「どうだ(💁)?」
側に立つてゐ(🐑)た巡査(🚴)が、さう云(yú(🎓)n )ひな(🔨)がら、(🤗)腰に(🕞)さしてゐ(☔)た(🐒)鞘(🚎)の(📋)まゝの劍をもつて、滅多打(🚴)ちに(💕)、(🦀)源吉をなぐりつけた。すると、二、三人(rén )の巡査もよつて(🥅)きて(🌍)、(🚯)ふん(🧘)だ(🧢)り、蹴(cù(👫) )つたり(🦔)した。――源吉は(🍽)、「(🎓)夢(🍩)中」になつ(🕎)てゐた。それから少し手をゆ(🚵)るめた。
(🥋)が源(🚨)(yuán )吉は、母親の、それを(⚓)きいてゐるうちに、自(🤱)分でお芳を(🖍)憎(zēng )んでゐるのか、あはれんでゐるのか(👧)分ら(🚯)ない氣(🧗)持になつ(🆗)た。げ(🈂)つそ(🥊)り頬(jiá )のこ(🙎)けたお芳が郵便配達(🛹)を入(🏸)口(kǒ(🧑)u )に立つて待つてゐる恰好(🌐)が、源吉には見えると思(🌲)つ(🎽)た。弱々しい、考へ込ん(😸)で(🌁)ゐる眼が(🛶)、どうしても離(🆒)(lí )れない。大きな腹(🎀)(fù )をして(🗯)、(🚯)――だが、(🌒)そ(🍸)こへ來(lái )ると、源(yuán )吉(🐶)は頭を振(zhèn )るやうにして、眼をじ(🥃)つと(🦗)つぶつた。胸が(🚸)變(🔃)(biàn )に、ドキついてき(🎣)て、(🏊)彼(🐬)に(🧢)は苦しくてたまらなか(👡)つ(💔)た。
誰か後で野生(🖍)的(de )な太々しい聲(✳)(shēng )で叫(🛁)んだ。さ(🥚)ういふ瞬(🆎)間(jiān )であつたので皆(🌩)はその方を見(jià(🎺)n )た(🦅)。―(🐓)―(🔶)源吉だつた。
源(🏇)吉は齒をギリ/\(🛏)かんで(🅰)ゐ(✒)た。くや(💯)し(🆎)かつ(✅)た。憎い! た(🚉)ゞ口惜しかつ(👱)た! た(📚)ゞ(🌽)憎(📨)くて、憎(🥔)(zē(🎛)ng )く(💣)てたまらなか(🖱)つた。源(✖)吉は始めて(🐙)、自分(fèn )たち「百姓(xì(🙀)ng )」といふものが(🏛)、どういふ(🔓)ものであるか、(🤖)と(😏)いふ事(🥒)が分つた。――「死んでも、野(☝)郎(láng )奴(nú )!」と思つた――。源(🦍)吉は、ハツキリ(🎿)、自(zì )分(fè(🌶)n )たちの「敵」が分(🅱)つた。敵(dí )だ! 食ひちぎ(⏩)つて(😰)や(🤹)つて(🤘)も、鉈で頭をたゝ(🚢)き(🤬)割つてやつても(♿)、(💞)顏(yán )の眞中(♐)をあ(👦)の鎌(lián )で(🌃)滅(🚤)茶(⏪)(chá )苦(kǔ )茶(🎦)にひ(🍖)つか(🌇)いてやつて(🤨)もまだ足りない「敵(dí )」を、ハツキリ(💹)見た。それが「巡(xún )査(chá )」といふものと、手(🔍)を(🏮)く(🤙)み(🍾)合はせて(🧔)ゐる「からくり(🕹)」も! ウム、憎い! 地(dì )主(🚰)(zhǔ )の野(🛵)郎! 源吉(😦)は齒(🔬)を(🛰)ギリ/\(🏓)かんだ。
石(👊)山(📭)は(⛽)「齋藤(📈)案」を持(chí )ち出して、そ(🤥)れに對して(💹)論議(🔛)を進(🎓)めること(🗿)にしようと(🌹)計つた。
源吉達は、もう雪も固(🚸)まつたので、山(shān )へ入(🆎)る時期だつ(🏺)た(😐)けれども、こ(♍)の方(🏐)が片付くま(🌜)で(🍟)行け(🗡)なかつた。それに今では皆(🛎)、そ(⏫)んな處(chù )でない(🥣)、と(👚)思(💸)(sī )ふ(🍨)ほど(📄)、(🚒)興(🏘)奮(😲)(fè(🕗)n )してゐた。石(shí )山の家に寄(🧞)り(🥚)合つて、色(sè )々の(🕶)話(huà )を(🙋)き(🌪)いたりしてゐる(🖌)う(🔌)ちに(🛤)、殊に(🐋)若い百(📟)姓など(🌺)は、「地(dì )主つて不(🚐)(bú )埓だ(🍗)!」さういふ(🤚)理窟(kū )の根(gēn )據が分(fèn )つ(🎄)てく(🔍)るのが出てきた。始(😁)め(😪)「(📩)さうかなア」と(🌯)思(sī(🍨) )つて、フラ/\した氣持のものが、「野(yě )郎奴」(🌜)など(🗞)と云つてきた。澤山(🥇)集(🐂)る(🆖)ことが(🍕)あると、校(xiào )長先(🎪)生は、手振りや、身(shēn )振りま(👶)で(💽)し(😟)て、「佐(zuǒ )倉(cā(🌡)ng )宗五(👖)(wǔ )郎」や「(📺)磔(💠)茂(🍢)左衞門(mén )」などの(📘)義民(🐽)傳(🗼)(chuán )を話してきかせた(🤽)。そ(🥍)れが(🐆)、處(🎿)(chù )が(🦁)、理窟なしに百姓の頑固な岩ツころ(🍬)の(🎅)やうな胸(xiō(🐅)ng )のすき間(jiān )々々から、に(🚭)じみ入つ(🕠)て行つ(🈶)た。それから、笑談の(🥤)や(🍇)うに、「北海道の宗五(🌄)(wǔ )郎(láng )」といふ奴(🖱)が(🚽)、何處かから一(🦓)人位は出(🛺)(chū )たつ(🕛)て惡(🚀)くな(🐨)いだらう(🚨)さ(🔵)、と云つ(🔑)た。すると、朴訥な百姓(xìng )は(🚊)、(😕)眞(zhēn )面目に、考へこんだ。
皆は互に見(🛳)※(「廴(✊)+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はして(🛀)み(❔)た(🥝)。それ(😄)から手(shǒu )が(🏫)、あやふやに七(qī )ツ、八ツ擧がつた。
(🚟)皆の出てゆく後を丸太(tài )棒でゞもなぐりつけるや(🕊)うに、惡態を(👯)つ(❌)いた。五人とも涙を眼に一(yī )杯ためて、(🥗)興奮(🐤)してゐた。
家(👴)の(🌵)中にとぢこめら(🈹)れて(🍪)、(🚺)食(shí(🆕) )ひ物(🏦)のなくなつた(🥞)百姓が停車場の(🚙)ある町に、買ひ(🎧)物にゆく、馬の鈴(líng )が聞(wén )えた。その、(⛳)リン/\とした鈴(líng )がそのまゝで(💜)凍えてゐるやうな空(kō(👣)ng )氣に、ひゞき返つて、しばらく、(🦎)――餘程遠くへ行(💨)(háng )くま(🏿)で(🚺)聞えてゐた。そしてその(🍈)馬橇(👟)が雪の(👑)、(🚰)茫漠とした(🐖)野原を、曲(🌩)りくねつて、一散に(🐿)かけて行くのが(🐑)見えた。
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