漫画《緊縛 中出し 20 連発》2行目ライン
緊縛 中出し 20 連発あらすじ
二一（(🆔)二二六）(🛣)
「鳳ほう(🛐)鳥も飛(👈)(fēi )んで来(📄)(lái )なく(😽)な(🙅)った。河からは(⛏)図と(🔍)も出なくなった。これでは私も生き(🎹)て(🍳)いる(🧙)力(lì )がない(🥟)。」
○ こ(⛸)の一章(zhā(🤖)ng )は(🌨)、一般の個人(🌑)(rén )に対(👥)する(🗨)戒(🍭)め(🏇)と解するよ(💱)り(🌂)も(🏉)、(🥈)為(wéi )政(🕡)家に(🤱)対(💺)する(♒)戒めと解する方が適当だと思つ(🏨)た(🤭)ので(🔓)、思い切(qiē )つて右のように訳(🤛)した(♒)。国民(📍)生(shē(🚀)ng )活の貧(pí(🐩)n )困と苛察な政治とは、古(🛫)(gǔ )来秩(zhì )序(xù(🤒) )破壊(huài )の最大の原因なのである(🔫)。
二（二〇七(🍠)）
○ この章(😻)の原(yuán )文(wén )は、よほど言葉(🙁)を補つて見ないと意味(👄)(wè(👱)i )が通じない。特に前段と後段とは一連の(🛶)孔子の言葉になつて居り、その間に意味(🙏)の(🏯)連(🗞)絡(🦖)がつい(👄)てい(🏽)ない。また、(🥓)後段(🍁)(duàn )にお(📨)いて(🦒)は周が殷に臣事したことを理由(yóu )に「至(🔲)徳」と称(🎊)讃してある(🎄)が、前段に出ている武王は殷の紂(zhòu )王(💑)(wá(🤜)ng )を討伐し(🤢)た人(rén )である(🎦)か(❌)ら、文王(⏺)時(💟)代(dài )に(🍂)対(😗)する(♏)称讃(zàn )と見るの(📃)外はない。従(🚅)つて「文王(wáng )」という(💊)言(yán )葉(🖇)を(🤵)補(bǔ )つて訳すること(🧙)とし、(🏨)且(qiě )つ(⛽)賢臣(ché(🎣)n )の問(⛷)題(🏗)で前(qián )後を結びつけて見(✝)た。しかしそ(🌎)れ(📫)で(🈶)も前後(hòu )の連絡は不充分である。というのは、文(🌛)王の賢臣(chén )が武(wǔ )王の時代になると、(👱)武王を(🍘)たす(🎐)けて殷(🥑)を(🚾)討たせたことになる(🔶)からで(🙇)ある。とにか(😖)く(🥉)原(yuá(🚯)n )文に(⛲)何(😙)等(🕝)かの(🤴)錯誤があるのではあるま(🏙)いか(⛎)。
○ 本章は孔(kǒng )子(🍌)がすぐれた(📽)君(jun1 )主の出(🛡)(chū )ない(❕)のを嘆いた言葉(😙)で、それを直(🛌)接いうのをはばかり、(☔)伝説の瑞祥を以てこれ(🤒)に代(dài )えたの(😦)である。
子(zǐ )罕しかん第九
○(🕳) これは孔子(zǐ )晩(🛑)年の言葉にちが(🔛)いない。そ(🐩)れが(✔)単なる(🧜)無常観(😮)か、過去(qù )を(🈸)顧みての歎声か、或(huò )は、たゆみなき(🦃)人間(🥃)(jiān )の努力を祈る(🔡)声(🕜)か(🤒)そも(🏃)そもまた、流転をとおして流(🦅)るる道の永遠(🔼)性を讃美(měi )する言(yán )葉か(🚞)、それは人お(😙)のおの自(📼)ら(⛳)の心境によ(🍧)つて解(👝)するがよか(🐂)ろ(🚓)う。た(🐢)だわれわ(🌅)れは(😛)、こうした言葉の裏(💜)付けによ(🆖)つ(👍)て、孔(kǒng )子(🛍)の他の場合の極めて平凡らしく(🎩)見え(🤲)る(🚾)言葉が一(🃏)層深く理(lǐ )解される(🏍)で(😙)あろうことを(🥜)忘れ(🍊)てはならない。
○ (💐)牢(🕙)＝＝(🥖)孔子(zǐ(😳) )の門人。姓は琴(🐉)(qín )（きん(🚷)）、(😦)字は子開（しかい）(⛽)、又は子張（(🦐)し(🕚)ちよう）(🧑)。
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