「案外馬(🚽)鹿げ(🌄)たこ(💴)とでないかも知(🌈)れ(🏗)ない(🌃)。はっきり云って見たら(😱)どうじゃな。」
9 子(zǐ(🥔) )貢問(wèn )う(🌫)。師と商(🏰)とは(🔮)孰れか(♉)賢(🏊)(xiá(🍅)n )((🚚)ま(🕠)さ)れると。子曰(yuē )く、(😷)師や過ぎ(🐸)たり、商や及(🕖)ばずと(🥝)。曰(yuē )く(😲)、(🔽)然(🍆)らば則ち師(shī )愈(まさ)れるかと(🌗)。子曰く、過ぎたるは猶お及ばざるがご(🐼)としと。(先進(jì(🤣)n )篇)(💜)
孔子は楽長を座につかせ(📉)ると、少(shǎo )し(♎)居ずま(💙)い(👍)をくずして云った(🕹)。
「(⏸)なるほど見事(shì )な牛でご(🌕)ざいます(👌)。」
子曰(🕶)く、雍ようや(🔄)南面(🏋)せしむべしと。仲(zhòng )弓、子(zǐ )桑(🖕)伯子を問う。子曰(💵)く(🆘)、(👿)可(kě )な(🎒)り、簡なり(👊)と。仲弓曰く、敬(💳)けいに居(🖱)りて簡を行い、(📁)以て(👬)其(qí )の民に臨まば、亦可ならずや(🥎)。簡(jiǎn )に(🙁)居りて簡を行(háng )わば、乃ち(😓)大(🗳)簡たいかんなること(🔝)な(🗡)から(✌)んや(🚀)と。子(🏒)曰く、雍(👕)(yōng )の言然(😶)り(📰)と。
懿子は、その意(yì(📰) )味が(🛫)わかってか、わ(👔)からな(💍)いでか(🌄)、(🌬)或は、わかっ(🥒)ても知(🚪)らん顔(🐚)をする方(✡)が(😦)都合(⛩)(hé )がいい(😠)と考えてか、重ねて問いただしても(😢)見(jiàn )ない(🌁)で、帰っ(✍)て行ってし(🍔)ま(🚽)った。孔子(🏈)(zǐ )は、いくらかそれ(🐞)が気がかりにならないで(🔍)も(✍)なか(🎁)っ(🍱)たので(😵)ある。
門(🏆)(mén )人(rén )た(🤒)ちは顔(🚄)を見(jià(😀)n )合(hé )せ(🥪)た。犠牲にす(😅)るには(🚟)、毛(máo )色が赤(chì )く(💠)て角が立(🗼)(lì )派(pà(🌊)i )でさえあれ(🐯)ば、それでいいとされている。こ(🔥)れま(💦)で牛の(📿)血(🔜)統が(🌚)問(📌)(wèn )題(tí(❕) )にされた例ためしをきいた(👴)ことが(🍉)ない。何で、(💾)孔子がそんな(🤡)ことを云(🚷)い出したも(🉑)のだろう(🗳)、(🚡)と彼等(🐅)は不思議に思っ(🕍)た。
孔子(🚻)は(🥨)、その牛(niú(🖌) )の(😓)近く(⛹)ま(🅾)で来(lá(🏖)i )ると、急に(🔖)立(lì(👏) )ちどまっ(🐋)て、(📦)門人たちにいっ(🈴)た。
「口の達者なものは、とかくつまらんことをいい出す(💐)ものじゃ(😀)。出まかせにいろ(😬)んな(⬇)こと(🆗)を云っている(🌲)うちには、結(💛)構世(🍀)(shì )の中の憎(🎪)まれ者にはなるだろう。仲弓が仁者であるかどうか(👛)は私(sī )は知(zhī )らない。しか(❔)し彼は口だけは慎んでいるように見(jiàn )受(shòu )け(🚪)る(🐒)。いや、口が達者(🌤)で(🦍)なくて彼(💥)(bǐ )も仕合せじゃ。誠実な人間(😁)には(⛺)、口(kǒu )など(🚁)どうでも(👅)い(⏺)いことじゃ(🗃)でのう。」
(🔆)彼(bǐ )は真心からそう云っ(🕟)て、孔(🏚)子の部屋を(♏)出た(⛏)。孔(kǒng )子は、しかし、彼の(🏩)足音が遠く(🌊)に消え去る(〰)のを(🦉)聴(👯)(tīng )きながら、思った。
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