先師(shī(🌩) )は(✂)これを(👮)聞かれ、門人たち(🏳)にたわむれてい(🏽)われた。――(🐵)
つつしむ(🧜)こころ。
「寒さに向うと、松柏の常盤(pá(📏)n )木(🍬)(mù )であ(🦃)るこ(👔)とがよくわかる(🗼)。ふだん(🦋)はどの木(mù )も一(yī )様に青(🍪)い(🥅)色をしているが。」
先(xiā(👹)n )師(shī )が(😓)匡き(🕗)ょうで(😙)遭難され(👥)た時いわれた。――
「楽師(🐪)の摯し(🛑)がは(🌦)じめて(🔈)演奏した時にきいた(🔆)関雎かん(😛)しょの(🏌)終(🆒)曲(🚴)は、洋々として耳(🌺)(ěr )にみ(🔒)ちあふれる(💌)感があ(📅)った(🚼)のだが(😠)―(😵)―」(🧠)
○ 唐(🍀)(táng )・虞==堯は陶(🏭)唐氏(🔃)、舜(🥣)は有虞氏な(🍓)る故、堯(yá(🦄)o )・舜(shùn )の時代を唐・虞(🔚)の時代(😤)という。
○ 老(⬆)子(➡)に(🏯)「善(shàn )行轍(zhé )迹(🚇)無し」(🌖)とあ(💧)るが、至(🎬)徳(🐘)の(🕓)境(⛽)地については、老(🌤)子(zǐ(👺) )も孔(😹)子(zǐ )も(🕠)同(tóng )一で(🥅)ある(💝)のが面白(bái )い。
「篤く信(🦐)じて(🍣)学問(wèn )を愛(ài )せ(🌂)よ。生死(sǐ )をかけ(👐)て道を育てよ。乱れるきざしの(🐂)ある(🍼)国には入(rù )らぬがよい。すでに乱れた国には止まらぬ(🍲)がよい(🕢)。天下に道が(🤫)行わ(🏖)れてい(🦋)る(🤺)時には、出で(👉)て働け。道(🏒)がすた(🛀)れている(🏰)時には、退(💫)いて身(🐀)(shē(🌤)n )を守(shǒu )れ。国に道(dào )が(✊)行われていて、貧賎(📗)(jiàn )であ(😜)る(🎯)のは恥だ。国(🤺)に道が行(🔃)われないで、富貴であるのも恥(🏻)だ(🤰)。」
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