と岸(🎭)本は夕飯の膳ぜんの側(cè )へ(🎭)泉太を呼(🗼)ん(🎃)だ。
ま(🎶)だ岸本は兄(xiōng )の義(yì )雄に(🚡)何事(🦐)なんにも(👒)言出し(🚒)てな(👎)かった。留守中(🔍)の子供の世(🧕)話ばかりでなく、節子(zǐ )の身(🆙)の(🍘)始末に就(jiù )つ(🔉)いては親としての兄の情にすが(🐙)るの外は無い(👲)と彼も考えた。し(🦉)かし(🐖)ながら、日頃兄の性質を熟知(zhī )す(🦍)る岸(🚧)本に何を言(yán )出す(🥌)ことが出(chū )来(📋)よう。義雄は岸本の家(🚞)(jiā(🤖) )か(🚋)ら出て、母方(🌘)の家を(🔴)継いだ人(rén )であっ(😴)た(🔼)。民助(zhù )と義(🏺)(yì )雄とは(✡)同(tóng )じ(🔲)先祖を持(chí(📄) )ち同じ(👛)岸本(běn )の姓(xìng )を名(míng )の(🗻)る古(gǔ )い大(🏑)きな二つの家族(🤺)(zú(🔖) )の家長た(💇)る人達であった。地(🍜)(dì )方の一平民を(🧝)以も(📕)って(🔞)任ずる義雄は、家名(míng )を重ん(🗨)じ体面(miàn )を重んずる(🤹)心を人(✖)一倍多く有っていた。婦女の節(jiē(🕹) )操(cāo )は義雄(🔫)が娘達(dá )の(💞)とこ(♿)ろ(🍌)へ(🎈)書いてよこ(🏜)す何(⭐)よりも大(dà )切な(🍅)教(📬)訓(🦌)であった。こ(⤴)うした気(🦌)質(😤)(zhì )の兄から不(🛠)日上京するつ(🌤)もりだと(💝)いう手紙を受(🉑)取ったばかりで(📸)も(🎣)、岸本は胸を騒がせた。
不幸(🎬)な姪めいを慰(🚁)めるため(🦓)に、岸本(běn )はそんな(🎗)将(🥋)来の戸(📂)(hù )籍のことなぞまで(💄)言(yán )出したもののその戸(🖲)籍面(👅)の母(🕊)親の名は―(🐳)―そこまで押(👼)詰めて考えて行(🐁)くと到(⏲)(dào )底(dǐ )そん(🎬)なことは行われそうも無(wú )かった。これから幾月の間(🦅)(jiā(🤵)n )、いかに彼女(📈)を保護(hù )し(🥢)、(🆘)いかに彼女を安(🕧)全な位(🍪)(wèi )置に置き(🥑)得る(〰)であろうか。つくづ(🚕)く彼は(😻)節子の思(sī )い悩んでいることが、彼(🎷)女(🛳)に取(🎃)っ(🥄)ての致命(mìng )傷に(🏡)も(🏕)等しいことを感(gǎn )じ(🅰)た。
「元園町の(🖇)先生は好い顔色(🍊)におなんなすっ(🌥)た」(🔝)と(👓)年嵩(👻)としかさの方(fā(🕑)ng )の(🦏)女中(zhōng )が言(🐗)(yán )っ(📚)た。
(🐰)見(jià(🌓)n )ると二人の子供は、引(😿)留めよ(😟)うとする(🐻)節(jiē(🚈) )子(zǐ )の(🌷)言うこと(🏅)も(🚓)聞入れな(🎽)い(🌲)で争っていた。兄は弟を打(dǎ )ぶ(😖)った(🧖)。弟(😉)も兄(😅)を打(🤵)った。
(✝)と兄(xiōng )は弟を(💬)叱(chì(👆) )しかるように言(yá(🍨)n )っ(✝)た。その泉(🦔)(quán )太の意味は、自(🕣)分は(🙋)弟よりも先(xiān )に父の言葉(🍋)(yè )に応じるつも(🏧)りであったとでも言(Ⓜ)うらし(💡)い。
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