6 子(zǐ )曰(💳)く、(🍧)父在さば其の志(🍢)を観、父(fù )没せば其の行を観(🍊)る。三年父の道を(🐜)改むること無きは、孝と(👾)謂うべしと。((😑)学而篇)(👅)
ところが孔(💻)子(🥤)は、(🦁)あ(🛐)とで他(💿)の門人た(🍄)ちに(🚃)仲弓の言を(🕣)伝えて、しき(🔯)り(❣)に(🌩)彼をほめた(🈵)。そし(🎣)て再び(🤸)いった。
「平素敬(🐤)慎の心(xīn )を以(👭)て万(👏)事(🎎)を裁(cái )量しつつ、しかも事(🤘)を行うには大まかで(🔒)あり(🌗)た(🐑)いと(💙)思います(🈲)。それ(🕳)が治(🏚)民の要(yào )道ではあり(👬)ますまい(🕴)か(🚁)。平素(🥈)も大まか(🤩)であり(🚧)、(🈲)事(🏳)を行(⤴)うにも大まかである(🤗)と、とかく放(fàng )慢(🏆)に流(liú )れがちだと思いま(😣)すが……」
「(📁)如何(hé(🔺) )に(💽)も、それは仁とは(🐸)云えませ(💍)ぬ。」
孔子は、一(☝)ころ定(dìng )公の信(xìn )任をうけて、(🔋)中都(🍅)の宰となり、司空と(🏇)なり(🗄)、つい(🔴)に大(dà(🎅) )司冦と(🚈)なって、宰相(🦑)の職務をも摂行す(⏺)る(🧤)ようになったが、この間、彼はたえず三桓(huán )の労力(lì )を(🗂)殺ぐこと(😓)に努(🚒)め(😕)た。そして、どうなり、(♊)叔(🌡)しゅ(🏄)く・孟(🖌)もうの二(èr )氏を閉(bì )息せしめるこ(😾)とに成功したが、おしまいに、季氏を押さえる段になって、(😶)計(💦)画(huà(👐) )が水泡に帰し(🤾)、一(🏊)方、定公(🔌)は斉の国の誘惑(🅰)に乗(🤭)っ(👖)て、季氏と(🤗)ともに美(🈵)女にたわむ(🧖)れ、宴楽にふけり、い(🚫)つとはなしに彼を疎んずるようにな(♋)ったので、彼も、ついに望み(🐯)を魯の政(🚐)治に絶ち、職をしりぞいて(💡)漂浪の旅に出ることになったのである。
(🏖)孔子(🤭)の口(kǒu )ぶりには、子桑伯(bó )子(zǐ )と仲弓(gōng )とを(🈹)結び(🌯)つけて考えて見ようと(📻)する気ぶりさえ(⏳)なかっ(🍷)た(🏋)。仲(zhòng )弓は一寸あてがはずれ(⏭)た。そこ(🔂)で、(🚶)彼はふみ(😛)こんで訊ねた。
門人(🎓)(ré(📊)n )たちが、孔子の(🙇)こう(📗)した(🤤)教(jiā(📅)o )訓によって、(🚆)まじめに(🔰)自己(jǐ )を反省す(🔕)る機縁(💤)を掴(guó )み得たかは、(🚇)まだ疑(💇)問であ(🙍)った。しかし、(㊗)そ(⏳)れ以来(🈲)、仲弓(🕚)の(🧢)身分や、(💔)彼の父の素(sù )行(🤵)(há(👹)ng )が、彼等の話題(🖊)にのぼらなくな(🕉)ったことだけはた(🐙)しかである。尤(yóu )も、この事は、仲(zhòng )弓自身に(💥)とっ(🔔)ては(💂)、どう(🌴)で(🎮)もいい事であった(⏹)。彼(💜)(bǐ )は(📦)た(📦)だ自(🥈)ら(💪)を(👁)戒慎する(🚍)ことによって、孔子の知(zhī )遇に(🚈)応こ(🚑)たえればよかった(🚞)のだ(🔴)から(🖕)。
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