泰伯第(🍕)八
舜(🔙)(shùn )帝に(🐷)は五(wǔ )人の重(💁)(chóng )臣があっ(📳)て天下(👩)(xià )が(🥁)治(zhì )った。周の武(wǔ )王は、自分(fè(🚭)n )には乱を治(zhì(🌍) )める重臣が十人(rén )あるといった。それに関(❓)連(lián )し(🥁)て先(🧟)(xiā(💖)n )師がいわれた。――
○(🕠) 乱(luà(😙)n )臣((🍛)原(yuán )文)==この語(🤱)は現在普通(tōng )に用いられてい(🏍)る意味と全く反(🈺)(fǎn )対(duì )に(🏜)、(🎤)乱(luàn )を防止し、乱を治め(❔)る臣という(🗾)意(yì )味に用(yòng )いら(👍)れてい(🈚)る。
○(🍷) 政(🍵)治家の態度(dù )、顔色、言語とい(🌵)うもの(🏾)は(❌)、いつの時代で(🛅)も共通(⬅)の弊が(🅾)あるも(💁)のらしい(🍄)。
「苗に(🥔)はな(✒)つても(📵)、花が(🌨)咲か(🤙)ないものが(🏥)ある。花は咲(xiào )いても実を結ばないものがあ(♒)る。」
二(😩)〇(二(🍄)二五)
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