はない(🦆)であろうか。事実、(🧛)「闇(💆)」を条件に(🍎)入れなけれ(👡)ば漆(🛌)器の(🈚)美(⛷)しさは考(💰)えられない(🐬)と(📸)云っていゝ。今(📋)日では白漆と云(👎)うようなものも出来たけれど(🚮)も、(🍰)昔からあ(💏)る漆器の肌(🌪)は、黒か、茶か、(✅)赤(🐥)であって(🚖)、そ(🏷)れは幾重もの「(✖)闇」が(👶)堆積した色(📑)であり、周囲を(👘)包(🧔)む暗黒の(📺)中から必然的に生(🏨)れ出た(👘)もののように思える(🛑)。派手な(🍊)蒔絵まきえなどを施したピカピカ光(🌓)る蝋(❄)塗りの手箱とか、文台とか、棚(🕉)と(🍙)か(🗳)を見ると、いかにもケバケバ(🍷)しく(🌎)て落(👞)ち着きがなく、(🛀)俗悪にさ(🉐)え思(🛩)え(🎁)る(🆎)ことがあるけれ(🎙)ども、(💺)も(🌗)しそれらの器物(📉)を取り囲(🏃)む空白を真っ黒な闇(🏜)で塗り潰し、太(👼)陽や電燈の光線に代えるに(🍬)一点の(🤷)燈明か蝋(⛅)燭のあ(🌕)かりにして見給(🦏)え、忽ちそのケバケバし(👸)いものが底深く沈んで、渋い、(💏)重々(💳)しいも(🥛)の(🤺)になる(🍡)であろ(🐮)う。古えの工藝家がそれらの器に漆を塗り、(🚰)蒔絵を(🚘)画く時は、必ずそう云(🚀)う暗い部屋を頭に置き、乏しい(👒)光(💒)りの中における効果を(🌎)狙ったのに違いなく、金色(🍈)を贅沢に(🔫)使ったりしたのも、(🍵)それが闇(🎶)に(📦)浮かび出(🕊)る工合(💕)や、(📉)燈火を反射する加(🍂)減(🐄)を考慮し(🙎)たも(😙)のと(📐)察(🔑)せられる(🗓)。つま(🦇)り金蒔(😌)絵は明(🏑)るい所で一度にぱっ(🐖)とその全体(📱)を見る(🤨)もので(🎋)は(🔧)なく、暗い所でいろ／＼の(🏁)部(🏩)分がとき／″＼少し(📆)ずつ底光りする(👓)のを(🉑)見る(🚟)よ(🎳)うに出来ているの(🕢)であって、(🎖)豪華絢爛な模様の大半を闇に隠してしまっている(🕎)の(💊)が、云(🚬)い知れぬ餘情を催すのである。そし(⬜)て(😞)、あのピカピカ光る肌のつ(🚤)やも、暗い所(🏸)に(📄)置いて(〰)み(🤦)ると(👥)、それ(🥫)がとも(🔠)し火の穂の(🎇)ゆら(💮)め(🔈)きを映(🌑)し、静(💢)かな部屋にもおり／＼(⬆)風のおとずれのあることを教えて、そゞろ(🥘)に人を瞑想に誘い込む。もしあの陰鬱な室内に漆器と(👮)云うも(🥏)のがなかっ(🔵)た(🍷)なら、蝋燭(🍼)や燈明(🔔)の醸(😺)し(❌)出す怪し(📥)い光りの夢の世界が(⏺)、その(👐)灯のはためきが打っ(🍜)ている夜の(📭)脈搏が、どんなに魅力を減(🙅)殺され(😺)ることであろう(🏕)。まことにそれ(🕔)は、畳の上に幾すじもの小川が流れ(👈)、池水(🛰)が(🕠)湛えられ(🔼)ている如く(📚)、一つ(🕣)の灯影(🧗)を此処彼処に(🏽)捉えて、細く、(🌹)かそけく、ちら／(♋)＼と伝えながら、夜その(🦅)ものに蒔(🌠)絵をし(👴)たような綾を織り出す。け(🎏)だし食器としては陶器も(🎞)悪く(🏆)ないけれど(🐢)も、陶器には漆器のような(🕣)陰翳(🚿)が(🥠)なく、(🕛)深みがな(🦑)い。陶器は手(🕥)に触(💞)れ(💩)ると(⛑)重く(🤱)冷たく、しかも熱(🎊)を伝える(🏅)こと(🅾)が早いので熱い物を盛(🏤)るのに不(🚲)便であり、その上カ(🔣)チカ(♋)チと云う音(🔩)がするが、漆(😇)器は手ざわりが軽く(🦒)、柔かで(🚎)、耳につく程の(🕛)音を立てない。私は、吸い物(🚸)椀を(🖲)手(🚚)に持っ(👤)た(🚍)時の、掌が受(🎣)け(🦋)る汁の(🚆)重み(💒)の感覚と(🐜)、生あ(👫)たゝかい温味ぬくみ(🐨)とを何よりも好(🤣)む(🧓)。それは生れたて(🚗)の赤ん坊のぷよ／＼した肉体を(👄)支えた(🌩)よう(😞)な感じでも(📒)ある。吸い物椀に(🤷)今も(💀)塗り物が用いられるのは全(💡)く理由のあることであって、陶器の容(📇)れ物(💻)ではあゝ(🔥)は行か(🔣)ない。第一(〽)、蓋を(😁)取った(🔣)時に、陶器では中にある汁の身(🍶)や色合(🔏)い(🤯)が皆見えてしまう。漆器の椀のいゝことは、ま(🎯)ずその蓋(🥁)を取っ(🦅)て、口に持って(🚪)行くま(🤹)での間、暗(🐡)い奥深い底の方に、(📕)容器の色と殆(🐷)ど(🎛)違わない液体が音も(📃)なく澱んでいるのを(👠)眺めた(💎)瞬間の気(🕋)持であ(🥓)る。人は、(🍶)その(💖)椀の中の闇に何があるかを見分(😬)け(🎻)ることは出来ないが、(🎒)汁が(🥈)ゆる(⬛)やか(😗)に動(🚮)揺す(😳)るのを(📿)手の上に感じ、(🚭)椀の縁ふち(😐)がほんの(🚎)り汗(🤛)を掻いているので、(😣)そこから湯気が立ち昇りつゝあるこ(🧓)とを知(🏷)り、その湯(🐪)気が運ぶ匂(🥗)に(😋)依って口(🍛)に啣ふくむ前(😛)にぼ(🎒)んやり味(🍗)わいを豫覚する。そ(🔔)の瞬間(🖨)の心持、スープ(🔎)を浅い白ちゃけた皿に入れて(➗)出(⌚)す西洋流に(🔉)比べて何と(♌)云(➗)う(🐌)相違(✉)か(⏹)。そ(👌)れは(🥕)一種の神秘であり、禅味であるとも云え(🥅)な(🔭)くはな(⛲)い。

A　しかし、それ(🚻)から(♓)ま(✔)も(🏩)なく、こ(🚗)んどは私が(⛱)、えい、もう、みん(✳)な(🐊)飲んでしま(🐕)おうと(🖱)思い立っ(🐧)た。私(🎃)の貯金通帳は、まさか娘の名儀のものでは(🚼)ない(🚨)が、(🥊)しかし、その(👅)内容は、或いは竹内トキさんの(⛄)通帳よりもはるかに(😐)貧弱であったかも知(🍝)れない。金(📉)額(🍳)の正確な報告など(🍏)は興覚め(🍉)な事だから(🕐)言わないが(⛲)、とにかく(🈶)そ(📔)の(👖)金は(🎡)、何か(🔵)具合い(❕)の悪い事(🍭)でも起(🕳)って、急に兄(🤤)の家から立ち退(😦)のかな(🎄)ければなら(🌦)なく(❓)なった(🎳)りした(👥)時(🔄)に、(🀄)あまり(🚡)みじめな思いなどせずにすむように、郵便局にあずけて置いたもので(🛑)あった。と(🐧)こ(🚐)ろがそ(🏡)の(🎄)頃、或る人からウィス(🆒)キイを十本ば(🏟)かり(👹)ゆずってもらえる(🧑)あて(❄)がついて(🍬)、そのお礼(🈶)には私の貯金のほと(🥘)ん(💟)ど全部が必要(🤐)のようであった。私はち(🔼)ょ(🥋)っと考えた(🌲)だけで(🤰)、え(👫)い、みん(🥦)な酒(⏱)にしてしまえ、と(😂)思っ(🏓)た(🚀)。あとはまたあとで(💴)、どうにかなるだろう(👬)。どうに(🌔)かならなかったら、(📂)その時にはまた、(🚚)どう(🍔)にかなるだろう。

Aと、(👹)曖昧あいまい(🍉)に答えて(🌼)、

A「庶務課(🔈)長！　Ｓさ(🦁)んが――？(🚇)　それぢや、今、Ｙ氏がや(♌)つてゐる(😀)役(🍸)だね？」(🎉)

A「あ(😫)ら！」と(🔋)兎(🛹)は(🔕)言(🧙)ひ、ひど(🆘)く(📨)露骨(😟)にい(🥇)やな顔を(⏮)した。なあんだ、あなた(♒)なの？　と(🛄)いふ気(🐕)持、いや(⭐)、それよりも(📝)ひどい(📵)。なんだつてまたやつて来たの、図々しいぢや(📱)な(🍮)いの、といふ気持(🏚)、い(🖱)や、そ(👩)れより(♟)もなほひど(🍓)い。あ(🤧)あ、たまらない！　厄病神が来た！　といふ気持、(🤝)いや、それよりも、もつとひどい。き(🚭)たない！　くさい！　(💙)死んぢまへ！　(📟)と(🐯)いふやうな(🈳)極(😙)度(🚭)の(🚝)嫌悪が(🥎)、(📅)その時の兎の顔にありあ(🐹)りと見えて(🈶)ゐる(🛴)のに(🛅)、しかし、(😆)とかく招かれ(🎖)ざ(👭)る客といふものは、その(😃)訪問(🥍)先の主人の、こんな憎(🍸)悪感に気附(😘)く事はなはだ疎いものである。これは実(🍌)に不(🎗)思議(🛶)な心理だ。読者(🍎)諸君(🎅)も気(🚴)をつける(♒)がよい。あそ(🥓)この家へ行くのは(🚺)、どうも大(🏚)儀だ(🕶)、窮屈だ、と(🏅)思ひな(🏨)がら(🚃)渋々出かけて行く時には(🥢)、案外そ(👱)の家で君たちの来訪をしんから喜んで(💶)ゐるも(🍃)の(🌐)で(🤲)あ(🖼)る。そ(🐖)れに(🍝)反して、ああ(🚕)、(🐓)あの家(😕)はなんて(🈯)気(🗡)持の(😯)よい家だらう、(📆)ほとん(🔥)どわが家同然だ、いや(😂)、わが家以上に居(🏗)心地がよい、我輩の唯(🦄)一の(👛)憩(👎)い(🍊)こひの巣だ(🥊)、なんともあの家へ行くのは楽し(📅)みだ、などといい気分(🌟)で出かけ(🔌)る家に於い(💚)ては、諸君は(⚡)、まづたいてい迷惑がられ、(✈)きたなが(🔢)られ、恐(👘)怖せられ、襖の(🔑)陰に箒(😝)など立て(🍧)ら(👙)れてゐるものである。他(🛑)人の家に(🕙)、憩ひの巣を期待するのが、(🦄)そもそも(🗜)馬(💦)鹿者の(📏)証拠な(➡)のかも(🍞)知れないが、とか(📈)くこの(🚚)訪問(🚗)と(🤲)いふ(🧡)事に(🌰)於い(😏)ては、吾人は驚(🎊)くべき思(💍)ひ違ひをし(💙)てゐるものである。格別の用事でも無い限り、どんな親し(📿)い身内の家にでも、矢鱈に(♏)訪問などすべきもので(😁)は無(🏃)いかも知れな(🖍)い。作者のこの忠告を(🕕)疑(🛰)ふ(🚛)者は、狸を見よ。狸(📰)はいま明らかに、この(🗿)おそるべき(😸)錯誤を犯(🌽)し(🌨)てゐるのだ。兎が、(🌐)あら！　と言ひ、さうして、いやな顔をして(✊)も、(🐞)狸には(👲)一向に気(🅾)がつかない。狸には、(🖼)その(🔗)、あら(🍩)！　といふ叫びも(🦉)、狸の不意の(♉)訪問に驚き(🧟)、かつは喜悦して(⛵)、(🌰)おのづから(👃)発せられ(🈵)た処(💠)女の無邪気な声の如くに思はれ、ぞ(👸)くぞく(🧔)嬉しく、また兎(🕦)の眉(🐪)をひ(🕺)そ(🚀)めた(🔏)表(🧞)情(😿)をも、これは自分の先日の(✍)ボウボウ山の(🦖)災難に、(🔦)心を痛めてゐる(🚯)のに違ひ(💃)無いと解し、