電撃復活 究極スリム巨乳ボディ有坂深雪が限界のけ反りイク男女同時の超オーガズム中出し9

A「い(🤴)て(☔)まつか？」

A「よござん(🧛)す(📣)、連れて行(🏐)かな(🤓)いん(😦)なら(📚)。そら、又苦しく(🐀)なりますよ」

A「(👊)ね、あなたはこの(🎷)河口湖に、そ(🏇)り(📈)やおいし(🚛)い鮒がうようよ(🖇)ゐる(🐱)事をご存じ？(🥣)」

A「それでも(🍵)い(💿)いん(🕞)ですか、あなた(🌍)は？」

A春琴、ほんと(🧗)う(⛪)の名は(😕)鵙屋(🐽)琴(🧀)もず(👚)やこ(🖖)と、大阪道修町どしょうま(📭)ちの薬種商の生れで歿年ぼつねん(👶)は明治十九年十月十四日、墓は(☕)市内下寺町(🌴)の(🐖)浄土宗じょうどし(🍊)ゅうの某(🚇)寺ぼうじに(👺)あ(🌷)る。せ(🆒)んだって通りか(💉)か(⬜)りにお墓参りを(🏥)す(🗼)る気になり立たち寄(🕞)よって案内を(🤴)乞こう(🥞)と「(🆕)鵙屋(🐊)さ(🎵)ん(🗼)の墓所はこちらでございます」といって寺男が本堂のうしろ(🏗)の方へ(🕣)連れ(🚒)て行った。見(🌵)るとひと叢む(🖐)らの椿(🐲)つば(💢)きの木かげに鵙屋(🤺)家代々の(📻)墓が数基ならん(🔧)で(🎢)いるの(💋)であ(🌦)った(🍔)が琴女(🍓)の墓らし(🎭)いものはそのあ(😕)たりには見あたらな(🌬)かった。むかし鵙屋(🙎)家(🔩)の(⏬)娘むす(📣)めにし(💏)か(💊)じかの人があったはずですがそ(🔋)の人の(🗡)はという(🔭)としばらく考え(🍢)ていて「それならあれ(🐘)にありますのがそれかも分りませぬ」と(🍕)東(🏵)側の急な坂路に(🧔)なっている(🌝)段(🍨)々(🛢)の(😁)上へ連(🚋)れて行(🌡)く。知(👄)っ(🍤)ての通り下寺(🙇)町の東側のうしろには生国魂(🔤)いくたま神(🔒)社のある高台が聳そびえているので今いう急な坂路は寺の境内けいだいからその高台へつづく斜面しゃめんなのである(🍆)が(👐)、(👋)そこは大阪に(🔅)はちょ(🦅)っと(🔐)珍めずらしい樹木の(👾)繁(😆)し(🆑)げっ(🏯)た(🚨)場所であって(🈁)琴女(🔥)の(🐦)墓はその斜面の(📎)中腹を平らに(💃)したささやか(🗨)な空地(🌷)あきちに建っていた。光誉(🥢)春琴恵(😐)照禅定尼、と、墓石の表面に法名を記(🎣)し裏面に俗名(🆚)鵙屋琴、号春琴、明治十九年十月(⏲)十四日歿(🥣)、行年ぎょうねん五(🈹)拾八歳ごじゅうはっさ(🛃)い(💢)とあって、側面に、門(🚤)人温(🕜)井ぬくい佐助建之と(🆔)刻してある。琴女は(😚)生涯しょ(🈂)う(🚘)がい鵙(🧓)屋姓せいを(🌴)名のってい(🈺)たけれども「門(❄)人」温(🍎)井検校けんぎょうと事実(🕵)上(🔊)の(📩)夫婦ふうふ(😄)生(🕎)活をいと(🐔)なん(🛋)でいたのでかく鵙屋家(📔)の(📤)墓地と(👸)離(😺)はなれ(🛄)た(🏝)と(🏿)ころへ(👯)別に一(🤮)基を選(⏳)んだの(♒)で(🚱)あ(🥙)ろうか。寺男の話では鵙屋の家はとう(⏬)に没落(🖖)ぼ(🗳)つらくしてしまい近年は稀まれに(🍽)一族の者がお参りに(🌕)来る(📉)だけ(💰)である(🚍)がそれも琴女の墓(🚧)を訪おとなうこ(🔖)と(🛐)はほとんどないので(🔻)これが鵙屋さんの身(❌)内のお方のもの(🙇)で(✊)あ(💞)ろ(⛄)うとは思わなかったという。すると(🦓)こ(✖)の仏さま(🔸)は無縁むえんになっているのですかとい(🚶)うと、い(🌴)え(🌛)無縁(🍦)と(🏧)いう訳ではありませ(👯)ぬ萩は(🌗)ぎの茶屋の方に住(🥏)んでおら(🎴)れる七十(❣)恰好かっこうの老婦(💠)人が年に(📎)一(😝)二(🈳)度お(🏡)参りに来られ(🏣)ます、そのお方はこの(❌)お墓(📆)へお参りを(🦌)されて、それから、(🌆)それ、(👪)ここに小(🎡)さな(⚪)お墓があるでしょう(😽)と、その墓の左脇ひだり(😖)わき(📠)にある別な墓を指し示(🔥)しながらきっとそのあとで(🎵)このお墓へ(🐴)も香華こうげ(🏞)を(📜)手向たむけて行かれますお経料なども(🖕)その(🍹)お(🏇)方がお上げ(💏)になりますという。寺男が示し(🔇)た今の小さ(☝)な墓標(🏨)の(🌿)前へ行っ(⏩)て見ると石の大きさは(🀄)琴(🔷)女(🍇)の墓の(🎙)半分くら(🚲)い(🍓)である(👵)。表面に真誉(📳)琴台正道信士と(🚲)刻(⏫)し裏面に(🐹)俗名(🥀)温井佐(🛀)助(💖)、号(🏴)琴台(⏬)、鵙屋春琴門(🚙)人、明治四十年十月十(🚜)四日歿、(🌥)行(⛴)年八拾(💐)三歳と(🕍)ある。すなわ(🗣)ちこ(🌍)れ(🏳)が温井検校(🌛)の墓であ(🛰)っ(🍄)た。萩の茶(🏼)屋の老(❄)婦(👎)人とい(💗)うのは後に出て来るから(✴)ここには(🌱)説く(🏏)まいただ(🥕)この墓が春琴の墓にくらべて(🤡)小さくか(🤼)つ(📫)その墓石に門人であ(🚢)る(🆔)旨(🌖)むねを記して死後にも師弟の礼を(👄)守(🙉)っ(🌯)ている(👋)ところに検校(🥧)の遺志がある(🤯)。私(🔂)は、おりから夕(📏)日が墓(🤲)石の表(📇)にあかあか(📖)と照っているその丘(😃)おか(🥘)の上(💦)に彳た(🐮)たずん(🙈)で(👞)脚下に(🍡)ひ(🕑)ろがる大大阪市の(🎻)景観を眺な(😇)がめた。けだ(🧠)しこの(🤛)あたりは(🕸)難波(⏺)津(😜)なに(🌽)わづの昔か(📺)らある丘陵きゅう(👦)り(⏰)ょ(🤸)う地帯で西向きの高台がこ(✍)こからずっ(🍽)と天(🦅)王寺てんのうじの方(⬜)へ続いている。そして(⬜)現在では煤煙ばいえん(🏹)で痛めつけ(🐒)られた木の葉や草の葉に生色(😚)がなく埃ほこり(🍁)まび(🌤)れに立(🔟)たち枯かれた大木が殺風(✴)景さっぷうけ(⏯)いな感じを与えるが(🔏)これらの墓が建てられ(🔊)た当時は(🧝)もっと鬱蒼(🧗)う(🥌)っそうとしていたであろうし今も(👬)市内の墓地とし(🥟)ては(🌑)ま(🚯)ずこの辺が一番閑静かんせいで見晴ら(🐴)しのよい場所であろう。奇くしき因縁い(📐)んねん(♓)に纏まとわれ(🔫)た二人(❔)の師弟(🌮)は夕靄(🍄)ゆ(🔬)う(㊙)もやの底(🛀)に大ビルディン(📡)グが数知(🛅)れず屹(📤)立きつ(🍫)りつする東洋(🥍)一の(🌐)工業都市を見下しながら、(🎒)永久にここに眠ねむっている(🌄)のである。それにしても今日の大阪は検校が在り(🌂)し日の俤おもかげをと(📄)どめぬまでに(🌋)変っ(🎌)てしま(✨)ったがこ(🚧)の二(🦉)つ(🚐)の墓(🔪)石のみは今(🏎)も浅(🆒)からぬ(🙂)師弟の契ちぎりを語り合(🍸)っているよう(🏣)に見える。元来温井検校の家(👸)は日蓮宗(🔶)にちれん(♎)し(🍡)ゅうで(⤴)あって検校を除く温井一(✨)家(🎹)の墓は検(⏭)校の故(📵)郷こきょう(🏳)江州ごうしゅう日野町の某寺に(🔨)ある。しかるに(🏛)検校が父(👜)祖(👓)代々の宗旨(♍)し(🚧)ゅうし(👳)を捨てて浄土宗に換(🕌)かえたの(🕧)は(🐲)墓に(🎩)な(💡)っても春琴(🍎)女の側そばを離れまいという殉情(👤)じ(🔷)ゅんじょ(👸)うか(😗)ら出たもので、春琴(🍉)女の存生中、(⛓)早くすでに師弟の法名、こ(👆)の二(🍱)つの(🍧)墓(🏘)石の(🎹)位置、釣合つりあい等が定められてあったという。目分量で測ったところで(🚜)は(🏢)春琴(🕌)女の墓石は高さ約六(⛑)尺検校のは四(💑)尺に足(💽)らぬほどであ(🧠)ろうか。二つは低い(🤶)石甃(🛂)いしだたみの壇だん(🌶)の(🤼)上(🏛)に並(🈁)んで立っていて春(😢)琴女の墓の右脇み(😬)ぎわきにひと本もとの松まつが植えて(💁)あり(🎄)緑の(✋)枝が墓石の上へ屋(🔒)根のように伸の(📣)びて(🐜)いる(💬)のであるが、その(💼)枝(💈)の(🙂)先が届(🏊)かなくなった左の方の二(💏)三尺離れたところに検校(🤰)の(🔬)墓(😧)が鞠躬(😻)加きっきゅう(🕠)じ(😽)ょと(➡)して侍坐(💮)じざ(🖱)するごとく(⛎)控ひかえている。それを見ると生(⏺)前(👨)検校が(🐧)ま(💴)めまめしく師に事つかえて(🎛)影かげの(👋)形に(😓)添(🥄)そ(❇)う(🥡)ように(☕)扈従こし(🐗)ょ(🚑)うし(🎤)て(🕔)い(🕉)た有様が(🏕)偲しの(👌)ばれあたかも(🌂)石に霊れいがあって今日も(🐏)なおその幸福を楽しんでいるよう(⛓)である(🐅)。私は(🎗)春琴女(💜)の墓(💧)前に跪ひ(🤠)ざまずいて恭うやうやしく(😒)礼を(📮)し(💾)た後検(🤧)校の墓石に手(😵)をかけ(🔝)てその石(🤤)の(😙)頭(🔝)を愛撫あいぶ(💛)し(😡)ながら夕日が大(🌭)市街のかなたに(⛲)沈しずんでしまうまで丘の(🏿)上に低徊ていかいしていた

A　二人の百姓は(⬇)、町へ出て物を売った帰りと見えて、(🛎)停車場(🧚)に附属している(🍚)料(🌼)理店に坐り込(✌)んで(🤧)祝杯(⭐)を挙(🥉)げてい(😁)る(🛏)。