「だって、う(💅)るさいぜ。今(jī(⚫)n )年の五年(nián )生(🔈)には、あっさりしない(🥧)のが、ずい(🌍)ぶんいるんだから。」
(🚔)大(🤓)沢が立(lì )ちかけると、次(❕)郎(🗄)(láng )が(✍)だしぬけに恭(🐃)一に言っ(👓)た。
だが聰(cōng )明な(🈂)読者な(🛤)らば、彼(🤜)(bǐ )のそうした行為(📔)の(🕗)裏に(😖)、(🥞)いつ(🐖)も(🔺)一(yī )脈の哀(āi )愁(🛴)あ(🛄)い(😎)しゅ(🐩)うが流れてい(🎥)たことを決(🏡)して見逃がさな(💵)かったはずだ。実際、哀(🙄)愁は、次(cì )郎にと(🔵)っ(🍘)て、過(☔)去十(shí )五年間、切(qiē )っても切(😑)(qiē )れない道(👃)づれであったとも言えるのである。彼の負けぎらい、彼の虚(xū )偽(🌅)きょぎ、彼の(📖)反抗(🏁)心と闘争心(🐭)、お(🧞)よそ(🤴)そうした(📍)、一(yī )見哀愁(👗)とは極め(🏡)て縁遠いように思(sī )われ(🐻)るも(🙎)ののすべて(🐆)が、(🦎)実は哀愁(👨)のやむにやまれぬ表現(xià(📲)n )で(📼)あり(😈)、(⛲)自然が彼に教(jiāo )え(🔌)た(😣)哀愁(🕷)か(🐜)らの逃路(lù )だっ(🚼)たのであ(⭕)る。そして(🍎)、もし「自然(💙)の叡智(🖲)(zhì(📅) )え(💏)い(🦅)ち」というも(🥉)のが疑えないものだとす(👏)る(👁)ならば(🙎)、次郎の心(😿)がそろそ(💱)ろと詩にひかれていった(💾)ということは、必ずしも不(bú(📍) )似合なことではなか(👪)ったであろう。とい(🌕)うのは、何人も自己の真(🍇)(zhēn )実を表(biǎo )現してみたいとい(🏂)う欲望をい(🍐)くぶんかは持っているし、そ(🛏)して、哀(🦄)愁(🈯)の偽(👀)りの(⛲)な(🛰)い表(🏾)(biǎo )現には、(✒)詩こ(🐏)そ最(zuì )もふさ(🐷)わ(📟)しいものだからである。
それから恭一の方を見て、
(🌍)彼(🎌)(bǐ )は毎日む(🛋)っ(💟)つ(😬)りして学校に通っ(🥟)た。
「(🆔)いい(🔲)気味だ(🖍)。あい(👬)つも、(🗝)たまには(🛴)そんな目にあ(💁)う方(🥧)(fāng )がいいだろう。」
「見てたんです。」
次(⛪)郎は(🥟)そっぽを向いて(⬜)、返事をしな(🐱)かった(🥤)。大(🍏)沢は、(🐯)恭一と顔見(♈)合わせ(📢)て、微笑しながら、
彼(bǐ )は、(🔏)そう思(💽)うと、同(📱)時に大沢の襟章に(🌷)注(zhù )意(yì )した(👵)。それは四(sì )年の(🕤)襟(💃)章だ(🤣)った(🦏)。彼は、おやっ、という気(qì )がした。
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