「じゃ(🔧)、わたしは袴(kù )はか(🕗)まにし(🚧)ま(🧢)しょう。」
そう答(🍋)(dá )える(📭)末子は婆ばあやにまで手伝(yún )っ(🗑)ても(🙃)らわないと(🚘)、まだ(🎹)自分(fèn )ひとりでは幅(👬)(fú )の広い帯が堅くしめられなかっ(⚫)た(🌂)からで。末(🛴)子(zǐ )は母さんののこした古い鏡台の前(qián )あたりに立(😟)って、黒い袴はかまの紐ひも(📔)を結(jié(🤗) )んだ(🎦)が、そ(🏴)れが背丈(zhàng )せ(🔠)たけの延びた彼女に似合って見え(♒)た(😊)。
(🏰) 六三 御休(➡)(xiū )處お(☝)んや(🌶)すみどころ
寢覺ねざめには、浦(👳)島太郎(láng )うらしまた(🥑)ら(⛏)う(🧞)の釣竿(gā(😴)n )つりざをといふも(🌂)のが(🥋)有(🐴)(yǒu )あ(🐽)りました。そ(📥)れも伯父を(🌈)ぢ(🔊)さ(🔖)ん(♓)の(🔭)話(🕹)はな(⬆)して呉くれた(🌸)ことですが、浦(pǔ )島(dǎo )太郎う(🌏)らし(👤)ま(👏)た(🐅)らう(💁)の釣つりをしたといふ岩いは(📊)もありました。それか(🔫)ら、あ(💁)の浦島太(tài )郎うらしまたらう(💿)が龍(lóng )宮りうぐう(🌝)から歸かへ(📴)つて來き(🧐)まして自(zì )分じぶ(⬜)んの姿すがたをう(🤺)つして見みたといふ(🕔)池(chí )いけもありました。
(📞) 六(🖐)四 寢(⚓)覺(jiào )ねざめの蕎(🍏)(qiáo )麥屋そばや
こ(📦)の(🔙)本ほんは(🤗)前まへに出(🥘)だした『幼を(⏹)さな(🎵)きものに』と(💞)姉(👒)(zǐ(😧) )妹(📗)しまいのやうに(🎪)して出だ(🤦)しま(🎀)す。あの(💿)佛蘭西ふ(🕒)らん(🐙)す土(🦈)産みやげには(🚨)、父とうさんのお話(📤)はなし(🏺)ばかりでなく、(🕒)佛蘭西(xī(🏣) )ふら(⤵)んす(🚈)の方ほうで聞き(🚑)い(🤽)て來(🏭)きた(😀)い(👪)ろ/\なお話(🎼)はなしも入(🚯)いれ(😩)て置(💖)(zhì )おきましたが、この(🔆)『(⚓)ふるさと(🌵)』には父(😗)とうさん(💪)のお話はなしばかりを集(jí(🛑) )あつめました。この本ほんが(💕)出來(⛅)でき(👉)ましたら(❎)、木曾きその伯(🕣)父を(⏸)ぢさんの(📿)家(jiā )うちに勉強(qiáng )べんきやう(🔼)して(🤝)居ゐる三(🤛)郎ら(😑)うのところ(🤙)へも(❔)一册さつ[#(🎹)ルビの「さつ」は底本で(🌞)は「(☕)さい」]送(sò(🕰)ng )おくりたいと思おもひ(💽)ます(🥡)[(😟)#「ます」は底本では「すま」(🛫)](😩)。
「ちょうどと(📷)言いますと(🖖)――」
『これ(🚀)が(🤟)木曽川きそ(👄)がはですか。』
こんな看板か(🌧)んばんを掛かけた(♏)家う(🎃)ちが一(🔰)(yī )軒けんしかない程ほ(🖍)ど(👢)、(🏩)峠たうげ(🥇)は小ちいさ(🥌)な(🧠)村む(🈹)ら(🚣)でした。そ(🍢)こ(🤕)に住すむ(🕸)人達ひとたち(👓)はい(📙)づれも山(📷)(shān )やまの上(💩)うへを耕た(🕰)が(🍼)やすお百(bǎi )姓ひやくしやうばかりでした。そ(👄)の(⛎)村む(🏆)らに(🌾)も(😞)伯父をぢ(🤰)さんが寄よつて挨拶あいさつして行ゆく家うち(🦏)があ(🥃)りまし(⏫)たが(♐)、入口いりぐ(🏃)ちの柱はしらの(🗾)ところに繋つながれて居(jū )ゐた馬うまは父とうさ(📚)ん達(dá(⛵) )たちの方(fāng )は(👩)う(🚂)を見みま(😬)して(🐃)、
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