年(🗜)寄(🌴)つた百(📎)姓(🎱)(xì(🥚)ng )が上つ(🔒)た。――色(sè )々説をき(👮)いたけれども、みんな「不義(🗑)(yì(🍳) )不忠(zhōng )」(🚪)のこ(✒)と(🐥)ば(⚓)か(😝)りだ、と云つた。言葉が齒からもれて、一(😑)言(💨)々々の間(💎)に、(❕)シ(⏸)ツ、シツ(🔼)と(😩)いふ音が入つた(🍋)。――地主樣と(🦒)自分(🧤)達(dá )は親子の(🔄)やう(🐐)なものだ。若い(🔍)ものは、それを忘(wàng )れて(🔩)はな(🔀)らない。「いやしくも(🐨)」地(☔)主樣にたて(👀)つくやう(🏧)なこ(⏰)と(🦍)はしないことだ(🔙)。「畑で(🌧)も取り(📟)上げられたらどうす(🧞)るんだ。」―(👗)―さう(🕺)云(yú(💤)n )つた(🐯)。「(🌜)お父(fù )アーン(🎪)、分つた(😯)よ。」と、後(hòu )から叫んだものが(🏇)あつた。終つてその年寄が壇(➿)を(🍫)下りると(👼)、又(🌕)(yòu )ガ(🚘)ヤ(🍅)/\した。
源(yuán )吉は、自(zì )分が(🕘)なんのきつかけもな(🥩)く、突コツに(🎍)それを(📛)云つたこ(🗿)とに(🌄)氣(qì )付いて、赤く(🚌)なつた。ドギまぎし(🐵)て「(🛡)芳さ」と云(🚕)つた。
差(💴)配(✒)は、石(shí )山がドモリながら、眞赤にな(🧢)つて(🚸)、同じことを、何度(dù )も云ふのを飯を(🖊)食ひな(😾)がらきいてゐ(🔎)た。それから、眼(🕒)(yǎn )鏡を(😞)袂か(🏪)ら出(💫)して(🧛)、袖で(⏬)玉を一(🎣)々丁(dīng )寧に(🔀)ふきながら(⛏)、「何(🖼)しに來やがつた。警察(chá )さ突き出されたくて(🎍)か※(感嘆(🍌)符疑(👄)問符、(🤧)1-8-78)」と云つた。
源吉は、今(🐕)(jīn )度のことでは、(😪)自(🆓)分(🕞)(fèn )から、といふ(📉)風(fēng )な氣乘(🔑)りはなかつた。反對にこんな煮え切らないことなんて、見てろ(✖)、と思つ(🗺)て(🎗)さへ(💞)ゐた。
「こ(💹)の野郎(láng )。早(zǎ(🆒)o )く小便(biàn )たれてこ(👻)。表(biǎo )さ行(háng )えつて。」
年寄つた百姓(xìng )が上つた。――(🍴)色々説(shuì )をき(😮)いたけれ(📜)ども、み(🥅)んな「(🗣)不義(😩)不忠」(🍿)の(⛲)こと(📖)ばかり(📔)だ、(🔍)と云(🍰)つた(🌑)。言葉が齒(chǐ )か(🎉)らもれて、一言々々の間に(🙃)、シ(🕧)ツ(🚓)、シツと(🚚)いふ音(yīn )が入(rù )つた。――地主樣(🌷)と自分(🆓)(fèn )達(dá )は親子のや(♈)うなものだ。若いも(🐖)の(📌)は、(🏅)そ(🍺)れ(🐠)を忘(wàng )れてはな(🤲)ら(🐢)ない。「い(🔱)やし(🎿)くも」地(😭)主樣(🙄)にたてつくやうな(🤺)ことは(⬜)しないことだ。「(🏋)畑でも取り(🅿)上(shàng )げ(👟)られた(🐓)らどうするんだ。」(⛑)――(📁)さう云(🆔)つた。「お(🦑)父アー(🙊)ン、分つたよ。」と(❇)、後(hòu )から(🗿)叫(jiào )んだものがあ(🏇)つ(🌆)た。終つてその年(🛒)寄が壇を下(xià )りると、又ガヤ/(📗)\し(🎚)た。
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