「半蔵さん、そ(🕯)れじゃわた(🍖)しは失(shī(⛰) )礼(🗾)(lǐ )しま(💜)す(⏰)。都(dōu )合さ(💪)え(🦐)ついたら(🤙)、(🈚)あす出(🍛)直(zhí )して来(🅰)(lái )ま(⤴)す。」(🚰)
別(bié )当の威おどし(🤡)文(🦎)句だ。
「万屋(🎆)さ(⛅)ん(🚊)ですか。」と半(bàn )蔵は受(shòu )けて(🕛)、「あの人はぐずぐ(🖊)ずしてやしません。横浜(🛤)(bāng )の商売も生(🎷)(shēng )糸(jiǎo )きいとの相場(🛒)が下(🌕)がる(🈺)と見(jià(🐡)n )る(💁)と、すぐに見切りを(🤠)つけ(👐)て、(📉)今(jīn )度は京都の方(🧣)へ目(mù )をつけて(🔳)います。今(🍍)じ(🛸)ゃ上方(🌕)かみがた(👪)へどんどん生糸の荷を送(sòng )っているで(🛅)しょうよ。」
「何か考えがあ(⭕)ると見えて、わたしの方(🍾)へ(🕝)も(🐢)なんとも(🕤)言(yá(🏭)n )って来(lái )ない。これが普通の場合なら(🥖)、浪(🦎)(làng )士なぞは(🎶)泊め(🍗)ち(⚾)ゃならない(🚙)なん(💤)て、(🗡)沙(shā )汰のあるところ(🤧)ですがね。」
幕(❓)(mù )府(fǔ )へ(💴)の遠慮か(😖)ら、駅長としての半蔵(🥅)(zāng )は家の門(mén )前に「武田伊賀守様御宿お(🤱)ん(🕳)やど」の札も公(🈴)然(rán )とは掲(🔹)(jiē(🐔) )げ(🙀)させな(✡)か(🎹)ったが、そ(🌀)れでも玄(xuán )関のとこ(🔙)ろには本(💕)陣らし(😗)い幕を張り回(huí )させた。表向(xiàng )き(🐝)の出迎(📇)(yíng )えも遠慮して、年(nián )寄役(yì )伊之助と組頭く(🥓)みがしら庄助しょうすけの(🖼)二人と共(📒)に宿はずれまで水(🖲)戸の(🌝)人(🈺)た(👤)ちを(😨)迎えよ(🤗)う(⤴)と(🐢)した(✳)。
「どうもお(🔆)かみさ(🕉)んのような人(rén )にあっちゃ、(🤞)か(🤽)ないませんよ(🈚)。」
混戦(zhàn )が続いた。大炊頭(tóu )、(🧥)耕(🤜)雲斎(🕊)、稲右衛門、こ(🚎)の三人(🏡)はそれぞれの(🔽)立場(chǎng )にあったが、尊(zūn )攘の志には(😂)一(yī )致(🖨)していた。水戸城(chéng )を根拠とする(🥞)三左衛門らを(📃)共同の敵とすることにも一致した。湊み(👞)なとの戦いで、大炊(chuī )頭が(🐑)幕府方(🎯)の田沼(zhǎo )玄(xuán )蕃頭たぬまげんばのかみに降くだるころは、(⛔)民兵や浮(🎐)浪兵の(🥠)離散するものも多かっ(🍤)た。天(tiān )狗連の(📙)全軍も分(fèn )裂して、味方の陣営(🛳)に(🎈)火(👑)を(🌅)放ち、田沼侯に降るのが千(🐬)百人の余(yú )に(🚔)上っ(🦔)た。稲右衛(wèi )門の率いる筑波(🕟)(bō )勢(➰)の残党は湊の戦地か(👬)ら(🐂)退(🚀)いて、ほど近き館山たてやま(🛂)に(💷)拠よ(🎴)る(🔢)耕(gēng )雲(yú(⏳)n )斎の一(📄)隊に合流(🏙)し、共に西(🍆)に走るのほかはなかった(🥙)の(😥)である。湊(⭐)における(🍆)諸(zhū )生党の(🎓)勝(🚷)利は攘(rǎng )夷(🐺)を(🍓)き(📥)らっていた幕(mù )府方(📷)の応援を得た(🏭)ため(🙋)と、形勢を観望していた土(tǔ(⭕) )民の(👎)兵を味方につけたためであった。一方、天(tiān )狗党(dǎng )で(🎞)は、幹部(bù )として(🍃)相応(yī(💎)ng )名の聞こ(🕔)えた(🚱)田中源(🌼)蔵げんぞ(🍭)うが軍(jun1 )用(yòng )金調(diào )達を名(míng )として付近(🎰)(jì(🍒)n )を掠奪りゃくだつし(🤓)、民(mín )心を失(shī )っ(🏸)たことにもよると言わる(🤯)るが、軍(🚌)資の供給をさえ(🐨)惜しまなか(🆘)ったという長(🌲)(zhǎng )州方(fāng )の京(jīng )都における敗北(běi )が水戸の尊攘派(🗣)に(🌰)とっての深(shēn )い(🎲)打撃であっ(🛰)たことは(🥞)争われ(🍂)ない。
その日の泊ま(🍷)りと定(🌒)め(🎂)られた駒場こま(🚷)ばへは(🤩)、平田派の同志(🎸)のものが集まっ(❣)た。暮(mù )田正香と松(💛)(sōng )尾誠まつおま(🌯)こ(🔬)と((👱)松尾多勢子たせ(💁)この長男(🍓))(🥌)とは伴(🚿)(bà(🔝)n )野(👵)ともの(💇)から。増(zēng )田(🧠)(tián )平(🐷)八郎ま(🖌)すだ(🏢)へいはち(🏖)ろうと(🌬)浪合佐源太(tà(🥃)i )な(🚃)みあいさ(💉)げ(📨)んたと(🕢)は(⛅)浪合から(🌛)。駒場(chǎng )には同(🙀)門の医者山(🛴)田文郁(🍂)ぶんいくも(🥢)ある。武田本(🤘)陣にあ(🧠)てられた駒(jū )場の家で、土地の事情に(💗)く(😅)わしいこれら(😮)の(🐍)人たちはこの先とも小(xiǎo )藩(➿)や代(dài )官(guān )との(🚜)無(wú )益(👅)な(📇)衝(chōng )突の(🤘)避けら(🔖)れそう(📀)な山国の(🍚)間(📽)道(🧀)を浪士(shì )らに教えた。その時、も(🐔)し(🔦)参州(👗)街(jiē )道(dào )を経(🎨)由(🥎)す(🥇)るこ(🍏)とと(🔠)なれば名古屋の大藩(🎍)と(😃)も(💷)対抗(🐼)しな(🤷)ければならないこと、のみならず非常(💭)に道路の険悪(🍢)(è )なことを言(🙌)っ(👠)て見(jià(🚒)n )せる(🚍)のは浪合から来(🎈)た連(lián )中だ。木曾路から中津(jīn )川(🧡)(chuān )辺(🍎)へ(🔝)かけて(💂)は熱心(👟)な同門のものもある、清内(💅)路せ(💮)いないじ(🍸)の原(yuán )信(📡)好(❤)(hǎo )のぶよし、馬籠まごめの(🚾)青山(shā(😽)n )半蔵、中津川の浅見(jià(✍)n )景蔵(🙃)、(🔷)それから峰谷(🔫)はちや香蔵なぞは、(🥕)いずれも水(👻)戸の人(🍿)(rén )たちに(😕)同情を(⚪)送(sò(🥫)ng )るであろうと言って見(jià(⚾)n )せるのは伴野(yě )から来た連中(🤠)(zhōng )だ(😧)。
不眠不休ともいうべき(🙁)下諏(zhōu )訪で(🎀)の一(🐔)夜。ようやく後(🆙)陣(🐚)のもの(🍖)が(♈)町に到(dà(😊)o )着(📹)して一(🌰)息(xī )ついたと(🌥)思(🦆)う(👼)ころには、本陣ではすでに夜立ち(🏴)の行動(dòng )を(👿)開始した(🚺)。だれ一(yī )人(rén )、(🎉)こ(💠)の(♟)楽しい湯(🔩)の香(xiāng )の(🕢)す(📚)る(💐)町に長く踏みとど(🏕)ま(🤯)ろうとするものもない。一(🐒)刻(kè )も早くこれを引(✒)き揚げよ(😦)う(🌗)として多(🔣)(duō(💞) )くの(🚦)中にはろくろく湯水を飲ま(😏)ない(💧)もの(🍷)さえある(⛽)。
そう答えな(🔠)がら(🍓)、半(bàn )蔵(🚧)の目は(🕯)なおも歩い(🛄)て行(🔯)(háng )く小娘たち(🔒)の後(👎)(hòu )ろ姿を追った。連れだって肩を並べて行く一人の方の女の子(😓)は、髪をお煙草(👢)盆たば(👔)こぼんと(🚁)いうや(🎺)つに(🕘)し(😜)て(🍎)、(🚉)渦(📭)(wō )巻うずまきの(🏓)浴(👘)衣に紅(hóng )あかい鹿かの子この帯(🙉)を幅(🗒)(fú(🙄) )狭(🎎)(xiá(🛐) )くしめたの(♈)も(🥤)、親の好みをあらわし(🐐)ている。巾着(🔹)きん(🍊)ちゃくもかわいらしい。
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