それに(💞)は、組織や、(🚂)講(📋)(jiǎ(🦌)ng )義(yì )科目や、諸行(😉)事(🥁)(shì )の時(✍)間割など、(🍍)必(🐰)要な(🔹)諸(zhū(👮) )計画が(💠)一通りならべ(😯)られてい(📄)たが(🏿)、そのどの部分を見ても常識か(💦)らと(🌎)び(⚡)はなれたよ(🤪)うなことは一(yī )つもな(🥏)かった(🍶)。塾(🔦)堂(táng )と名のつくと(🛋)ころでは、そのころほとん(🔒)ど(🎦)つき(🐖)もののようになってい(📀)た(⏮)「みそぎ」と(💢)か、「(🦋)沈黙ち(🚐)んもくの労働(dòng )」とか、およそそ(👮)う(✒)いっ(⛽)た、い(✌)わゆる「鍛(🖇)(duà(🏒)n )練たんれん(😙)」(🐶)的な行事が全く見(jiàn )当たら(🎤)ないのは(🌕)、むしろみんなには(🦉)、ふしぎに思わ(😙)れたくらいであった。五(🤼)時(shí )半(bàn )起(qǐ )床というのが、(⛔)二(🌃)月の(🏹)武蔵野むさしのでは、ちょっとつらそうに(🎇)も思(🔱)(sī )えたが、それも青(qī(🏐)ng )年たちにとっては(💏)、決(jué )しておどろくほどのこと(😮)ではなかった。むしろかれらをおどろかしたのは(👈)、(♿)生活にうるおい(📶)を(🌍)与(🐎)(yǔ )あ(🕊)た(🚬)える(🎥)ような行事(shì )が、かな(⏱)りの(🥏)程度に、織おりこまれて(🚪)いることであった。とに(🗳)かく、(🏅)見る人(rén )が見(jià(🏩)n )れば(🥩)、日常生活(🍁)を深め高める目的(📓)(de )で、(🍅)すべて(🗽)が計画されて(🍺)い(🧖)ると(📃)いうことが明らかで(🌧)あった。
「田川君のほかに(🎵)も、まだよく納得が(🐼)いかない(📒)でいる人がたくさ(🥒)んあ(🎡)るだろうと思(🧙)(sī )うが(📎)、(🍬)そうした根(🌌)(gēn )本問題(tí )については、こ(🍵)れか(🎺)ら(🐄)何度(⛴)でも(📡)むしかえして話(huà )しあ(🐁)う(👊)機会があ(🌇)るだろ(🖼)う。そこ(🤒)で、そ(🏇)れはいちおう未(🚃)(wèi )解決(jué )のま(😲)まにし(🌊)て(🕤)、ともかくも具体的な問題にはいる(🈂)こ(👎)と(🐄)にし(👝)ょう。じゃあ、時(shí )間もお(👑)そくなった(🆗)し、私の(🛒)ほうか(📢)ら案を出す(🥢)ことにするよ。」
朝(cháo )の(🎗)行(🧖)事は、まず(🤣)室内体操(🤽)(cā(Ⓜ)o )に(🎛)は(🏗)じまった。それ(📤)は友(🎨)愛塾(🍪)の(⏫)ため(⏭)に特に(😖)考案(🆗)されたもので、(👫)その指導も(⏳)指揮(✳)(huī )しきも次(📮)郎の役割だっ(🎊)た。体操が(🦎)す(😃)むと、朝倉先生の合い図で静坐せ(🛤)いざに入っ(🧥)た(⏯)。これ(🔦)は就(👊)寝前の(🏓)静坐(zuò )にく(🥐)ら(🌵)べると、いくぶんながか(🦏)ったが、それでも、せいぜい(🕸)十四五(wǔ )分ぐら(🎌)いだった。次郎は、今朝も(🗝)足(🏚)音をしのばせながら、塾生(🐭)たちの姿勢を(⏳)直してやった。
かれは、むろん、そ(😝)のことに気(🥣)がついていた。しかし、べ(🍘)つに気(qì )を(🎀)くさらしてはいなか(🔳)った。毎回開塾の当(dāng )初は(💃)そ(👦)うだったし、時(🍄)刻どおり(📚)に板木が鳴ることさえ珍め(😩)ずらし(🌗)かっ(🙁)た(🍡)の(🖋)で、今朝(chá(😭)o )の(🚙)板木(mù )当番(fān )の正確(què )さだけで(🐋)も(🏧)上できだぐらいに思って(🚰)いたのである。
「気が(🛄)つい(📋)ているなら(😽)、すぐ(🐃)そう言ってくれ(🌀)たらよか(🐎)りそうなもの(🔽)だ」と、そんな不平をもらすものもあった。また中には、(🗑)「先生は要(📃)する(🏠)に指導(🌍)者(zhě )でなくて批評家(📺)だ」など(🎑)と、したり(💪)顔に言うものもあ(🔝)った(🔬)。しかし日がた(✒)つに(🤼)つれて、(🏼)しだいにかれら(🔶)の間(jiān )に取(🕔)りかわされ出した(🕺)のは、「ひまな(🖕)ようで、いやに忙い(🧠)そがしい」とか、「しまりがないよ(🐵)う(🕯)で(👒)、変(biàn )にき(👛)びしい」とか、そうい(🚯)った(🤑)ちぐはぐな気持(chí )ち(👭)をあらわす言葉だっ(🚂)た。
この一週(🌙)間は、塾生(🏭)たち(🎧)にとって(🎅)は、(👶)まった(💭)く奇妙き(📙)みょうな(🚱)感じのす(🈶)る一週(🌟)間だった。朝倉(💎)先生夫妻も、次郎(🎞)も、生活の細部の運営につ(😽)い(🔰)ては(📺)、(🔈)自(zì )分た(🖋)ちの(👶)ほうから(🍹)は、何ひとつ指(🚵)(zhǐ )図さしずをせず、ま(😰)た、塾生た(🌆)ちから何かたずねられても(🕉)、「ご(🚖)随意ずい(🚿)いに」とか(🥀)、(🥑)「適当に考えてやってく(👻)れたまえ」とか、(♉)「みんなでよく相談(🌿)してみるんだ(🌋)な」とかい(🤛)ったような(♎)返事をするだけだったので、とか(⚓)く(🤗)かれらはと(⏺)ま(❎)どいした。中には、それをい(🤙)いことに(🧝)し(🔊)て、(🚄)ずるくか(💄)まえ(🙁)るも(♒)のも(🌂)ないで(🎢)は(🛍)なかった(🧖)。その結(🏖)果、むだとへま(🉑)と(♓)がつ(🕊)ぎ(🗝)つぎにお(💄)こり、(😼)か(🗺)れらの共同(tó(🔹)ng )生(👳)活(huó )のす(🖖)がたは、見(jià(🏯)n )た眼め(💪)には決し(🥧)ていいものではなかった(🤥)。時には、不(🕡)規律(lǜ )と怠慢(📄)たいま(🚚)んだけ(⬆)が塾(♟)堂を支配(pèi )し(🦐)ている(🚼)のではないか、と疑われるような場面もあ(🚩)り、も(🎵)し学ぶことよりも批(📘)(pī )評す(👊)ることにより多くの(🚤)興味(🐒)(wè(🛋)i )を覚(💎)えている(🤮)参(🎾)(cān )観(🤜)(guān )者(⛱)がたずね(🐏)て来たと(🐐)したら(🥒)、その人(💔)は、(🚪)批(😖)評の(🛂)材料をさが(💳)すのに、決して骨(💯)(gǔ )は折(🥕)れなかっ(🍹)た(🍭)であ(⛓)ろう。
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