バラエティ番組《teen ポルノ》2行目ライン
teen ポルノあらすじ
「第五室(📠)(shì )は、(🍍)管理部(🗃)として(🏼)全(quán )体(🌲)の責任を負(🕓)(fù )っ(♑)ているんだからね(🗒)。僕、一まわりして、様(🤯)子を(🔇)見て来るよ(🍜)。」
間もな(🏈)く(🕤)、侍僧(🏉)に伴ともな(🐈)われて、一(🤲)人の(👗)つつ(🤝)ましやかな小僧(sēng )が(🚖)はいって(🌼)来(lái )た。和尚は慈愛(à(📎)i )じあいに(🌂)みちた眼(🤚)で、小(📻)僧を(🍞)見(jià(🛡)n )ながらたず(🌀)ねた。
「新参しんざんの(💓)小僧こぞう(😬)でございま(💌)す。」
「心臓だね、じっさい。」
次(👶)(cì )郎は、それで安(🧦)心(💍)す(🛃)る気にはむろ(🏽)ん(🌌)なれ(🔅)な(🛁)か(😘)っ(🍨)た。しかし、(💠)夫(fū )人(🏵)(rén )がそ(📵)んなことを言って自分をなぐさめ(👫)る(👣)ために、わざわざ(⚪)自(🕗)分(fèn )の室(🆎)にやって来た(🐢)のだと思う(📈)と、何か心(🚤)(xīn )のあ(😍)たたまる思(🐪)いがした。そ(🖇)して、その日(rì )の(🌴)かれの日(🥙)(rì )記の中(zhō(🕞)ng )に(🏃)、(😘)そ(🈴)のこ(🆔)とが、今朝からのでき(☔)ごとととも(📓)に、大事に書(🤦)(shū )きこまれて(🐋)いたこ(🕒)とは、いうまでも(🖼)ない。
「気(🕓)がつ(🦒)いて(🍢)いるなら、す(🤕)ぐそう言(🆖)ってくれたらよか(🍿)りそうなものだ」と(😸)、そんな不(🀄)(bú )平(píng )をも(🐌)らすものもあ(🐕)っ(🕯)た。また中(zhōng )には、「(🏬)先生は要(yào )するに指導者(zhě )でなくて批評家だ」などと、したり顔に言(🍱)うもの(🦉)もあっ(👉)た。しかし日(💊)がた(📢)つにつれて(🚋)、しだ(🖱)いにかれ(⏳)らの間に取り(🛫)かわさ(🙎)れ出し(💾)た(🛀)のは(😅)、「(👚)ひまな(🔞)ようで、い(🧖)や(😕)に忙(🗾)(máng )い(🕦)そがしい」とか、「しまりがないよ(🔥)うで、(💾)変にき(💣)び(📗)し(🕳)い」とか、そう(🐤)いったちぐはぐ(🖲)な気持ちをあ(🐲)ら(👇)わす言(🔟)葉だった。
「(📬)君(📺)らのそう(💂)した非良心的(de )な態度は、(👴)君ら自(zì(🔽) )身を(🥛)ます(💧)ます非(fēi )良(liáng )心的にするばかりではな(🕕)い。そ(🏣)れ(🖐)がある限度をこすと、ついには、愛情と忍耐にん(🐦)たいと(⬇)を(⏹)もって(🥎)、君(jun1 )らの良(🏊)(liáng )心を力づ(🌙)けようと努力(lì )している人の心(🎤)までを(🤬)き(🌇)ずつ(🏎)け、その愛(ài )情と忍(rěn )耐とを、憎にくしみと怒いかりとに代えて(👢)し(🔫)ま(🈺)うも(🎑)のだ。現に君らは、今朝の板木の音(♎)の調子が途(🎳)中(🍵)とちゅうか(🧔)ら変わったことで、それがわかった(📟)だろうと思(sī )う(👘)。あの(🕯)、おだやかで(🎑)辛抱(🍿)(bào )づよかった板(🔌)木の音が、(🌛)おし(💱)まいになっ(🚒)て(🔆)、(⛹)急に怒りだしたとしか思え(😣)な(🔽)い(🎡)ような乱調(🎂)子になっ(🗄)たが(🔝)、あ(⛸)れは、君らの(👁)あまり(🍞)にも非(🍒)良(😿)心(🎤)的(de )な態(tài )度が、板木を(🎟)う(💿)つ人(rén )の心をきずつけた(🍦)証(zhèng )拠(⏹)しょ(🌲)うこなのだ。……むろ(⏮)ん、私は、愛情も忍(🧤)(rěn )耐心も失(🚴)(shī )った、ああ(🧝)した乱(🎈)暴な打ちかたを是認(rèn )ぜにんはしていない。また、それをやむを得(🎣)な(🔭)いこと(🕝)だ(🎙)とし(🛺)て弁護しよ(🍹)うとも思っていない。怒り(💡)や短(😜)(duǎn )気は、友愛(ài )塾(🤳)の精(🎎)神とは根(⛴)本的に相いれないものなのだから、どん(🐾)な事(shì )情(qíng )のもとでも、(🤓)ああした打(dǎ )ちかた(💎)は、二度とくりか(😍)えされて(🚝)はな(👲)らない(🐡)こと(📷)な(♏)のだ。もし今朝(cháo )の板木(🐓)当番(😰)(fān )が、つ(✒)いに業ごう(🔦)を(🍃)にやしてあんな打(dǎ )ちかた(📃)をしたとすると、(🚞)私はその人のために、まことに残(cán )念(niàn )なことだ(🍟)と(🅿)思っている(🍾)。しかし、(🥓)いっそうわるいの(😼)は、(🙎)ああした(🆔)打ち(✡)かたを余(🚠)儀(🦄)よぎ(🐘)なく(🥞)させた君らの態度だ。君(jun1 )らさ(📞)えもう少し(🌊)良(liáng )心(🕺)(xīn )的(🔫)(de )であってく(🐕)れたら、板木を打った人(🐉)も、ああしたあ(🐅)やまちを犯おか(🚠)さない(🛥)ですん(🎅)だの(⏺)だろうと思(🚭)う(🕋)と、それが私(sī )はく(✨)やし(💪)くてならない。……だが(🎵)、それはまあ(🙉)いい、それは百歩(🔹)をゆ(⏰)ずってあきらめる(🐬)とし(🥔)ても、こ(📣)こ(💇)にどう(🔱)しても私(👞)にあきらめ(🔋)のつかない(👝)こ(🧜)とが一(📹)つある。そ(🔳)れは(🕔)、愛(🏽)情(qíng )で(🤹)打(dǎ(🍬) )たれた板木の(✂)音では(🕢)寝(qǐ(👴)n )床(💰)をは(⏭)なれようとしなかった(🙄)君らが、怒(nù )り(🗳)で打(dǎ(🎉) )たれた板(bǎn )木の(🚒)音(yīn )では、わけなくは(🔜)ね起(qǐ )きた(🕕)と(🐃)いう(🥄)こと(🗣)だ。その点で、君ら(🌍)は精神(♋)的にはまだ奴隷(lì(🔴) )どれ(😤)いの域(🏡)(yù )を一歩(bù )も脱だっして(🎇)い(🗽)な(🎹)い(🙆)というこ(⛷)とを証明し(🚪)て(🔑)いる。いや、それどころか、君(🛷)(jun1 )らはよりいっそうみじめな奴(🌉)(nú )隷(🦔)(lì )になることを希(💋)望してい(😬)るとさえ私には思(🌺)える。これは(🚒)ほんとうに(🌪)なさけないことだ。私は(♈)、(🛩)む(🥣)ろん、(🗣)こう(🥢)言ったからと(🔝)いっ(✉)て、(🏾)怒(nù(🈹) )り(🧒)に対し(💚)ては(🐱)怒(nù )りを(👕)もって立(lì )ち向か(😱)え、と君らにすすめているの(🆎)ではな(🌶)い(🖼)。ただ私は、愛情に対(duì )し(🐄)ては、つけあ(🐺)がり、怒りに対し(🥌)ては、た(🎤)だちに膝ひざを(💼)屈く(🈴)っする(🐕)ような君らの奴(nú(😅) )隷(🏞)根性こん(🌋)じょうが(🍞)、なさけ(🙃)なく(🌽)て、じっとし(♑)て(🏯)はいられな(🔥)い気持ちがする(💁)のだ――」(🏪)
ゆうべの(🤳)懇(kěn )談会で(🌑)、日々の掃(👪)(sǎo )除(chú )の(🍵)分担は管(💓)理部(bù )で割りあ(🎩)て、(🖥)毎晩(wǎn )就(jiù )寝(🛶)前しゅうしんまえに、翌(😃)日(🈷)の分(🛥)を各室に通(🗑)告す(👌)る(📞)と(🔧)い(🍍)うことにき(📺)まったのだったが、その管(guǎ(🗾)n )理部(〰)の責任を、最初(🆑)の一週間第五室が負うことになっ(🕜)て(🦅)いる(🔲)関(wān )係(xì )上(🤰)、(👪)だれ(➖)し(🥂)もい(🍤)やが(🎈)る便所掃(sǎ(🐸)o )除(chú )を、まず手(shǒu )始め(🥌)に自(zì(🌯) )分た(🔉)ちで引きう(🆚)け(🦅)ることにしたも(🤚)のであ(🎖)ろ(🌑)う。そ(🆚)れ(♉)はそれ(📚)で、(🧜)むろん(🖊)いいこと(🌁)にちがいな(🌝)い(🆑)。しかしあたり(🚎)まえ以上(shàng )のいい(💫)ことでもなさそうだ。――(🐠)次郎は、つ(🍰)い、(🏴)そ(📔)んな(📥)皮肉な気持ち(💅)に(😊)なった(🗽)のだっ(🏑)た(👕)。
「郡の団(tuán )長な(🖋)んか(🚶)やってると、(🌥)あんなふう(🔫)にな(🖥)るもんか(🎿)ね。」
「私はけさ、(🐠)君(jun1 )ら(💥)の(🈵)中のだれかが打った板木(mù )の(🕵)音を聞きながら、ふ(💻)と、こ(⏫)の話(huà(🚧) )を思い出したが、それ(🥖)はおそらく、けさの板木(🌬)が、ここの生活にふさわ(🔼)しい心をも(📰)って打たれてい(🈴)たからだ(🚦)と思う。君(🌗)(jun1 )らの耳にあ(✂)の音がど(🌤)う響ひ(🛢)びいたかは知らない。しかし、私は、あ(🎗)の音から、この塾はじまって以来のゆたかな感(😯)じをう(🐼)けたのだ。じ(💿)っ(⌚)くりと落ちついて(⛵)、すこ(⏰)しも軽(📊)はずみな(➿)ところ(🛷)の(❌)ない、ま(🍬)た(🌆)、(🥟)すこしも(🍲)力り(🚿)きん(📆)だ(💥)ところのない、お(📀)だや(💅)かな(🛏)、そして辛(xīn )抱(😰)(bào )しんぼうづよい(🌋)努力、(💡)――心(🛺)の底に(🌉)深い愛(à(🗝)i )情(😀)をたたえた(⛓)人だけ(⚪)に期(🏉)待しうるような努力を、私(sī )はあの音か(🎊)ら感じとり、こ(😚)れこそここの生活を象(xiàng )徴しょ(🐺)うちょうする(➖)響(🎯)(xiǎ(🎅)ng )きだと思ったのである。――私は、しかし、奕堂和(⛄)尚のよ(🕋)うに(🐂)、だれ(🙃)が(🤙)、どんな気持(🕢)ちで、今(jī(🥗)n )朝の板木を(🔇)打(👣)ったか(😋)を、しいて(🔔)知りたいとは思わない。それ(🕰)は、も(💾)ともとここの生(shē(⏮)ng )活では、だれがどんな働(🆗)(dòng )きをして、どん(🎖)な名(míng )誉め(🏛)いよを担になうかということは、あま(🈳)りたいせつなこ(🐣)と(💿)ではないからだ。ここの(🎺)生活でたい(🌱)せつなのは、名でなくて(🛒)実である。心である。そ(🐹)の(👾)心(xīn )がむ(⏭)だにな(🔃)らないで、共同生活全体の中に生か(🗓)されて(🐆)いけば、個(📄)々の(🌿)人の名などは、しいて問題にする必要はない(🌧)。そういう(📙)意味で(🐯)、私は、今朝のような(🐬)板(🏭)木の打ちかたをする心を(🚣)も(🚔)った人が、(📨)君らの(🎲)中に、少なくとも一人だけはいる、という(😄)ことを知っただけで満足(🌶)し(🤕)たいと思(sī )う。そして、その一人の心(xī(🍠)n )が、おたがい(🔗)の生(shēng )活の中に、すこしもむだに(☝)な(🤤)らな(👝)いで生(🛹)かされて(📨)いくことを、(🙄)心から期待し(🔉)たい。…(🧑)…つまり、愛情に出発(fā(🔓) )し(⏭)た、お(🈂)だやかな、しか(🐯)も辛(🍁)抱づ(🏄)よ(🧡)い努(nǔ(🤰) )力、そ(🦂)ういう努力を、単(dān )に板木(mù )を(🛬)打(dǎ )つ場合だけでなく、すべて(👦)の(💜)場合に(🥍)払はらっ(🎦)てもら(⛺)いたいのである。……名を(⚫)求めず(🍗)、ひ(🗄)たすらに実(🕍)(shí )を捧ささ(🀄)げるという(🏨)気持ちに徹てっして(⏮)、(😣)そういう努力(🕤)を、(🍓)み(👾)んな(🔭)で払(😭)ってもらいたいの(🍔)である(🎉)。――」(🤶)
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