「篤く信じて学(👈)問を(🕵)愛せよ。生死(🎹)をかけて道を育てよ。乱(🈴)れるきざしのある国に(🎋)は入(rù )らぬがよい。す(🥃)でに乱(⚫)れた国には(⛲)止(🕡)まら(📴)ぬがよい。天下に(✖)道が行(háng )わ(🕕)れ(🙁)ている時(🚱)には(🍁)、(🥏)出でて働(dò(🤔)ng )け。道(dào )がすたれ(🗡)ている(🔍)時には(🦏)、退い(🍰)て身を守れ。国に道(dào )が行(🔈)(háng )われて(🖼)いて、貧賎であるのは恥だ(💯)。国(guó(🤑) )に道が(📟)行われないで、(🏀)富貴で(🈂)ある(🕐)のも恥(🍒)だ。」(🔓)
先(🍳)師が匡きょ(🚺)うで遭難された時いわれ(⌚)た。――
本(běn )篇には孔(⛸)子(🐞)(zǐ )の徳(dé )行に関するこ(🍙)とが主として集録されている。
「正(zhèng )面切って道(💎)理を説(🈂)かれる(🕷)と、誰(🧖)(shuí(🕴) )でも(📳)その場は(🚒)な(⏱)る(🐯)ほどとうな(🐻)ず(🚷)かざるを得ない。だが大(dà )事なのは過を改めることだ(🌱)。やさしく(🎸)婉曲に注意してもらうと(⛎)、誰(shuí(🔦) )でも(🐟)気持(🍃)(chí )よくそれ(🕵)に耳を傾けることが出来る。だが(👏)、大(dà )事(shì )なのは、その真意(yì )の(🎑)ある(🖐)ところをよ(⛄)く(🅱)考えて見ることだ。いい気になっ(🏒)て真意を(🏡)考えて見(🎢)よ(😬)うと(🏻)もせず、表(biǎ(🏸)o )面だけ従(🚍)って(🌵)過を改め(🐖)ようとし(💦)ない人(rén )は、(📀)私には(🎌)全く手(shǒu )の(🎨)つけようがな(🎼)い。」
曾(🎴)(cé(💅)ng )先生が(❇)病床にあられた時(🌉)(shí(📪) )、大夫(fū )の孟敬子が見舞に(㊗)行(⛺)った。すると、曾(céng )先生が(📔)いわれ(🚯)た。――(🍺)
「そ(🚚)う(🌭)い(👟)う祷(dǎo )りなら(⛷)、私はもう久(jiǔ )しい(🦎)間(jiān )祷(📉)っているのだ。」(🧀)
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