水戸浪(làng )士(🗞)(shì )の西(💊)下が伝(🛑)(yún )わ(🎦)ると、(🐾)沿道(dào )の(🎿)住民(mín )の(🦐)間にも非常な混乱を引(✊)(yǐn )き起こした。樋橋の山の神の砦(🔫)(zhài )と(👯)りでで浪(🚶)士らをく(🤭)い止める(🛋)諏訪藩(🌳)の思お(🛩)ぼし召(zhào )し(💐)ではあるけ(🤤)れども(😯)、なにしろ相手(🕉)はこれ(🕍)ま(🔢)で所(🎌)々で(🚌)数十度の実(🐣)戦に(🔼)臨み、場(🏸)数を踏ん(🐤)でいる浪(🤟)(làng )士(🌪)らのこ(🏅)とで(🔄)ある、万一(🎀)(yī )破れたら(🚹)どうなろう。こ(🍙)のことが沿道の住(🛐)(zhù(🚢) )民(mí(🚆)n )に恐怖を抱いだか(🎹)せるよ(⏹)うになった。種々さまざ(🎋)まな風(🚊)(fēng )評(pí(🌸)ng )は人の口(👯)(kǒu )か(💐)ら口へと伝わった。万一和(🛌)田峠(⛺)に破れたら、諏訪勢は樋橋(⛴)村(🔖)(cūn )を(〽)焼き払うだろう、(🐬)下(xià )諏(💭)訪へ退いて宿(xiǔ )内(⏸)をも焼き払(fǎn )うだ(🍺)ろう、高(🍉)島の方へは一歩も(🎲)入れまい(🤛)として(🤜)下諏訪で防(🔋)戦(🍲)する(🍶)だろう、そ(🌘)ん(🗑)なことを言い触(☕)らすものがある。その「万一(🍎)(yī(💂) )」がもし事実とな(🐻)るとすると(👚)、下原村は焼き払われるだろう(🈶)、宿内(👁)の友(❔)と(🔸)もの町、久(💥)保くぼ(🐑)、武(💓)居た(😯)けいも(🔚)危あぶな(🏂)い、事(shì )急な(🔜)時は(⌚)高木(mù )大(🤘)和(hé(🕚) )町たかぎ(😠)やまとちょうまでも(📣)焼き払(fǎ(🚉)n )い、浪(🥢)士ら(💚)の足だ(📤)まりを(🈸)なくして防ぐべき諏訪藩で(🍙)の御相談だなぞと、だれが言い出(chū )したともない(🐺)ような風(fēng )評(🤠)(píng )がひろ(📽)がった。
(👏)清(🔶)内路(lù )を経て、(🏰)馬(🏿)籠、中津川へ(㊙)。浪士らの行路(🎶)はその時(💌)変更(gèng )せらるるこ(😊)と(🌠)に決した。
水(shuǐ )戸(🛴)(hù )人の持(🌙)つこのたくましい(🔽)攻撃力(lì )は敵としてその前にあらわれたすべ(🥄)ての(🛎)ものに向けられた。かつては横浜在留の(😩)外国(🙇)人(🔵)にも。井伊(yī )大(⬜)老もしくは安藤老(lǎo )中(🌎)のような幕(🌵)府(fǔ )当局(🥄)の大(🍽)官(guān )にも(🔙)。こ(🏽)れほど敵を攻撃(jī )するこ(👉)とにかけては(⏮)身命(🤚)をも賭(🍡)として(🌙)かかるような気(qì(🌻) )性きしょう(👶)の人たちが(🖱)、もしその正反対(duì )を江(jiāng )戸(hù )にある藩主の側にも、郷里な(🚛)る水戸(hù )城の(💪)内(🅰)に(🌦)も見いだした(📣)としたら(❣)。
「ど(🔝)うも(😮)、こん(🥗)な膏薬(yào )こうやくをはるようなやり(🏥)方じゃ、こ(🍙)れから先の(🥋)ことも心(xīn )配です(✴)。」
「長州(👄)(zhōu )様がいよいよ御謀反ごむほんだ(🍁)そうな。」
「(🤘)青山(shān )さん、(🌦)あ(😔)なたの前ですが、青表(biǎo )紙あ(😕)おび(🚯)ょう(🍠)しの二枚(🦒)や三枚(mé(🦓)i )読んで見たとこ(🍌)ろ(🤴)で、何の役に(🍭)も立(🌊)ちます(💖)まいねえ。」
「まあ、お父と(🌱)っさん(🌘)。わたしに言わ(🕑)せる(🧜)と、浪士(🛢)(shì )も若(ruò(🚻) )いものば(🏂)かりでしたら、京(jīng )都ま(👘)で行(🈳)こうとしま(🎊)す(🤦)まい。水戸の城下の方(fāng )で(📩)討死(🍛)う(🤔)ちじにの覚悟をするだ(♌)ろうと思(sī )いま(👄)すね。」
(🍭)耕雲斎(😸)は砥沢口とざわぐちまで進出し(🤜)た本陣に(🏿)い(🐮)た。そ(✡)れとばかり采(cǎi )配(🐷)さい(🚜)はいを振(zhèn )り、自ら陣(zhèn )太(💬)(tà(🎿)i )鼓(㊗)を打ち鳴らして、(🤨)最後(🍙)の突撃に移(🛎)った。あたりはもう暗い。諏訪(🗻)(fǎng )方(🎹)(fāng )ではす(💎)でに浮き腰にな(🔢)るもの、後方の退路(🐏)を危(😠)ぶむも(🐲)のが(🔟)続出した。その時は(✉)ま(🗑)だまだ諏訪勢の陣は堅く、(🥟)樋橋(qiáo )に踏みとどまって頑(🔒)強(✴)がんきょう(🎥)に抵(dǐ )抗(🚠)を続(🗳)けようとする部(bù )隊もあったが(🎥)、崩く(🕘)ずれは(💶)じめた全(quán )軍の足並(💆)みを(🐲)どうすることもできなかった。もはや松本方も(⏩)さんざんに見えるとい(🎨)うふうで、早く退こうと(🧟)す(🏀)るものが続(🧗)きに続いた。
別に、半(bàn )蔵(zā(🏄)ng )には、(🥡)浪(là(🧛)ng )士の一行に加(jiā )わって(🔱)来るも(🚤)ので、心に(🥒)か(📻)かる一人の旧友もあっ(🛁)た。平田(😁)(tián )同門の亀(🚲)山嘉治かめやまよしはるが八月十四(📙)日(💞)(rì )那珂(🦅)港なかみなとで小(xiǎo )荷駄掛こに(🚮)だがか(🗃)りとなって(🤴)以来、十一月の下(xià(🐣) )旬ま(✨)でずっと浪(🛬)士(〽)らの軍(jun1 )中に(🤢)あったことを(⬜)半蔵(🎽)が知(zhī(🤖) )っ(🚥)た(🙏)のは、つい(💄)最(🍈)近のことである。いよいよ(🈺)浪士(🏠)らの(⛏)行路(🤰)が変更され、(🐯)参州(📏)(zhōu )街(🖋)道から東海道(🛷)に向(xià(🔅)ng )かうと見せて、そ(🗡)の実は清(qīng )内路(❌)よ(👻)り(💾)馬籠(lóng )、(✂)中津川(🎛)に出ると決(🐐)(jué )した時、二十(shí )六(liù(🏑) )日馬(mǎ )籠泊(bó )まりの触(🧢)れ書(shū )と共にあの旧友(🥁)が陣中からよこした一通の手(shǒu )紙で(📃)その事が判然はっきりした。それ(🍜)には水(🍕)戸派(pài )尊攘(🙅)の義挙を聞いて、その(🚎)軍(jun1 )に身(shēn )を投(🎬)(tó(🌶)u )じたの(🎋)であるが、寸(🥧)功なく(🍍)して今日(🥇)にい(😯)たったと(😑)あり、いったん武田(tián )藤(🎩)田(tián )らと約した上(shà(⏭)ng )は死生(🍭)を(⏸)共に(🥓)する覚(🛰)悟であ(🚐)るという(🏅)ことも(😈)認したためてある。今(jīn )回下伊那の飯島(dǎ(🏽)o )というとこ(🏡)ろ(💺)まで来て(💲)、はか(🦁)らず同(🚴)門の先(🚴)輩(🎩)(bèi )暮(mù )田正(zhè(🔓)ng )香に面会(huì )す(🔶)る(🕢)こと(💌)ができたとあ(🥈)る。馬(mǎ(🚃) )籠泊まりの節(jiē(➡) )は(🚙)よろしく(🌈)頼む、そ(💏)の節は何年ぶり(💪)かで(😳)旧むかしを語りたいともある(🔅)。
「(🤚)そう(🔝)か(🐦)。しからば、その(💼)方は正(👦)武隊に預ける(🍏)か(😹)ら、(🕸)兵糧方ひょうろ(📸)うかた(💏)の(🤾)供をい(🧐)たせ。」
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