漫画《ささき あき》2行目ライン
ささき あきあらすじ
「(🎛)わたくし(🥖)も国元には両親が(📦)ござ(🥥)います。御免こうむ(⚾)りと(😌)うござい(🌗)ます。お暇い(🦈)とまをいただきとう(🐤)ござ(⛰)います(🍕)。」
(🔕)樋(🔧)橋から下諏訪までの間には、村(cūn )二(🎠)つほどある。道案内のものを先に立(lì(📋) )て、松明たいまつも捨て(💟)、(🏂)途中に敵の待ち伏せするものもあろう(📸)かと用(yò(🈸)ng )心する浪(làng )士ら(🍟)の長い(🚾)行列は夜(👼)の街道に続いた。落(luò(🏗) )合(🏴)村まで進み、(🏁)下(xià )の原村まで進んだ。もはやその辺には一人の敵(👉)(dí(🛷) )の(🤪)踏みとどまるものもなかった。
天龍(🌁)川(chuān )てんり(🎃)ゅうがわ(🌇)のほ(👮)とりに出てから(👸)も、浪(làng )士らは(🐽)武装を(🍐)解こうと(🔡)しな(🕊)かった。いずれも鎧兜よろいかぶと、ある(☝)いは(🌳)黒(🏙)の竪烏(wū )帽子たてえぼ(🦖)し、陣(zhèn )羽織の(⛰)いでたちであ(🕣)る。高く掲げた紅白(bái )の旗(🐾)、隊(🙄)伍を区(qū )別する(📦)馬(🔼)印う(🛡)まじるしなどは、(🦕)馬(🈺)上の騎士が携(🎇)えた抜き身の鎗やりに映(yì(🎈)ng )り合(🕊)って、(🆔)そ(⛷)の無数の群立と集(jí )合との感じが(🤲)一行(háng )の陣容(😣)をさかん(🌙)にした。各(gè(😊) )部隊の護っ(⚾)て行(háng )く二門ずつ(🛵)の大(📞)砲(🎮)には皆御隠(yǐ(🕥)n )居の(🥋)筆の(💫)跡が鋳(⛎)(zhù )いてある。「発而皆中(zhō(🌅)ng )節(jiē )はっしてみなせつにあ(🕯)たる、(📜)源斉昭(🐧)書みなもとの(😰)なりあき(🍙)し(🎶)ょ(👎)」の銘(míng )は浪士ら(🔇)が誇(🤞)(kuā(🎃) )りとするも(🆖)のだ(👯)。行列(liè )の中(zhōng )央に高(🍹)(gāo )く「(😹)尊攘(rǎng )そんじ(🙍)ょう」の二字(zì )を掲げた旗は、陣太鼓と共に、筑波以来(😐)の記(jì )念で(⤴)もあった。参謀(mó(🗼)u )の(🛃)兵(bī(👅)ng )部は軍中第二(è(📚)r )班にある。采配を腰にさし、(🗯)甲(📅)冑(🔈)(zhòu )かっちゅう騎(qí )馬(mǎ(🔄) )で(🚉)、金の(🚣)三蓋猩々緋さんが(🌕)い(🐢)し(📎)ょうじょ(🚲)うひ(♏)の一段幡連いちだんばれんを(📑)馬(🛍)(mǎ )印に立て、鎗鉄(🛰)(zhí )砲(⚫)を(❓)携(🗣)える百(bǎi )余(yú )人の武者(🥄)を(⏯)率いた。総勢(shì(🐇) )の(🌟)隊伍たいご(🌍)を、第一(🖲)班(🙂)から第(dì(⛩) )六班ま(💉)での備えに編み、騎馬(mǎ )の(🍩)使(shǐ )番に絶えず前後周囲(tō(🌞)ng )を見回らせ、隊列(🥡)の(🥏)整頓(dùn )せいと(🌜)ん(🎑)と行進(jìn )の合図(tú )には拍(🤭)(pā(🐻)i )子木ひ(🐨)ょうしぎを用いることなぞ皆(✈)(jiē )この人(rén )の精密な頭脳(nǎo )から出た。水戸(🖕)家(🚧)の元側用人そばようにんで、一(🦃)方の統(tǒng )率者な(💥)る小(🥧)四郎(🧤)は騎馬の側に惣金そうき(🚄)んの馬印を立(lì )て、百人ほど(🤗)の銃隊(duì )士(shì )に護(hù )ま(⤵)もられな(📚)がら中央の部隊(duì )を堅めた。五十(➗)(shí )人(😇)ばかりの鎗(📑)隊(🛣)士を従えた稲右(yòu )衛門は梶(wěi )かじの葉の(🌜)馬印で(🧔)、副将(🔼)らしい威厳を見せながら(🤽)そ(🥏)のあと(🐣)に続いた。主将耕雲斎(zhāi )は「奉(👂)勅」の旗を先(🎊)に立(lì(🚉) )て(🦒)、三蓋(🏢)(gài )菱さ(🍔)ん(⬅)がいびし(🖲)の馬印(yìn )を立(lì )て(🚷)た(🐹)百人ばかりの騎兵隊がその(🎮)前に進(jì(😝)n )み(🔤)、二(🔖)百人ばか(➰)りの(💩)歩行武者の同勢(🚋)は抜(bá(💫) )き身(shē(🏅)n )の鎗で(🦋)そのあとから続いた。山(😯)国(🚦)兵部父子はも(🔷)とよりその(⏯)他にも親(qīn )子(🐅)で(🖌)連れだ(🍅)っ(🏐)て従(☕)軍するものもある。各部隊が護って行(háng )く思い思いの旗の文字(😸)は(🚘)、いずれも(🐟)水府義士をも(⏫)って任(🥊)(rèn )ずる彼(😛)(bǐ )らの(🎩)面(🐙)目を語って(🐜)いる(👢)。その中(zhōng )に(⛸)ま(📯)じる「(😮)百(bǎ(🤯)i )花の魁さきがけ(😽)」とは、(🐁)中世以(yǐ(⛓) )来の堅い殻(què )からを割(gē )ってわずかに頭(tóu )を持(🌕)ち上げようと(🌬)する(🎙)ような、彼(👙)(bǐ )らの(🗨)早い先(xiān )駆(🀄)(qū )感をあら(❓)わ(🈴)して見せ(🥩)ている。
当時の武士でな(🚉)いものは(📢)人間(🐁)でないような封建社会に、従順ではある(🏋)が決し(🚳)て屈(🐤)してはいない町(dī(💡)ng )人をそう遠いところ(🧘)に求めるま(🐭)でもな(😘)く、高い(🍎)権威ぐらいに畏(wèi )おそれないものは(🏢)半(😃)(bàn )蔵のす(🌓)ぐそばにもい(🤒)た。背は高く、色は(🐸)白く(🔜)、目の光(guā(🤣)ng )も強く(🎞)生まれついたか(🕴)わり(📚)に、(🖖)白(💖)粉おしろ(🦎)い一つつけたことも(🅿)なくて、(🛶)せっせ(🎨)と台(tái )所(suǒ(🙅) )に働(🎓)い(☝)て(🍆)いるような相(xiàng )生町の(🐚)家のかみ(💸)さんには、こんな話もある。彼女(nǚ )の夫がま(⛪)だ大きな商(shāng )家の若(🌱)(ruò(👩) )主人と(🔊)して川越(👱)(yuè )か(🗃)わごえの方(📟)に暮(😪)らしていたころのことだ。当時、お国替(tì )くに(🔌)がえ(✴)の(👲)藩(🍀)(fān )主を(🦀)迎えた川越藩では(🔭)、きびしい(🍶)お触れを町(dīng )家に回して、(🧡)藩の侍(⬜)(shì )に(💄)酒を売る(📲)ことを禁(jìn )じた。百(bǎi )姓町人に(💎)対しては実(shí )にい(🐹)ばったもの(✔)だとい(🚍)う(🛐)川越藩の新しい(🛍)侍の中には(👖)、(🧑)長(🍙)い脇(🐍)差(🤷)わき(🖲)ざ(🦍)し(📴)を(🐅)腰(yāo )にぶちこんで、ある(🕣)日の宵よいの(🤬)口(🔓)ひそ(🍂)か(📢)に(😻)多(duō )吉が(📞)家の店(diàn )先(🔙)に立つものが(📂)あった。ちょうど多吉(➰)は(🌰)番(fān )頭(tó(📉)u )を(📏)相手に、その店先(⬛)で(🅿)将(✖)棋をさし(🚢)ていた。いき(📀)なり抜(🦍)(bá )き(🍏)身の刀を突きつけて酒(📟)を(💘)売れ(🎁)という侍を(👲)見ると、多(duō )吉も(🥈)番頭(tó(😮)u )もび(🤼)っく(🎒)りして、(👘)奥へ逃(📊)げ込(rù )んでし(🛂)ま(🎴)った。そのころ(🌗)の(🕴)お隅すみは十八の若(💖)(ruò )さであっ(🍍)たが、侍(shì )の前に出(🍝)て、(🅿)す(🍉)ごい権(🕝)(quán )幕けん(🏞)ま(🐗)く(🧐)を(🚜)も(🔸)おそれず(🚇)にきっぱり(🔥)と断(🙇)わ(🕞)っ(🍥)た。先方(fā(🛃)ng )は怒おこる(👌)まいことか。そ(🐎)こ(🗽)へ店(diàn )の小僧が(🍥)運んで来(lái )た(🎇)行(háng )燈あん(🐝)ど(🏛)んをぶ(🎉)ち斬(zhǎn )きって(👔)見せ、店先の畳に(🌖)ぐざと刀(dāo )を突き立て、それを十文字に切り裂いて、これでも酒を売れないかと威お(😶)どしにか(⏸)かっ(🧟)た。なんと言われても城(📁)(chéng )主の厳禁をまげることはでき(🔎)ないと(🏓)お隅(🍪)が答えた時に、その侍は彼女(🚆)(nǚ(🦀) )の顔をながめながら、「そち(📤)は、何者(♋)の(🐅)娘(niáng )か(🏚)」と言って、や(✏)がて立(lì )ち去(qù(🧖) )ったという話もある。
御(🈸)使(💭)番お(🤣)つかいばんは早(🧘)馬(🔫)(mǎ )で城へ注進に(🔚)行(há(🌕)ng )くと言って、(🕗)馬(mǎ(🔏) )上から(🚞)その言(🧐)葉を残した。あとの人数(🚣)にも早速さっそく出張する(🥡)ようにその(💣)言(👷)伝ことづてを御(🌛)(yù )使(🤗)番(📒)に頼んで置(😆)いて、物頭(tóu )もまた(👋)乗馬で(🍾)種々(🌻)さま(🆘)ざまな打ち(🤾)合(🙅)わせに急(🐯)い(🏚)だ。遠い山々(💙)は(🚞)隠れて(👕)見えないほ(👏)どの(🤾)大降(jiàng )りで(🦅)、人(📌)も馬(🏎)もぬれ(🏑)ながら峠の上を往いったり来たりした。
「半蔵さん、この騒ぎは何(hé )事でしょう。」
(🐎) (🌧) (😹) (🤥)第十章
「寿平(🥘)次(🍺)さん、(🥝)君の方(fāng )へ(📻)は福島から(🎴)何か沙汰(tài )さたがありましたか。」
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