(🌃)門人たちは(🍠)、また顔(🌚)を見合(🗳)せた。彼(🧜)(bǐ )等は、孔子が(💘)何をいおうと(🚽)しているのか、さっぱり見当がつかな(💢)か(🛌)った(🈵)のである。
「8父母に仕え(🖨)て、その悪を默過するのは子(zǐ(🎉) )の道でない。言葉(🤾)を和(💋)らげて(📉)これを(🕰)諌むべきだ。もし父母(mǔ )が聴かなかっ(🍇)たら(🏈)、(🛂)一層敬(🥋)(jìng )愛の誠をつく(🤒)し、機(jī )を(🍛)見ては諌(💢)めて、違わないようにせよ。ど(🧐)んなに苦し(😍)くて(🚧)も、(🥇)父母を怨んではならな(⏹)い(🆔)。」
孟(mè(😐)ng )孫氏の家廟(mià(🍯)o )の祭が近(jìn )ま(😝)っ(🚄)て(💼)いるこ(🧜)と、そしてそ(👈)の計画(huà )の内(🆗)容がどんな(👃)も(🆘)ので(🏢)ある(🛤)かを、うすうす耳にして(🕌)いた(👟)孔(🥨)子は、懿子(zǐ )の質問(😛)の(🍚)底意を、す(🚗)ぐ(🔊)見ぬいてしまった。で、(🔂)彼はご(🕔)く簡単(🚥)に、
(😲)楽長(zhǎ(👒)ng )は、なる(🔭)ほど、(💐)そう云(yún )われれば(🍣)、そ(📡)う(🍫)だ(👬)、と思った(🚢)。しかし、それが自分に(🚟)邪(🧔)心のある証(zhèng )拠だとは、まだど(📥)うしても思えなかった。
「先(🚙)(xiān )生のお(✒)眼にぶッつかる(🥜)と、すぐ(😠)手(shǒ(🚁)u )もとが狂い(🐹)出(chū )して来るのでござい(😙)ま(🔉)す。」
「6父の(⌚)在(🔷)世(📁)中(zhōng )は、子の人物をその志(🔯)によ(🎞)って判(🚋)断され、父(🥠)が死(sǐ )んだ(🔍)らその行動によっ(🕠)て判(pà(🎣)n )断される。なぜなら、前の場合は(🚛)子の行動は(🛃)父(🔞)の節(jiē(🕦) )制に服すべき(🛣)であり、後(hòu )の場合は本(běn )人の(📖)自由である(🛅)からだ。し(🛏)かし、後(🎎)の(👿)場合(hé )で(🙇)も、みだりに父の(🏢)仕(shì )来りを改むべき(🛫)で(🚾)はない(🤱)。父(fù )に対する(🚹)思慕哀惜の情(qíng )が深けれ(🏧)ば、(🏇)改むる(📟)に忍(rě(💂)n )びないのが(🎫)自然(rán )だ(🎿)。三年父(💝)の仕(🏑)来(lái )りを改めな(🌿)いで、(🏋)ひたすら(😕)に(🏼)喪に服(🚰)する者(zhě )に(🌲)し(🐮)て、(🕓)は(🉐)じ(⏯)め(🈴)て真の孝子と云(🧞)える。」
「(🔍)こ(🐆)れまで通りではいけないの(⛸)か。」
「決してお世辞(cí )は申しません(📫)。」
だが、話は(🤑)孔(👏)子(🚛)が(🦂)まだ官途について間(🚢)もないころの(🚧)ことである。一日、孟懿(⬛)子もうい(⛰)し――孟(📌)家の当主――は、孔子(📜)を訪ねて、殊勝(🎦)らしく(🐬)孝の道をたずねた。
(🕣)陳(🎍)亢(➕)は字(zì )あざなを子(🍌)禽といった。
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