二(èr )五(wǔ )(二三〇)
「知(🏸)って(📙)お(🔮)られます(🥃)。」(🛺)
色(📸)よく招(📜)(zhāo )く。
○ 囘==門(mé(💏)n )人(⏳)(rén )顔囘(顔渕(🤱))
○ (🌾)孔(💔)(kǒng )子が昭(zhāo )公(gōng )は礼を知つている(🛫)と答(🏟)えた(🀄)のは、自分(fè(🎚)n )の国の君主のこ(🙏)とを他国の役(yì )人の前でそ(🐀)しるのが非(fēi )礼であ(🍞)り(📑)、且つ忍びなか(💟)つ(🎏)たか(🍂)ら(🉑)であ(🕟)ろう。し(♏)かし、(🎋)事(shì )実(🚍)を指摘(zhā(🌑)i )され(🐵)ると(🔅)、(🥋)それを(🐠)否定(dìng )もせず、ま(🍟)た自己辯護(hù )もせず、すべてを自分の不明(📇)に帰した。そこに孔子の面(🍙)目(🕍)が(👷)あつ(❌)たのである。
一(🍨)六(二〇〇)(✏)
先(😢)師が匡きょ(🚭)うで遭難され(🆔)た時いわれた(😤)。――
○ 政治家の態(🐡)(tà(🙉)i )度(dù )、顔色、(♍)言語というもの(🎗)は、(🐠)いつの時代で(👜)も共(🚚)通の(⛷)弊があ(🍊)るものらしい。
一(💛)(yī )((🍫)二〇六)
「せっかく道を求(🚏)めてやって来たのだから、喜んで迎え(🗞)てやって、退か(🤱)ないようにしてやりたいもの(😁)だ(👭)。お前たちのように、そう(🖖)むごいこ(🗻)とをいうもの(🔴)ではな(🏓)い。いったい、人(rén )が自(zì )分の(🧣)身を清くしよう(⏹)と思(🐧)っ(🧗)て(🕕)一歩前(qiá(🙌)n )進して来たら(💃)、その(😹)清くし(💎)ようとする(🔧)気持(chí )を汲ん(🤘)でやれ(♐)ばい(🥐)いので(🍚)、過(🔔)去の(🏠)こと(🗄)をいつま(✂)でも(🕸)気にする必要はないのだ。」
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