日本《東方 ふたなり》2行目ライン
東方 ふたなりあらすじ
こう(❕)決(❣)心(🔇)すると、彼は、一(🌃)途に実行(🐀)に着手し(🐙)た。そ(⛽)の日(💢)から(💹)、羅漢(hàn )寺(sì )の宿(xiǔ(🙊) )坊(🐈)に(🏊)宿(🛎)とま(🏒)りながら、山国(guó(🎪) )川(🕓)に添う(📨)た村々を勧化かんげして、隧(suì )道(🎢)(dào )開鑿(🚆)ずいどうかいさ(🧑)くの(📤)大業の寄進(💊)(jìn )を求(qiú(🕰) )めた。
(🚿)実之助(zhù )は、多年(nián )の怨敵が、嚢(🗿)中(💎)の鼠のごと(💭)く、目(mù )前に置か(🤚)れ(💯)て(🤪)あるのを欣んだ。たとい、そ(🤨)の下(xià )に使わるる石工が幾(jǐ(🐛) )人いようと(💑)も、(👮)切り殺すに(🈲)何(hé )の造作もあるべ(🤽)きと、勇み立った。
「何処ど(🕵)こもお負(👱)傷けがはあり(🌜)ませんか。お負傷はありま(💳)せん(🈹)か。」
四(🗑)
「じゃ私(sī )と同(🎱)じです(🗄)が、(🥢)お顔(👟)(yá )に少し(⛎)も見(jiàn )覚え(📉)がないよう(📉)ですが、何(hé )年にお出(😹)(chū )になり(🙌)ま(🔘)した。」(📉)
(⚓)が、停車場は(📌)少(📵)しも混雑(🏪)し(♉)なか(📜)った(🏚)。五(🛏)十人ばかり(🔸)の乗客が(🕶)、改札口のところ(⛪)で、暫しばらく斑ま(🍏)だらにたゆたった丈(zhàng )だけであった。
そう云(yún )いながら、大(🦄)(dà )男は学生を、信(xì(👲)n )一郎に紹(🍅)介(jiè )した(💅)。
「東京(🔹)です。」青年(niá(🚋)n )は振り向きもしないで答えた。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《東方 ふたなり》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《東方 ふたなり》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/MCO6JFSiuv4-1-1.html
Q2《東方 ふたなり》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はくるすまきこ(久留主麻纪)
Q3《東方 ふたなり》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《東方 ふたなり》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《東方 ふたなり》評価:
A要は小(♉)屋がけの中へ(🥇)這(😜)入はいるとそう云って老人(📩)と眼を見合わせた(🛑)。の(💹)ど(😻)か、―(🛩)――全く此処こ(🎂)この感じは「の(🆗)どか」の言葉で尽(🤢)きてい(🤠)る。いつであったか四(😨)月の(🐏)末のあた(👮)た(🐖)かい日に壬生みぶ狂言を見に行(🚢)っ(❌)た(🐃)とき、お(🈴)寺の境(🔘)内のうらうらとした春の(🐽)気分(⬅)が桟敷さじ(🍫)きにいてもう(😦)っとり(💟)睡ね(⛄)むけを催し(🚓)て(🌮)、遊ん(🌛)で(🚿)いる子供(🆔)た(🏳)ちのガ(🥑)ヤガヤ云う話声や、露店で駄菓子やお(🔷)面を(🗾)売(🎰)っている縁日(🤐)商人のテント(🏂)張りがび(🎺)いどろのように(💶)日(😊)に光るのや、その他いろいろの雑音が(🚍)舞台(✂)で演ぜられている狂言の、間伸(🔻)びのし(🦉)た(🍮)悠長ゆう(🗾)ち(🌀)ょうな囃(⛰)はやし(➰)と一(😍)つ(🕖)に融(🅿)けて聞えて来る(👍)中(⚫)で、ついとろと(⭐)ろと好い心持(👚)に眠(🕺)り(😎)こ(🀄)け(🔹)ては、又はっ(🤩)として眼(🛳)を(💭)さます(🔜)。二度も三(📻)度も、とろとろとして(♿)は(🏢)は(🐂)っと眼をさます。………その同じ事を何度か繰り(🕶)返すのであ(✝)るが、眼をさ(🍅)ます(🐀)毎に舞台を(📋)見ると(👱)、さ(👍)っきの狂言(🥤)がまだ続いていて、悠(🏩)長な囃しが依然として(🔬)聞え、桟敷(🌩)の外は相変らず(❌)日がう(😉)ら(🌊)うらとテン(🎥)ト張りに光っ(😯)ていて(⛄)子供たちがガヤガヤ(🎻)遊んでお(💕)り、長い春の一日は(🔒)いつに(⚓)な(🍪)っ(🦅)ても暮れ(🧑)ることは(🤨)知らないかの(🔶)ように、………昼(🌀)寝をしなが(🍥)らまとまり(🕠)のない夢のかずかずを幾つともなく夢み(㊙)てはさめ、夢みてはさめしたかのように、………太平の御代(🧛)みよの有り難さと云おうか、(😏)桃源と(🙊)う(🗻)げんの国(🧣)と云お(👓)う(🕌)か、久しぶ(🆚)り(🍡)に(🦖)浮世を離(🙁)れたの(🍃)んび(🛸)りとした心持にな(🥙)って(❕)、こんなこ(🛒)とは幼(💣)い時分(🌂)に人形町の(😅)水天(🔠)官すいてん(🦋)ぐ(🐒)うで七十五座(🔡)の(🐸)お神楽かぐ(🤟)ら(🚚)を見た以来である(🚜)と思っ(🐙)たが、この小屋(🎼)掛(🍼)けの中の(🏣)気分はちょ(🔵)う(🐱)どあれと(🦖)同じである。屋根にも四(😍)方にも(🎋)莚むしろ(🎆)が張(🏚)っ(🔱)てあると(🎺)は云うものの、(🐃)莚(🚱)と莚との合わ(🚞)せ目が隙間す(🦓)き(💃)まだらけで、見物席(🥂)に日(🍳)光の(😌)斑点はんてんが出来、(🙉)ところどころ(💚)に青空が見えたり(🥜)河原の(🕥)草(🚚)のすいすいと伸(🥈)びたの(📂)が(📛)覗(🈹)のぞいていたりして、あたりまえなら煙草の煙で濁って(🚅)いる筈の場内(🥩)の空気が、げんげやたんぽ(🧦)ぽや菜なの花(🦊)の上(🥕)を渡っ(😩)て来る風で野(✒)天のよ(😹)うにカ(😓)ラリとして(😊)いる。場(🦊)席の平土間にあたる(🍠)所(✝)は地べたへござを敷(🏭)いた上に坐布(👢)団(🔉)が並べてあって、村の子(🤚)供たち(🤖)が駄菓子や蜜柑みかんを(🦎)たべながら芝居の方はそっ(📫)ち除のけに、そこを幼稚園の運動(🗣)場のようにして(😎)騒い(🥚)でいる様子は、やはり里さと神楽の(👂)情趣と変りはない(🍂)。
A「そ(♏)や(👟)そや」
A「ち(💾)よつと竜宮にゐるうち(🌄)に、(🚵)あなたも、(🙀)ば(🤼)かに食ひ意(🚪)地が(🏚)張つて来ましたね。それ(📁)だけは、(⛳)食べるものでは無いや(👁)うで(📞)す。私に(✉)も(🦎)よくわかりませんが、(🦃)そ(🕑)の貝の(🤼)中に何(🤘)かはひつてゐる(⌚)のぢや(🥫)ないんですか(🎭)？」と亀は(🍹)、ここに於いて、か(💤)のエ(🏒)デンの園(📈)の(🥨)蛇の如く、何(🕒)やら人の好奇心をそそるやう(🐤)な妙な事を、(💴)ふいと言つた。やはりこれも、(♟)爬虫類共通(🌵)の宿命なのであらうか。いや(⛷)いや、さうき(🔮)めてしまふ(🕶)のは、この(💺)善良の亀に対(🌄)して(😙)気の毒(🛌)だ。亀自身も以前、浦島に(🕘)向つて、「しかし、私は、エデンの園(👿)の蛇ではない、はばかりながら日本の(🤷)亀(🥚)だ。」と豪語して(🥒)ゐる。信じ(🌸)て(🐹)やら(🏞)な(🍋)けり(🈵)や可哀想だ。それに(👂)また、この亀のこれまでの浦(🥕)島に対する態度か(🕘)ら判断しても、決してか(✉)のエ(🏗)デンの(💗)園の蛇の如く(🍫)、佞奸邪智に(📉)して(👱)、恐ろしい破滅の(🐲)誘(🤪)惑を囁くや(😩)う(😮)な性質のもの(⛔)で(🕳)は無いやうに思(🔗)はれる。そ(🕧)れどころか、(😬)所謂さ(🤦)つきの鯉の吹流し(✳)の、愛す(📮)べき多弁家に過ぎないのではないかと思はれる。つまり、何の(💌)悪(🧤)気も無かつたのだ。私は、そ(🚪)のやうに解したい。亀は、(💎)さ(🌩)ら(🤭)にま(🐱)た言(🔅)葉をつづ(😡)けて(🍖)、「でも、そ(➰)の貝(🎳)は、あけて見(🌺)ないはう(🔱)がいいか(😦)も知れ(🔖)ませ(🧑)ん(🥡)。きつとその中には(🎞)竜宮の精気みたいなものがこ(🥊)も(🖋)つて(🔗)ゐるのでせうか(😔)ら。そ(⏸)れ(🔷)を(💑)陸(⛩)上で(👒)あけたら、(🙎)奇怪な蜃気楼が(🕍)立ち昇り(🔳)、あなたを(🤨)発狂させた(💳)り何かする(🍭)かも知れない(🆚)し、或いはまた、海(👱)の潮(🏜)が(😏)噴(🔚)出(🈺)して大洪水を起す(🚬)事なども無(🐘)いとは限(🐤)らない(😭)し、(👟)と(😶)にか(🏔)く海底の酸(🤜)素を陸上に放散さ(🈴)せては(⛷)、どうせ、ろ(🌊)くな事が起らないやうな気が(🐸)し(🚅)ます(👨)よ(😑)。」と(🆒)真面目(🐰)に言ふ。
A自分のこの心持は大阪人でないと、また自分のように早(👮)く父母を(💟)失って、親(🎮)の(💇)顔を(📡)知ら(🎣)ない人間でないと、(📌)（(❔)―――と(📤)、(🌷)津村が(🛄)云うのであ(🏌)る。）到底(🕵)と(🍓)うてい(🤓)理解されないかと(🕰)思う。君(🙂)もご承知の(🈯)通り、大阪に(🖥)は、(📒)浄瑠璃じょう(🚔)るりと(⏯)、生(😹)田(🌄)い(🈹)くた流の箏曲(〰)そうきょくと、地唄じうたと、この(📊)三つの固有な音楽が(❗)ある(🕢)。自(🛒)分は特(🐇)に音楽好きと云う(🤓)ほどでも(🍞)ないが、しか(💓)しやはり土(🎌)地の風習でそう(💿)云(🌊)うものに親しむ(💯)時が多かったから、自然と耳に(🕷)つい(🥀)て、(📃)知らず識しらず影響を受けている(♿)点が(👢)少くな(👉)い。取り分けいま(📇)だに想(⛳)おも(🛥)い(🐕)出すのは(🌳)、自分(✳)が(🛸)四つか五(🔶)つの(🐽)おり、島の(🎛)内の(🕟)家の奥の間で、色の(💠)白い(🔷)眼元の(🌁)すずしい上品な町(📙)方まちか(🏺)た(🌏)の女房(📐)と、(🤳)盲人も(💱)う(🔈)じんの(🚃)検校けんぎょうとが(🆙)琴ことと(🥝)三味(👫)線しゃみせん(🍕)を合わせていた、―――(🚴)その、ある一日(🚃)の情(🚃)景で(⏯)ある。自分は(💼)その時(🏭)琴を(🌕)弾ひいていた(🔄)上品な婦人の姿こそ、自分の記憶き(🍁)おくの中にある唯一ゆいい(📞)つの母の(😸)俤おもかげであるよう(🌘)な(🍈)気がするけれ(🌼)ども、果(💁)し(🎪)てそれが母で(🌩)あったか(🃏)どうかは明(🤕)かで(📑)ない。後年祖母の(♈)話による(🖍)と、(✅)その婦人は恐らく祖母で(🌫)あったろう、母はそれ(💙)より少し前に亡くなったはずで(🏃)あると云(📻)う。が、自分(⛹)はまたその時検校とその(🍥)婦人が弾(🥢)ひいてい(🌌)たのは(⏸)生田流の「(🌗)狐※(「口＋會」、第3水(🖨)準1-15-25)こ(🚭)んか(🦁)い」(🖋)と云う曲であったことを不思議に覚(🏥)えてい(🚿)るの(🏽)であ(🤖)る。思うに自分の(🗿)家では祖母を始め、(🥀)姉や妹(🛂)が(🍮)皆みな(🈷)その検校の弟子(🥅)であったし(🏋)、その(🧣)後も折(📱)々(💡)おりおり狐※(「口＋(➿)會」、第3水準1-15-25)の曲を繰く(🤠)り返かえ(📆)し聴きいたことが(👑)ある(📋)から、始(👚)終(😊)印(🥖)象が新たにされ(🍺)ていたのであろ(🈚)う(🌟)。ところでその曲の詞(🍩)しと云う(🌩)のは、――(🎃)―
A ほとんど生れて(🥐)はじめて都会らしい都会に足を(🔛)踏みこ(🍣)むのでしたか(🖖)ら、(🕎)少年にとって(🎎)は(🍊)一(💷)世一代(🚄)の(🙄)凝こ(💾)った身なり(🏁)で(🚜)あったわけ(🏌)です。興(🖕)奮(🏛)のあま(⚡)り、その本州(🐝)北端の一小都会に着いたと(👌)たん(🐽)に、(💽)少(🌶)年の言葉つきまで一変(🍂)してしまっていたほどでした。かねて少年雑(🥚)誌(🆒)で習い覚(🍛)えてあっ(🔃)た東京弁を使(👕)いました。けれども宿(😢)に落ちつ(🚽)き、その宿の女中たちの言(🚞)葉を聞くと、ここも(🚫)やっぱり少年(🌛)の生れ(🏰)故郷と全く同(👉)じ(🥧)、津軽弁でありま(💷)したの(🥣)で、少年(💠)はすこし拍子抜けが(📌)しま(🐝)し(📢)た(📟)。生れ故郷と、その小都(🕦)会とは、十里も離れて(🍟)いな(🏚)いので(👳)した。
A「おお、よ(🐬)く泣い(🕒)ておくれだ(🐡)ねえ。お前が(📼)泣いておくれだと、私(🍖)は一層悲しくなる。悲しくって(🎵)悲し(🍚)くってたま(❤)らなくなる。だけど私は(🐚)悲(🔻)し(💡)い(🕛)のが好き(🛹)なん(💹)だから(🖕)、い(🕌)っそ泣けるだけ泣(📁)かしておくれよ」(🏙)
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