漫画《マッサージ 動画 h》2行目ライン
マッサージ 動画 hあらすじ
わた(🎙)しの郷里では、ていね(😓)いに(🔉)人の(🚒)ことを呼ぶ(🥌)には「お前(🙏)さま」(🐰)、自(🍦)分のこ(📔)とはだれに向かっても「おれ(✊)」(👙)です。そこ(👘)で、か(🥛)しどりはこ(🤥)とばをつづけて、次のように(👰)語り(🐅)ました。「ごらんのとおり、先(xiān )年の大火で村(🏹)も焼け(🎋)ました。お前さまの生(🦐)まれた(🌪)古い屋(🕒)(wū(🐊) )敷のあとも、今は桑畑です。あの桑畑か(🚹)ら(🐚)は、たった三つ(🔴)だけ(📧)焼(🎁)け残った(🌼)物が出てきました。一(🙁)つ(🐚)は(🤗)古(gǔ )い鏡、(🏾)一つ(🐞)はお前さまがおとうさまの石の印、もう一(🌰)つはおと(🐕)う(📲)さまの部屋の前にあったぼた(🧖)んの根か(🌅)ら吹(chuī )き出した(🎫)芽。ほんとに――(🌃)あの古い鏡(🌡)も大やけ(🎭)どサ。そ(✈)んな(🚴)わけで、さ(🈶)っそく(⛩)普(pǔ )請のでき(🛌)た家(jiā )もあり、(⏺)か(🐽)りの住(zhù )まいにがま(🔻)んし(🥖)ている(🌄)も(🤧)の(🏳)もありますよ。な(📽)んに(🕟)して(⚡)もあの大(🦃)(dà(🈶) )火(🌈)のあ(🕣)とで(🧓)す(♋)からね(⚡)。あれ(🕉)から村(🙇)(cūn )も変(biàn )りました。まあ、今だにむかし(🥞)を恋し(⏸)がっ(🥞)て、ふるさとのふとこ(🍤)ろにすがりついて(🔲)いる手(✖)あいも(🗞)ないではありませんが、しかしもうそんな時ではなく(🍲)な(👗)りました(🗜)。お乳の(📓)出もしない(🌂)ちぶさを(🎳)しゃ(🙀)ぶって(🔹)いるようなことはだ(🕡)めで(🌳)、早(zǎ(📿)o )く気(📓)の(🌩)つい(👵)た(😜)村の(🌆)者は皆この焼け跡から(🏯)た(👑)ち上がろうとしてい(🎯)ま(🤾)す。そ(🎢)うです。この災難のどん(🥊)底からです。神坂村(🎁)みさかむ(🏗)らも今は建て直(🍦)るさいち(🛌)ゅ(⛷)うで(⌛)すよ。」
わたし(🔳)は一(🕶)人の古(❤)着屋さんを知(📕)(zhī )ってい(🕺)ました。この古(gǔ(🙆) )着屋(wū )さん(🆒)は美濃みのの国(🤖)から出てき(😀)た人です(🚄)が、(🏉)明(🌒)治(zhì(🚭) )学(xué )院にかよっ(🍫)て(✒)いるわたしの学生時(🐸)代(🕙)(dài )に、くつ屋(wū )をしていまし(🐘)て、(🤓)編み上げのくつを一(yī )足造(zào )って(🌇)くれまし(🕞)た(🤛)。それからわ(〰)た(🥊)しも(🏡)懇意(🐏)にな(🚹)った人です。
橘翁(🚧)さ(🏪)まはかなり遠(👎)い先のこと(❣)を考(kǎo )えて(✈)おいた人とみえます。そのこと(🚡)をここにすこしお話ししてみれば、もともと高瀬の家の先(📫)祖(zǔ )は代々木曾福島(🍺)のお(🖊)関(wān )所(💱)番(🏡)をつ(💛)とめ(🏠)た(🥡)武士であり、高(⛅)瀬(⬜)(là(😕)i )の(🐾)兄（姉の夫）(🖊)の父親(👃)の代には(🐚)砲(pào )術(🐨)のご指南番(🤣)（指(zhǐ )導の役(🌙)）までしてお関(💜)所を固(gù )めたもので、したが(🔉)っ(😑)て(⬅)部(🎫)下(👵)に使われる人(✡)たちもすくな(💖)くなかった(🍷)のですが、そういう身分の低い(🌮)士(shì )族は多く(🈂)貧(🍒)しかっ(🚭)たのです。橘翁さまの製薬は、部(bù(🕺) )下の人たちにも内(🏏)(nèi )職(zhí )を与え(😞)、土地のうるおいにも(📴)なるように、との願い(🤰)から始めた(🔋)ことらし(⛏)い。高(🐇)瀬で造り(🌩)出した奇(🏴)応丸き(⛅)おうがんは、木曾山でとれる熊くま(🌒)の胆いを土台にして(🍊)、(💚)そ(🚊)れに(💟)シナ朝(🚢)鮮のほうから来る(😌)麝香じゃ(💓)こう(🔂)や(✡)に(🎊)んじんなぞを用い(🌻)、形もごく小(xiǎo )粒(🧛)な飲みい(🕐)い丸(wán )薬として(🍻)金粉(fě(🚵)n )きんぷんをかけたものですが、正(🏒)直な材料が使って(🙀)あるもの(🌋)です(🕛)か(🗡)ら(🔩)小児に飲ま(🔰)せるにいいと言(🥢)われて、だ(🏼)んだん(⛲)諸国に(🗣)ひろまった(🧠)もののようです。
小(🚽)諸(zhū )からは関せき君(😀)と(😍)いう人(🚱)がわ(🎦)ざわざ東京(🥚)まで出(chū(🍌) )て来(lái )て(🍣)くれ(🏸)ま(🌰)して(🤞)、木村先生はじめ町(🚹)の人たちのすすめを伝え(🕢)てく(📻)れま(🕦)した(🎚)。関(🥅)君(🤽)は明(🔀)治学院(yuà(🐦)n )の出身で、わたしとは古(gǔ )いなじみの(👒)間がらでした。当時、(🈁)京都(📅)のほうにも教師の口(📃)はありましたが(👄)、(😁)わたしはいな(📼)かに退い(🐛)ても(🎐)っと勉強(🚡)したいと心を決(🐥)(jué(🌑) )めまし(🍩)たから、報酬(chóu )もすく(🛩)なく骨も(🥩)おれる小(🕛)諸(🖨)のほうの学校(💁)(xià(🚞)o )を選(xuǎn )びました。そんな(😪)わ(🏴)け(🔢)で、翌年(nián )の四(🎴)(sì(♉) )月(Ⓜ)には浅間(🌴)の(😊)ふ(🙋)もと(🦎)をさ(🐱)し(✍)て、(😅)いなか教(🥕)師と(👛)し(😿)て出(chū )かけました。
四(🏿) 馬市の(🏺)立(lì )つ(💜)町(dīng )
そこまで行(há(🐋)ng )きますと(🧗)、ちょう(🏅)ちんをつけ(📜)て出迎(yí(📛)ng )え(🆔)てくれる人に会い(🕉)ました。声をかけてみ(🥃)ると、以前にわが家へ(🐞)出入(💿)り(🍑)をしていた男の一(🐯)人です。そして、わ(🍁)たし(👝)の(🍭)荷(hé )物を持とうと(📯)言ってくれるのです。も(👄)ともとわが(🦏)家(🔀)の先祖はこの地(dì )方のために働い(🕔)た人(👷)たちで、村も先(xiān )祖(zǔ )が(🤩)開き、(✍)寺(💑)も先祖(zǔ )が建(jiàn )て(🎴)たというくらいですから、そういう古(gǔ )く(📕)からの気風が伝わ(😲)っていて、なんに(🏊)も土地のために(⏩)尽くしたこ(👋)とのない一書生ま(🕎)でが(🍦)こ(🤑)んな出迎(🍎)(yí(⏭)ng )えを受けることさえ自(🦃)分には(🎟)過(guò )ぎたこ(🚞)とのように思(sī )いました。わたしは(🥁)足をふ(🍻)るさと(🆒)に踏(tà )み入れ(Ⓜ)た(🤔)ばかりで、ま(⛑)だそんな父の時代というものが(🥍)根(🏔)深(shē(🌄)n )く残(cán )っていることをも思いました。
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