最(zuì )初の(😩)日曜(yào )が来(🌇)た。開塾かいじゅくの日がち(📭)ょうど月曜だった(🗻)の(🎑)で、ま(👚)る一週間(jiā(🥇)n )になる。
この一週間(jiān )は、塾(shú )生たちに(⏪)とっては(💞)、まったく(🛳)奇(qí )妙きみ(🍥)ょ(💉)う(😲)な感(gǎn )じ(💱)のする一週間だった。朝倉(👻)先生(🚁)夫妻(📗)も、(🛍)次郎も、生活の細部(⛲)の(⛏)運営(📻)につ(🥝)いて(🍸)は、自分た(⏮)ちのほ(🛅)うからは、何ひとつ指図さしずをせず、(🌜)ま(✋)た、塾生たちから何(🔲)かたずねられても、(🚵)「ご随(🕛)意ずいいに」と(🥎)か、「適(🛷)当(dāng )に考えて(📷)や(📸)ってく(🏌)れたま(♋)え」とか、「(📗)み(🔺)んなでよく相談し(⛑)てみるんだ(🔹)な」とかいっ(🤪)たような返(fǎn )事(📮)をするだけだっ(🖊)たので、とか(🙈)くかれらはとま(🏧)ど(😪)い(🗓)した。中に(🥛)は、それを(🎴)いいことにし(🌔)て、ず(🏢)るくか(😼)ま(♏)え(⛄)る(🔑)も(👞)のもな(🌺)い(🐻)で(💝)はなかった。その(🍢)結果、むだ(🛸)と(⏯)へまとが(🦋)つ(🍈)ぎつぎにおこり(🕍)、(♿)か(🐃)れらの共同(tóng )生活のすがたは、見た(🐄)眼め(💭)には決していいものではなか(🏒)った。時には、不規(guī )律(lǜ )と(🏾)怠(dài )慢(màn )たいまんだけが(👧)塾堂を(♉)支配(📧)(pèi )しているのでは(🚠)な(🏓)い(🕸)か、と(⏯)疑(yí )われる(⚪)ような場面もあり、(🏂)もし(🎀)学(💗)ぶことよりも(🏜)批(🔙)(pī )評す(🔦)る(⏰)こ(😁)とにより多(duō(🤧) )くの興(🥢)味(📱)を覚えてい(🥫)る参観者がたずねて(♏)来たとしたら、その人(🚺)は、批評(📵)の材(cá(🎆)i )料をさがすのに、決(🕑)して骨は折(🎙)れなかっ(📄)たであろう。
「おはよう。ここ(🎀)は何室の(🚷)受け持ち(⏱)でした(🐂)かね(🗡)。」
「ぼく(🌗)は、ながいこと(🌾)友(yǒu )愛(ài )塾の仕(🛃)事を(♿)手伝(🏑)わせていただ(🚅)い(🚑)ていながら、その精(jīng )神がまだちっとも身(🐫)につ(🈚)い(🚎)てい(🧠)なかったために(🎮)、(👌)けさのようなあ(🚝)やまちを犯してしま(🌖)いまし(👷)た。ほんとうに恥(🎺)(chǐ(🌴) )はずか(🏇)しいことだと(🚇)思ってい(🌭)ま(🌀)す。しかし、そのあやまちによって、開(🔩)塾そうそう、大河君のような(🥜)、友愛塾(shú )精神に徹(🙂)底した(🥝)、(✔)実践家じっせんかの魂た(🦆)ましいに(🎡)ふれるこ(🐊)とがで(🤮)きた(🔴)こ(🔂)とを思い(🐝)ますと、(🆒)一方では、かえって(🌽)ありが(👈)たいような気持ちもしていま(😰)す。」
やがて先(xiān )生(shēng )は言葉をつい(💪)だ(⏸)。
次(📂)郎(🅱)は、その(📌)中の「(🥜)ぼ(📯)くのほうは(🌝)た(👖)ぶん変(🚦)更(🛳)は(🥩)あるまい(👐)と思(🥛)う(🏄)が」という文句が気(qì )に(🏖)なった(🚺)。もし恭(gō(🤜)ng )一だけの(🍅)考(kǎo )え(😘)で(🌖)日(🔒)取りがきめられるも(🔧)のだったら、(🐓)そんなあい(🥁)まい(🔮)な言いかたをするわけがない。こ(😸)れはだれか(🎮)ほかの人(👪)の都合を念頭において(🌌)のことらしい、もし(📁)そう(🕚)だとすると、そ(📥)れは道(💬)江み(🆑)ち(💾)えの着京の(💟)日取(😭)(qǔ )りにちがいない(🐢)のだ。
間もなく、侍僧に伴とも(🍋)なわれて(🧘)、(👣)一人(ré(🏡)n )のつつましやか(🚐)な小(xiǎ(🧚)o )僧がはいって来た(📌)。和(🤦)尚は(🎚)慈(👞)愛(ài )じあいにみちた眼で、小僧を見ながら(🔴)たずねた(🏵)。
「むろん、ぼくは大(dà )河君にあやま(👕)るつもりで(🔙)いま(🙃)す(🦄)。し(🌊)かし、大河君としては、ぼくが(🗣)あやまっただ(😐)けでは、気がすまないで(🥈)しょう。」
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