そのあと、八時から正午ま(🥒)で、「郷(xiāng )土(tǔ )社(⌚)会と青年生活」とい(💉)う題目で(😝)、(🚵)朝倉先(📱)生の(🙆)講義が(📸)あり、午後は屋(wū )外清掃せいそうと身(shēn )体検(jiǎn )査(chá )、夜(yè )は(🎷)読書会や室(shì(🐲) )内遊戯(🦅)(hū )ゆうぎなどで、開(kāi )塾第(🎪)一(🤱)日の行事が終わった。
先(xiān )生は、そう言っ(🏓)て(👶)、(📨)次郎(láng )に目くばせ(🥌)し(🗜)た。次(📄)(cì )郎は(🌪)待ち(⏩)かまえてい(🔽)たよ(Ⓜ)うに(📞)、自分のそば(📓)に(📻)置い(🏩)ていた紙袋かみぶくろか(😉)ら、ガリ版の(🏞)印(yìn )刷(🦅)(shuā )物をとり出して(📏)、(🎞)みんなに配布した。
「第(🤧)五(🏴)室は、管理(lǐ )部として全体の責任を負(fù(👅) )っ(🅿)ているんだか(🤑)らね(❗)。僕、一(🏏)まわり(🍲)して、様(🔃)子を見(⏪)(jiàn )て(🌘)来るよ。」
大(😤)河(hé(⬛) )はとぼけ(📋)た(🚍)よ(🙄)うな顔を(🧀)して、(⚫)笑(💐)った(🕢)。
相談(tán )は(🥇)安易(yì )あんいにすぎるほ(🤬)ど、(🦆)すらすらと(🎪)はこび(🍣)、ほとんど無修正だった。特異(yì )と(😔)くいな行(🏐)事(shì )を期待(dài )し(🆒)てい(🌐)た塾(🗒)生(shēng )たちにとっては、(📱)多(💟)少物(🙄)足(🔥)り(🍴)なく感じられ(🦕)たらしか(🏁)ったが(💺)、そ(🧘)のために、(🌭)こ(😹)れと(🛵)いう強硬(yìng )きょ(✨)うこうな主張も出(chū )なかっ(👏)た。最も多(🛫)(duō )く発(fā )言した(🐨)のは(🕶)飯島(dǎo )だった。しか(🥞)し(👟)、それも、自分の存(🐲)(cún )在を印象づける目的(📳)以(yǐ )上の発言ではなく(💦)、た(🎨)いていは原(🗻)案賛成の意(🕰)(yì )見をのべ、同(tó(🙁)ng )時に(🏍)進行係(xì )をつとめ(🎓)るといったふう(🥛)であった。田川は(🔆)、(🧕)はじめから終わ(🔎)りまで(😋)、一(🖱)言(yán )も口(💆)(kǒu )を(😌)きかな(🗣)かった。
「おしまいのほ(🥒)う(📆)は(🐼)、実(🚙)は(🚌)僕が打ったんでした。」
しかし、かれにとっていっそう(🆔)不(🧖)安に(⬇)感じられたのは、(🍀)今(🌨)朝の板(🖖)木の打(👞)ちかたについて、大河(🔎)無門がぬれぎ(🙂)ぬを着(🖌)せられているこ(🅿)とであった。
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