「地(🛢)主の野郎、(💂)下手な(🛑)ごとし(😉)たら、袋たゝきだ。」さう、(🌝)大(dà )聲で源(🎠)吉(🐠)に云つた。そし(🧣)て、さういふ氣勢が、云は(🍻)ず語ら(🧚)ず、皆の氣(💙)(qì )持を横(🈲)に、太く強(qiáng )く一(yī )本に結びつ(🥖)け(⏫)てゐ(🛂)た(🏳)。若し、彼(🥢)等(😵)の前(qián )に何か邪魔もの(🍜)が出た(🤢)としたら、(⏱)それが(🎱)どんなもの(🧠)であらう(🤟)と(🔌)、(🐑)騎兵(🥤)の一隊が敵陣の眞(zhēn )只(🚴)中(zhōng )に(📒)飛び込んで(📴)、馬の蹄で縱横に蹴ちらすやう(🦑)に、一(🖲)氣(🗻)にや(🕍)つつけ(🥝)たかも知(🤶)れない。――それは、誇張なくさうだ(🖊)つた(📳)。
だん(🔙)/\百姓達(dá )は本(🥌)氣(🍔)になつ(🏿)た。
丸山は、穩かに(🤝)、百(bǎi )姓はそん(🥛)なことをするも(🕴)んでな(🐨)い、地主は親で、俺(🚦)達(💢)は子(zǐ(🚸) )供のや(🔻)うなものだ、(🧘)何事(shì(🔌) )も堪へしのんで働く(🧗)ことは立派なことだ。歸つたら、皆(😋)んなにさう云つた方(🚨)が(🐇)いゝ、差配さん(🍶)には自分からよく(🤾)頼んで(🖍)置いてあげるから、と云(🚙)つ(😝)た(🍅)。
「源(yuán )、まだ(🥙)起き(🕐)てたのか。燃料(🤱)た(👾)きものた(🐷)いし(🕚)だ。――寢かされ。」(⏱)
(💲)源吉(🏘)は齒を(🙉)ギ(⬆)リ(👄)/(🥍)\かんでゐた。くや(🌗)しかつ(💾)た。憎(🍙)い! た(👏)ゞ口(kǒu )惜しかつた! たゞ憎く(🖍)て、憎くてた(🌲)まら(🕹)なかつた(🔵)。源(yuán )吉は始めて、自分(🚗)たち「(🏉)百(bǎi )姓」といふ(🥡)ものが(📪)、どう(🖐)いふものであるか、といふ(🚾)事が(🐳)分つた。――「(🐲)死んでも、野郎(láng )奴!」と思つた(😦)――。源(🥊)吉は、ハツキリ、自分たちの「敵」が分(😄)つた。敵だ! (🌀)食(shí )ひ(🥚)ち(👡)ぎつて(🍜)やつても、鉈(🍆)で頭(tóu )をたゝ(📵)き割つ(🏩)てやつても、顏の眞中をあの(🏵)鎌で滅(miè )茶(chá )苦(kǔ )茶に(🎹)ひつかいてや(🐣)つてもまだ足りない「(💥)敵(dí(🚈) )」を、ハツ(🍊)キリ(🌄)見(jiàn )た。それが「巡(🌔)査」と(🤞)い(🎿)ふ(🐞)も(🌇)のと、手をくみ合(hé )は(🔴)せてゐる「(🎪)からく(🎲)り」も! ウム、(🚫)憎い(🖋)! 地主の野郎! 源(yuán )吉は齒をギ(📁)リ/\かんだ。
いつかの(🐯)晩(wǎn )、母があま(📼)り變に(🙍)思(sī )つたので(🚰)、(🕣)後(hò(🚯)u )をつい(🕣)て行(háng )つた。すると父(fù )が(👈)眞暗な畑の中に(🔝)ズン(🍴)/\入つて行(🌪)くのを見た。その時に(🥔)は母も何か(🤛)ゾツと(🗞)身震ひを感(🐋)じた。母は(🦍)、少ししやがんで、そつちの方(🔂)を(🕍)すかして(💋)見てゐ(⤵)る(🥧)と、父は畑の眞中に(🌡)、(🎾)立(🚪)(lì )つた(🦂)きり(🍀)、じいとしてゐた。十分(fèn )も、(🏙)二十分も。そ(🌙)れからその隣(👠)り(🗓)の自分(fèn )の畑の方へ行くと、又(🏳)、や(🐀)つぱり立(🔊)(lì(🦏) )つ(🍇)た(🍓)まゝし(🛀)ばらくさうし(📆)てゐた。と、(✡)今(jīn )度はそこ(🤝)から一寸離れた(📗)自分(🍠)(fèn )の畑に歩(⛔)い(🈂)て行(🕋)つた。母にはち(⛰)つとも、そのことが分らなかつた。
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