「礼(lǐ )は簡(🙃)に失してもならな(📽)いが、(🍝)また過ぎてもならな(🎏)い。9過ぎた(🗾)るは(🏣)なお及(🤴)(jí )ばざるがごとしじゃ(🕟)。人(rén )間に(😟)は(📡)それぞれに分(📲)というものが(🌕)あ(🌭)るが、その分を上(🐿)下しな(🧐)いところに、(🔥)礼の正(🕯)し(🌓)い相があ(🥎)る(🐊)。分を越えて(🌍)親を祭(⏰)るのは、親の靈をして非(fēi )礼を(🚊)享うけし(🉐)め(🍁)る(🦅)こ(👢)とにな(🛥)るのじゃ。のみな(🎖)らず、大丈(➖)夫の非(fēi )礼(lǐ )はやが(🔂)て(🍓)天下(🥖)を紊みだるもとに(❗)なる。親(🔥)の靈をして(👤)天(🚤)下(xià )を紊(wěn )るような非礼を享(xiǎ(🍉)ng )けし(😃)めて、何が孝行じゃ。」
と誓(✋)っ(😟)たものだ。彼はそ(🧣)の(🦑)時(shí(💔) )の誓(🅿)いを今で(🥩)も決し(🍀)て忘(wàng )れてはい(👝)ない。讃(zàn )められれ(📌)ば讃(zà(📡)n )められるほど、戒(🌿)慎するところが(🏍)なければな(🏯)らない(🗄)、と、彼はいつも心(xīn )を(🧖)引きしめているのである。
陽(yáng )貨は、魯の大(💓)(dà )夫(fū(🎣) )季平子に仕え(💚)て(📢)いたが、季平(píng )子が死(🐌)んで(🕘)季(jì(🛣) )桓子(zǐ )きかんしの代(dài )になると、巧(qiǎo )みに彼(bǐ(👼) )を自(💢)家(😴)薬籠(🚋)中のものとし、遂に彼(🔥)を拘禁し(👑)て(😃)、魯の国政を専らにしていた。孔子(📑)は、その頃、すでに(🌉)五十の坂をこしてい(🐵)たが(🛴)、上下こ(👠)ぞ(🗺)っ(😕)て正(zhèng )道(dào )を離れ(🚣)ているのを嘆いて、仕(📑)官の望みを絶ち、ひたすらに詩(shī )書礼楽の研鑚(zuān )と(⏸)、(💥)青年子弟(🚙)の教育とに専念(💐)していた。陽(yáng )貨としては、孔子が(🖊)野にあって、厳(🚃)然(rá(✴)n )とし(😞)て(🌙)道を説いて(🗼)いるのが、何よりも(🌋)恐(kǒng )ろし(💗)か(😿)った。で、出(📸)来(💒)れば彼を(🥗)自(🥅)分の味(wèi )方(🛸)に(🙏)引き入れた(🔚)い、(🗜)少(shǎo )くとも一(yī )度彼に(🎢)会って(🕞)、自分が賢者(zhě )を遇する道を知っている人(ré(💃)n )間(jiān )であるこ(🌹)と(🔨)を(🐔)示して置き(🔕)たい(🐪)、と思ってい(🚻)た。
「8父母(mǔ(🐣) )に仕(shì )え(🥝)て、その悪を默過するのは子(🤚)の(🐥)道(👢)でない。言(yá(🕋)n )葉を和(🙇)らげて(🏄)こ(🍄)れを諌むべき(💐)だ。もし父(🌾)(fù(👙) )母(mǔ )が聴(⌚)かなかっ(🍎)たら、一(yī )層敬愛(🍻)(ài )の誠をつく(📓)し、(🕥)機を(👘)見(jiàn )ては諌めて、違(📯)わな(🍊)いよ(🐳)うに(🐚)せよ(🚁)。どん(🏏)なに苦しくて(📃)も、父母を怨(⛔)んではならない(🎸)。」(🍉)
その瞬(shùn )間、彼はちらと自分(🖇)の眼(👼)の(🥚)前(qián )にある光が横切るように感じ(🌡)た。孔子の(🗨)眼(📤)の光である。湖のような静(jìng )かな、し(🍢)かもかす(⏬)か(🍢)に微(wēi )笑を含(🐴)んだ孔子の眼のかがやきである。彼は(👟)、ふと何(🏾)か思(sī )い当ることでもあっ(😻)たように立上(shà(🤪)ng )った。
(🤬)田圃に(💅)は(😶)、(🎶)あ(🗡)ち(💣)らにも(🌵)こちら(✌)にも、牛(🦉)がせっせと土を耕し(🚔)ていた。
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