『い(🌵)え、これは(🚨)蘭あらゝぎの山(Ⓜ)奧やまおくの方(😖)は(⛅)うか(❤)ら流なが(🐆)れて來くる川かはで(➗)す。木曽川きそがは(🥞)へ入(rù )はいる(🌚)川かはで(🧠)す。』
(👅) 六六 棧(zhàn )橋かけは(🍞)し(🎖)の猿さ(📣)る
「(🐱)いっそ、(📳)あの(🏃)金は子供(gò(📯)ng )に分けよう(🤹)。」(🥔)
「お前たちは(🖖)もらう(💋)ことばかり知っていて(🌮)、くれる(📔)こ(🅿)とを知ってるの(🕧)かい(👼)。」
「次郎ちゃん(📏)、おもしろい言(yán )葉(yè(🙂) )があるよ。」(🐑)と、私(🛒)は言(yán )った。「田(tián )舎い(🈁)な(🚬)かへ引っ込(rù )むのはね、社(✨)会(💻)から遠くなるのじゃな(👈)くて、自(😧)分(💲)らの(👛)虚栄(🚾)から遠くなる(🧓)のだ。という(🚁)言葉があるよ。勉強のできるのは田舎だね(🏖)。お前のよ(🈴)うに(🛹)田舎(🏥)(shè )に(🌸)いて、さびし(🍙)さと戦うのもいい(🐘)修業(🤭)(yè )じゃな(🐆)いか(🐭)。」
「早(zǎo )昼は(📪)やひるで出かけるぜ。お(💢)前も(🈺)したく(🍽)をするが(🐦)いいぜ。」
大きく(🕓)なっ(🏆)た子(🦊)供ら(🍜)と一緒に働くこ(📏)との新(🏍)しいよろこび、その考(🈚)えはど(🉑)うにか男親の手(shǒu )一(yī )つで四人のち(🚯)いさなものを育てて来た私(sī )にふさわしく思われた。私は自分(🍾)(fèn )の身(👅)に(📅)つける(🚈)よりも、(🐘)今(🥤)度(dù )の思いがけな(😆)い収(shōu )入を延び行く時代(dài )のもののほうに向けようと考えるようにな(👢)った。
(😳)か(🆑)つ(🏚)みさんの口から(👵)出(📺)(chū )て来る話は、昔(xī )ながらの「叔(shū )父お(🏳)じさん、(🕠)叔母(mǔ )さん(🍏)」(🤹)だ。その時、青山の姪(🏮)はかつ(🥖)みさんの「ち(⛷)ょう(🐖)ど」を聞きとがめて、
「でも(💀)、叔父(⚽)さ(🎮)ん、早く(💨)亡く(☕)な(🕰)った(❕)も(🦓)のがい(⚪)ちば(🧕)んつまり(🌓)ませんよ。長(🚏)く(🛒)生き(📰)ていれば(🛢)、こ(🎉)うしてまた(🔧)叔父さんにお目(mù )にかかれる(😵)ような(💯)日(🕝)もまい(🍬)りま(🍜)すも(🎱)の。」
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