漫画《オナニー 大》2行目ライン
オナニー 大あらすじ
両(😧)国をさ(🚧)し(🐹)て帰(🚉)って行く平(🚿)助(zhù )を送(sòng )りながら、半蔵は(🐦)一緒(xù )に相生(🚖)(shēng )町あい(📘)おいちょうの家を出た。不(bú )自由(yóu )な旅(😑)の身で、半蔵には(📲)郷里の(🤭)方から届(🎴)く手(🙊)紙のことが気(🔠)(qì )にかかっていた。十(shí )一(💾)屋まで平(😊)(píng )助と(🍐)一(yī )緒に歩いて、(🐞)そのこと(⏪)を隠居によく頼(🛒)(lài )み(🗑)たいつもりで出(chū(💼) )た。
水(shuǐ )戸(hù )浪(🏞)士の(🔝)西下が伝わると(🗺)、沿道(🛌)の住民(mín )の間に(💱)も非常な(🏾)混乱を引き起こ(🚩)し(🥨)た。樋橋の山の神の砦とりでで浪士(📫)らを(☝)くい止める諏訪藩(fān )の思おぼし召しではあるけ(🔒)れど(💀)も、なにし(⚡)ろ相(🕟)手は(♈)こ(🚢)れ(♌)まで所(🐑)々で数十度の実(shí )戦に臨み、場(🎴)数を踏んでいる(⏩)浪(📖)(làng )士らのことで(🌋)あ(🏋)る、万(wàn )一破(🆕)れたらど(🌔)うなろう。このことが沿道の(🈴)住民に(🦌)恐怖を抱いだかせるようになった(😀)。種々さまざまな風(🎯)評(🕤)は人の(❄)口から口(🚞)へと伝わった(⛲)。万一和田峠(♈)に(🍛)破れたら、諏(zhōu )訪勢は樋(🤣)橋村(cūn )を焼き払(🛁)(fǎn )うだ(✋)ろう、下(xià )諏訪(⏱)へ退いて(🌹)宿内(🐿)を(💘)も(🌇)焼き払うだ(⛳)ろう、高(🦄)島(🥍)の方へ(🎮)は一歩(bù )も入(👸)れまいとし(🌘)て下諏訪で防戦す(🌯)るだ(😮)ろ(😴)う、(🔝)そ(🚋)んな(⚡)ことを(🤵)言(🎋)い(👔)触(chù )らすものが(🔤)ある。その(😯)「万(wàn )一(🚟)(yī )」がも(🏢)し事(♑)実(⛵)となる(🏦)とする(🍝)と、下(🧟)原村(cū(🛀)n )は焼き払われるだろう、(🍱)宿内の友ともの(🖋)町(dīng )、久保(📲)くぼ、武居(📗)(jū )たけい(🍩)も危あ(❌)ぶない、事急な(🌜)時は(🤯)高木(🍬)大(🌲)和町たかぎやま(👰)とちょ(📑)う(🆒)までも焼き払い、浪士らの(🖼)足(zú )だま(🈶)りをなくして防ぐべき諏(zhōu )訪(fǎng )藩で(🌩)の(⛏)御(🕳)相(🌼)談(tán )だなぞと、だれが言い出(🌟)(chū )したともないような(📶)風評(píng )がひろがった。
「(💠)青(🌊)山君――伊那(⛹)にある平(⏹)田(tián )門(🦏)人の発(♌)起(🛹)ほっきで(🤾)、近(🏖)く(🆘)有志のものが飯田いい(📰)だに(♑)集ま(⛴)ろ(🕣)うと(🔇)している。これはよい機会(huì )と思われる(👕)から、ぜ(🍲)ひ君(jun1 )を誘って一緒に伊那(nà(💈) )の諸君を見(jiàn )に行(🕟)きた(🕠)い。われら両人はその心組(zǔ(🚪) )みで馬籠まごめ(🕗)までまいる。君(jun1 )の都合もどうあ(🥁)ろ(🏛)うか。ともかくもお訪(🖤)たずねす(🕳)る。」
「半蔵(zāng )さん、(🚸)それじゃわたしは失(🏝)礼し(👲)ます(➰)。都合(🥨)さ(🚤)え(🎄)つ(🔃)いた(👷)ら、あす出(chū )直して(🙌)来ます。」
と(🐆)言うお隅の(🖖)あ(😝)とか(⭕)ら、(➡)多吉もそこへ(🌷)挨(🎟)(āi )拶(🐇)(zā )あいさつに来る(🛄)。そ(🎁)の時(🥎)、多吉はお隅に言(yán )いつけ(😎)て、紺木綿(miá(👎)n )の切れ(💌)の(🗽)編みまぜてある二足(🐮)の草鞋を奥(à(🐑)o )から(🐦)持って来(🎠)(lái )させ(🎽)た。それを餞別せん(⤴)べつ(🖥)の(🍱)しるしにと言っ(🏇)て、風呂(⏸)敷包(📋)(bāo )ふろ(👦)しき(🥂)づつ(🥓)み(🆙)にして半蔵(🍕)の(🚝)前に出し(🕠)た。
「半(🗿)蔵さん(🌌)、この騒(sāo )ぎは何事でしょ(🙊)う。」
水戸ほど苦しい抗争(🆑)を続け(🤠)た藩もない。そ(🚊)れ(💦)は実(shí )に藩論(🧚)(lùn )分(fèn )裂(🛃)の形であ(🍂)らわれて来(lá(🌇)i )た。もとより(🎍)、(♎)一(🌩)般の人(👅)(rén )心は動揺し、(🎵)新(🐬)しい世(shì )紀(jì )も(📮)よう(🍲)やくめぐって来て、だれもが右すべ(🦌)き(📼)か左すべきかと狼狽ろう(🌪)ば(📓)い(♈)す(💘)る時に当たっては、(🎀)二百何十年来の旧を守っ(🏴)て来(🛡)た諸藩のうちで藩論の分裂(🕺)しないところとてもなかった。水(😸)(shuǐ )戸はことにそれが激しかったのだ。『大(dà )日本(🏵)史』の大(🎈)業を(📙)成就し(🆖)て、大(dà )義名分を明(🔚)らかにし、学問(🤘)を(🔞)曲(🐫)げてまで世に(😹)阿(ā )おもねる(🏔)ものもある徳川(💳)時代に(😴)あっ(🎇)てとにも(🎐)かくに(📉)も歴史の(💂)精神(👱)を樹(shù(🦉) )立(lì )したのは(🕣)水戸(🈹)であった。彰考館しょ(📺)う(😺)こ(💏)うかん(🅾)の修史、弘(🐃)道館(🕜)こうどうかんの学(🌟)問は(⏩)、諸藩(fā(✔)n )の学(👇)(xué )風を指(🏓)導する役目(👒)を勤めた。当(dāng )時における(♈)青年(nián )で多少(🤺)なりとも水(shuǐ )戸の影(yǐng )響を受け(😏)ない(😹)も(👨)のはなか(📝)ったくらい(👓)である。いかんせ(🤢)ん、(🎦)水戸はこの熱意(yì(🍹) )をも(😱)って尊王佐幕の一(yī )大矛盾につき(😐)当たった(🌑)。あの波瀾(lán )はらんの多(🈺)い御(🐍)(yù )隠居の生涯(🕚)し(🥪)ょうが(🆘)いがそれ(✔)だ。遠く西(xī(🕡) )山(shān )公(🛎)せいざんこう以(yǐ(🤞) )来の遺(yí )志(zhì )を受けつぎ王室(📺)尊(🕋)崇(🗑)の念(niàn )の篤あつかった御(yù )隠居(jū )は、紀州や尾州の藩主と並んで幕府を輔(🏿)佐(🚪)(zuǒ )す(🕠)る上に(🌤)も人一倍責(zé )任を(〰)感ずる位(❓)置(🥔)に立たせられた。この水(🤵)(shuǐ )戸の苦悶(mèn )くもんは一(yī )方に誠党と称する(🦔)勤王派の(🍥)人たちを生み、一方に奸(📓)党か(🍝)んとうと呼ばるる佐幕派の(🔶)人た(📿)ち(🔄)を生んだ。一つ(🍂)の藩は(🗼)裂けてたたかっ(😼)た。当(🔓)(dāng )時諸(zhū )藩に党派争(🍤)(zhēng )いは(🎴)あっ(⛷)ても、水戸のように(🥘)惨酷(😹)ざんこくをきわめたとこ(😈)ろ(🥒)は(🎡)ない。誠党(🕉)が奸党を見るの(😰)は(🌲)極悪(🛢)ご(🈲)くあく(🏬)の人(rén )間(🕑)と心(xīn )の底(dǐ )か(🦐)ら信じたので(😕)あ(♈)っ(🕙)て、奸党(📷)(dǎng )が(🐄)誠(chéng )党を見(jiàn )るのも(🌚)またお家の大事(shì )も思(😤)わ(🧣)ず(🛳)御(😃)本家大(😨)事(📸)(shì )という(💻)こ(💕)とも(🕔)知(🐢)(zhī )らない不忠の臣と思(🥠)い(🎞)込んだのであっ(🥏)た。水(shuǐ )戸(💷)(hù(🧞) )の党派争いはほと(😠)んど宗(⛵)教戦争に似(🔼)ていて(👂)、(🐎)成敗利(🔫)害の外にあるものだと言った人(🐌)(ré(🌅)n )も(🤾)ある。いわゆ(🤺)る誠党は天狗連てんぐれ(🤷)んとも呼び、(🉐)いわ(➿)ゆる奸党は諸(zhū )生党(🏆)と(🛑)も言った。当(🐬)時の(😈)水戸藩(🥥)に(🤰)ある才能の士(shì )で、誠でないものは奸、奸でな(♐)い(🤩)も(✈)の(🌷)は誠、両(🍚)派全(🎿)く分(fèn )かれて相(🛺)(xiàng )鬩(🗄)あいせめぎ、その中間にあるものを(🌈)ば柳と呼(🍽)んだ。市(shì(🤴) )川(🔥)三(sān )左衛門(🏼)(mén )をはじめ諸生党(🦖)の(👳)領袖(xiù(🎨) )りょ(🦒)うしゅう(🕸)が国政(zhèng )を左右す(👴)る時(shí(💙) )を迎えて見(jiàn )ると(🐻)、天(🔻)狗(🏒)連の(💍)一派(pài )は筑波山(shān )の方に立てこもり(⛎)、田(❎)丸稲右衛門(mén )たまるいなえも(🌵)んを主将(🈳)に(🖋)推し(✨)、亡なき御隠居(♓)の御霊代みたましろを奉(🧀)じて、尊(zūn )攘の志(🎥)(zhì )を(🐻)致いたそう(🐙)としていた(♍)。かね(🤝)て幕府は水戸(🚕)の尊攘派を(🈂)毛(máo )ぎ(💭)らいし、誠(chéng )党領袖の一人なる(🏳)武田耕(🥣)雲(yún )斎(🚽)たけ(🥊)だこ(🥏)ううんさ(📪)いと筑波に(💈)兵を挙(🦍)(jǔ )あげた志士らと(🚦)の通謀を疑っていた際であるから、早(😘)(zǎo )速さっそく耕(🍜)雲斎に隠居(jū(☝) )慎いんきょつつし(📚)みを命じ、諸生(shēng )党の三(🔚)左衛門(mén )ら(🖐)を助けて筑(🍹)波の暴(bà(⚫)o )徒(tú )を討(🐲)うたしめるため(🚽)に(🐛)関東(👙)十(🗜)一藩(fā(💘)n )の諸(zhū )大名(mí(💲)ng )に(📖)命令を下した(🎉)。三左(zuǒ )衛門(🎨)は兵を率いて江(🍔)戸(hù(😝) )を出発(🛒)し(🥉)、水戸城に帰っ(🖼)て簾(lián )中れんちゅう母公貞芳(🤛)院(yuàn )てい(🈚)ほ(🎉)うい(⛑)んな(🦋)らびに公(🤙)子(zǐ )らを奉(⛵)じ、その(💢)根(gēn )拠を堅めた。こ(🥦)れを聞い(🚱)た耕雲(yún )斎らは水(🔝)戸家の(🎮)存(🦎)亡が今日に(♎)あるとして、(🦊)幽(🥞)屏ゆうへい(🐨)の(🧘)身で(🚐)はあるが禁を(😓)破って水戸を出(chū )発した。そして(🌱)江戸にある藩主(zhǔ )を諫いさ(😺)めて奸徒(tú )かんとの排斥を謀はかろうとした。かく(🤢)一藩(fān )が党派を分(fèn )かち、争闘を事(🌍)とし(🗜)、しばらく(😲)も鎮静(🦊)する時の(🐔)な(🤟)かったため、松平(píng )大(dà )炊頭おおいのか(🦄)み（(🎽)宍戸(hù(🙉) )侯し(🎮)しど(✉)こう）は藩主の目(mù(🥝) )代(🎞)もくだいとして、八月十日(rì )に水戸(👆)の吉田(tián )に着い(🤷)た。とこ(🌼)ろが、水(🆘)戸に(🚞)あ(🈳)る三(🧒)左衛門はこの鎮撫(🐴)ちんぶの使(🤤)者に随行し(🤦)て来た(🍇)ものの多く(🥣)が自己(jǐ )の(🥒)反対党で(🍿)あるの(💴)を見、その中には京都より来た公子余四麿よしまろの従者や尊攘(rǎ(🌂)ng )派(pài )の(🐞)志(😈)士なぞのあるのを見(✏)、(💶)大(dà(🐳) )炊(chuī(🛸) )頭(tó(🚊)u )が真意(👘)を(🏒)疑って、その入城を拒んだ。朋(👍)党(dǎng )ほうとうの(🦓)乱はその結果(🌿)であ(🚻)っ(😞)た(♟)。
(🚔)六月の江戸(👹)(hù )出府(😪)以来、四(sì )月近くもむ(🕤)なしく奉行の沙汰さたを待つうちに、旅(lǚ )費のかさ(🏋)むこと(🙅)も半(🎥)蔵には気(qì )が(🕷)気(🛀)で(🎥)なかった(🈵)。東(🏕)片(♒)町ひがしかたまちに(👌)ある山村(📼)氏(🌆)の(📌)屋敷には、いろ(🛐)いろな家中衆(💮)もいるが、木曾福島の田舎(👬)侍(shì )いなか(🚜)ざむらいとは(🚲)大違(wéi )い(🖊)で、いず(📓)れも交(jiāo )際上手じょうずな人たちばかり。そういう(📽)人たちがよく半蔵を(🏌)誘(⛸)(yòu )いに来(🍸)(lá(😰)i )て、広小路ひろこ(🌸)うじにかか(🥣)っている松本松(🍲)玉まつもとしょ(👊)うぎょく(⛎)の講(😾)釈でもききに行こうと言(😻)わ(🤫)れると、帰りには(🕣)酒(📙)のある(🖥)家へ一(yī(⤵) )緒に(Ⓜ)付(⏬)き(📈)合(👺)わ(🍇)な(🎫)いわけにい(💕)かない。そ(🥢)れ(🥓)らの人(rén )たちへの(🐺)義(💋)(yì )理で、幸兵衛や平(píng )助(zhù(💣) )と共(gòng )にある(🔓)屋敷(⛔)へ招(zhāo )かれ、物数(🏻)奇ものず(🎀)きな座(zuò )敷へ通(tōng )さ(🎂)れ、(🎮)薄(🏍)(báo )茶うすちゃを出されたり、酒(jiǔ(🌔) )を出(chū )さ(♌)れたり、江戸の留守居とも思われない(📠)よ(✝)うな美(měi )しい女まで出(chū(👽) )されて取り持た(🍅)れる(👖)と、どうし(🐶)て(🙃)も一(yī )人(rén )前(qián )につ(✈)き三分(🐗)(fèn )ぶぐらいの土産(🏃)みやげを持(chí(🐕) )参しなければならない。半蔵は国から持(chí )って来(lá(🏕)i )た金(🌈)子きんす(🏢)も払底ふっていになった。もっ(🚈)とも、多(🆚)吉方ではむだな金を使わせ(🎣)るようなことはすこ(✖)しもなく、(😩)食膳しょ(🐉)くぜんも(🧠)質素(sù )ではあるが(🥋)朔(🎼)日ついたち十五(👢)日には必ず赤(🎌)の御飯をた(💴)い(🧙)て出すほど(📋)家族(😇)同(tóng )様(🧟)な親切(qiē(📞) )を(🔣)見(🚫)せ、(😞)かみさんのお隅すみ(🤣)がい(🥩)ったん引(💺)き受けた上は、(🔪)どこまでも世話(huà )をす(🌒)るという顔(🦓)つき(🍢)でいてくれたが。こんなに(⚫)半(bàn )蔵(zāng )も(🛏)長(⭕)逗(dòu )留な(🦉)がと(🚣)うりゅうで、(🎧)追(zhuī(🏋) )い追(zhuī )いと懐(huá(🔒)i )ふところ(🐉)の寒く(⛏)なったところへ、西の方からは尾(wěi )張おわりの御(yù(👘) )隠(yǐn )居を総(🔤)督(dū )にする三十五藩の(🗿)征長軍(🛎)が陸路(👄)(lù(🕺) )か(🐼)らも海路(lù(🐾) )か(🚴)らも山(💵)口の攻撃に向かうとの(🕶)うわさすら伝わ(🌍)って来(⏩)た(🚐)。
「お(🤒)前は(📻)この辺の百姓か。人(⏯)足(zú(😙) )の手が(🎉)足(👇)りない(🌱)から(🏟)、鎗やりをかつ(🌶)い(🤖)で供(🆙)をい(📻)たせ(🤟)。」(🥫)
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