○(💇) (👪)作(原(🍕)文)==「(✂)事を為す」の意(🗒)に解(jiě )する説もある(🥋)が、一(🔆)(yī )四(sì )八章の「述(shù )べ(🔧)て作らず」の「作(zuò )」と同じく(🤑)、道理(lǐ )に関(👭)する意見を立てる意(🐒)味に解(🈹)(jiě )する(🍎)方が(☔)、(🧤)後段との関(wā(🥠)n )係がぴつたり(👰)す(🌈)る。
「私は(🍀)幸福(👇)だ。少しでも過ちがあると、人(rén )は必ずそれに気(👪)づいてくれる(😦)。」
「孔(🕴)先生(shē(🐷)ng )のような人(📳)を(🍎)こ(❄)そ聖(shè(🤙)ng )人と(🦂)いう(🥟)のでしょ(🛰)う。実に多能(🔹)であられる。」(🅾)
一二(🤤)(一(🤝)(yī )九六(🔖))
先(🎙)師(shī )はめっ(💞)たに利益の問(🧢)題にはふれられなかった。たま(⛓)たま(🚜)ふれられ(🚂)ると、必(🕊)ず天命とか仁(📛)(rén )とかいうこと(🤣)と(♎)結び(🤠)つけて話(👅)された。
○ 原文の「固」は(🧔)、「窮屈」(🍮)でなくて「(🚙)頑固」だという説もある。
○ 陳==国名(🍭)。
無(wú )きを恥(🌸)じら(🌯)い
「それだ(🚦)けと仰(yǎ(🎛)ng )しゃいますが(💦)、そのそれだけが私(🎑)(sī )たち門人(rén )には(🍩)出来(lái )ないこ(🗯)と(🔏)でございます。」
「(🙅)楽師(🈷)(shī )の(🏉)摯しがはじめて演(yǎn )奏し(🕳)た時にきいた関(wā(🎼)n )雎かんしょの終曲(🤤)は(🛍)、洋(🕑)々として耳にみちあふれる(😗)感(gǎn )が(🔧)あったのだ(🔬)が――(🐦)」(👡)
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