現在の場所 表紙 フェラ 動画 《孕ませ 無 修正》

孕ませ 無 修正6

タイプ:亚洲有码 2025 682047

主演:つねおかゆうほ(常岡由保)

監督:ベン・ジャガー

フェラ 動画《孕ませ 無 修正》2行目ライン



孕ませ 無 修正あらすじ

「青山さん(🗻)、宅じゃこんな勤めをして(😘)いますが、た(🛤)ま(🏤)に(🤕)お暇(🌧)ひまをもらいまして(🐾)、運(📔)座うんざへ出かける(🏦)のが何よりの楽し(🔖)み(🤙)なんです(🔭)よ(🛬)。ごらんなさい、わたしどもの家に(🎳)は白い団扇(🏢)うちわ(📟)が(📐)一(🦈)本も残っていませ(🤦)ん(🍪)。一夏(🙃)もたっ(🍽)て見ます(♟)と(👽)、ど(🤹)の(🛣)団扇にも宅の発(🅿)句ほ(🚥)っくが(🏜)書き散(sàn )らし(💻)てある(🎚)んで(😽)すよ。」

 諸隊はすで(🙉)に続々(👅)間道を(🐷)通過(guò )しつつあ(🕞)る(🕦)。その道は飯(🥜)(fàn )田の城(ché(🐆)ng )下を避(bì )けて(🥢)、上黒田で右(yòu )に折れ、野底(dǐ(👭) )山から上飯田(tián )にかかって(🥇)、(🍈)今宮とい(🛀)う方へと取った。今(🥟)宮(gōng )に着いたころ(🌔)は一(👐)(yī )同(🉐)休憩し(👖)て昼食をと(🍞)る時(shí )刻だ。正武(wǔ )隊(💿)付(🤓)(fù )き(🎧)を命(♉)ぜら(🐱)れた諏訪の(💶)百(bǎi )姓(🥌)(xìng )降(💔)蔵は片桐(👰)(tóng )から(❎)背負(⛩)(fù )し(👽)ょって(🗺)来た具足櫃ぐそくび(👤)つ(🚥)をそこへお(🌧)ろして休(xiū )んでい(♟)ると、い(💕)ろは付けの番号札を渡され、一(yī )本(❎)の脇(❎)差わきざしをも渡された。家の方(fāng )へ手紙を届けたければ飛脚に頼(⭕)んでや(🔧)るな(😩)ぞと言(💿)って、兵糧方(fāng )の別当はいろいろにこの男をなだめ(🎉)たり(🐢)すかしたりした(🛌)。荷物を持(chí )ち労つかれたら、ほかの人足に申(🚏)し付(fù )ける(✊)から、ぜ(🏗)ひ京(🎩)都まで一(🏥)緒に行けとも言(yán )い聞(🤤)(wén )か(🎷)せ(🦇)た。別当は(🎁)こ(🗡)の男の逃亡(wáng )を(🆘)気(🐦)づか(🔓)っ(💴)て(🙀)、小用に立(⛔)つにも番人をつけるこ(🐡)とを忘れなかった。

「いかがですか。おしたくができ(🍰)ましたら、出(chū )かけましょう。」

「わたくし(🎒)も(🏍)国(💯)元には両親がございます。御免こ(🔲)うむりとう(🛫)ござい(✴)ます。お(🥥)暇いとまをいただきとう(🙎)ご(🛄)ざいます。」

「その方は天誅てんちゅうに(🕞)連(lián )れて行く(🈴)か(💳)ら、そう心得(❤)(dé )るがい(🎲)い。」(🚠)

 と平(píng )助(🍳)(zhù )も二(📸)階(🧘)へ(👇)上がら(🍒)ずにいて、半蔵(zāng )と一(yī(👙) )緒にその(😠)店(diàn )先(⏱)でしばら(🙅)く(🏵)旅らしい時を送(sòng )ろう(💕)としていた。その時、隠(yǐ(🔬)n )居(🔫)は思い出し(⛔)たよう(⏱)に、(🛀)

 ある(😽)朝、(👣)暁あけ(🐸)の七(qī )つ時とも思われ(🙀)るころ。半蔵は(🚆)本所相生町(📛)(dīng )ほんじょあ(🐓)いおい(🤘)ちょうの家の二階に目を(📀)さまし(🦐)て(💉)、半鐘(zhōng )の音を枕(zhěn )まくらの上で聞いた。火(huǒ )事かと思って、彼は起き出した。ま(🌊)ず二階の雨戸を繰(qiāo )って見ると(💡)、(🔷)別に煙(🍌)らしいも(🏿)のも目に映らない(💈)。そのうち(🥡)に寝衣ねまき(🌓)の(🈲)ままで下から梯子(zǐ )段(duà(👴)n )はしごだ(😝)んをのぼって来たのはそ(🛵)の家の(🎐)亭主ていしゅ多吉だ。

 その日の戦闘(🚜)は(🛶)未ひつじの刻こく(🗡)か(🕍)ら始(🦅)まって、日没に近いころに及んだが、敵(🐟)味方の大(🦐)小(🙃)(xiǎo )砲の(🐬)打ち(🍗)合いでまだ勝負(🤯)は(🐾)つかなかった(🗻)。まぶしい夕(🚷)日の反射(😹)を真(🛤)面(🆘)ま(🏘)ともに受(🥩)けて、鉄砲のねらいを定め(🤕)るだけ(⛑)にも浪士側(cè )は(🌴)不利(🚼)(lì )の位置に立つ(🦔)よ(🧗)うになっ(🔋)た。それを見(🤢)(jiàn )て一(🐃)策(🚔)を案じたのは参(cān )謀の山国(🍘)兵部だ。彼(🎨)は道案内(🍖)者の言葉で探り知って(🍊)いた地(📚)理を考(kǎo )え、右手(shǒu )の山(❕)の上へ(🍟)百(⌛)目砲を(📣)引き上げさせ、(🙊)そちらの方に諏(zhōu )訪(🌟)(fǎng )勢の注意を奪って(🆑)置い(🗄)て(🌰)、(🔹)五(🏩)、六(🔰)十人(🌉)(rén )ばかりの一(🍮)隊(📩)(duì )を深沢山ふか(🎽)ざわやまの峰(🎉)に回(huí )らせ(🈸)た。この(♋)一(yī )隊(duì )は(🕧)左手の河(🚢)か(🔆)わ(♏)を渡(🍘)って、松(🐄)本勢の陣(zhèn )地を(♑)側(🤰)面から攻撃(jī(🥉) )しうるような山の上の位(📍)(wèi )置(zhì )に出た(👡)。この奇計は松本(📗)方ば(⏮)かりで(💾)なく諏訪方の(🔌)不(🌜)意をもつい(🐓)た。日(rì(⌚) )はすでに(🕠)山に(🥖)入って松本(🥖)勢(⌛)も戦い疲れた。その時(🦕)浪(📞)士の(🐅)一(🎢)(yī )人(rén )ひとりが山の上か(⛅)ら放った銃丸は松本勢を指揮する大将に命中した。混乱(luàn )は(🐬)まずそこ(📂)に(🤝)起こった。勢いに乗じた(🐢)浪士(🥄)の一隊は(🚜)小(xiǎo )銃を連発し(✋)な(🔫)が(💩)ら、直下の敵(🕜)陣(zhè(🆔)n )をめがけて山から乱(luàn )れ降くだった。

「青山さん、あれから(🕳)宮川先生も(🌻)ど(🍾)うな(🔂)すったでし(🚡)ょう。浜の貿易には(😎)あ(⛩)の先生も(🕤)しっかりお儲もうけでござい(⏰)ま(😎)したろうねえ。な(👉)んでも一駄(duò )だもあるほ(🎩)どの小(xiǎo )判こば(🚠)んを馬に(👞)つ(🌥)けまして、宰(🆔)(zǎi )領の衆も御一緒で、中(🚑)津川へお(🥘)帰り(🖊)の時も手(😚)前どもから(🔨)江戸をお立ちになりましたよ。」

 その日(rì )から(⏲)、半蔵(zāng )は両国橋(qiáo )の往(wǎng )いき還(hái )か(📽)えり(🃏)に筑波(bō )山(shān )つくばさんを望む(🌂)よ(⛺)うになった。関(📒)東の(🤷)平野(🧘)の空がな(🛐)んとなく戦(zhàn )塵(chén )せんじん(👡)におおわれて(🚮)来(lái )たことは、そ(🐉)れだけでも(💘)役人(rén )たちの心を(🙌)奪い(🖋)、お(⏸)役所の事務を(🔮)滞らせ(♊)、したがって自分らの(😟)江戸滞(zhì )在(zài )を長(🧗)引(🥏)(yǐn )かせることを恐(🚴)れた。時(🐄)には九十(shí )六間(🤖)け(📚)んからある(💙)長い橋(🚶)の上に立(🚪)って、(🦏)木(🐗)造(🏑)の欄(😦)干に倚よりかか(😅)り(🥦)ながら丑(chǒu )寅(🚡)うしとらの方(fāng )角に(🚊)青く(🦓)光る遠(👧)い山を望(wàng )んだ。どんな(📖)暑(shǔ )苦しい日(⛩)(rì )でも(💐)、そ(🔕)こま(➿)で行くと風(🌝)があ(👊)る。目にある隅田川(chuā(♒)n )すみだ(⛱)が(🍼)わ(✊)も彼には(🧜)江(📲)戸の運命(🍕)と切(qiē )り離(🈵)し(🖌)て考えられな(🖌)いよ(🎛)うなも(⛳)のだった。どれほど(🛎)の(🕷)米(💓)(mǐ )穀を貯(⏮)たくわえ、ど(🍬)れほ(🌻)どの御家(🚸)(jiā )人旗(🙀)本を(♟)養うためにあるかと(🧛)見えるような御蔵おく(😢)らの(🐸)位置はもとより、(🥛)両岸(àn )にあ(🐴)る(🚉)形勝の地(🌨)(dì(📐) )のほとんど(🏰)大部分も武(💊)家(jiā )のお(🚎)下(♒)(xià )屋敷で(🎨)占められている。お(👆)そらく百本(běn )杭ひゃ(📍)っぽんぐ(🏰)い(👟)は河水(shuǐ(🔳) )の氾(🌊)濫はんらんか(🎡)ら(🥐)この(🤙)河岸か(🥩)しや橋梁きょうりょうを(🚽)防(🔱)ぐ工事の一つ(🧔)であ(📒)ろ(📘)うが、大川橋(今(🤵)の(🍊)吾妻橋あずまばし)(⏸)の方(fā(🚘)ng )か(😌)らや(👐)って来る隅田(💚)(tián )川(💥)の(😔)水はあだかも二百何十(🤩)年(🚔)(nián )の歴(🤧)(lì )史(🈁)を語る(🕦)か(🤗)のように、その百(bǎi )本(🏨)杭の側に最も急(jí )な水(🛳)勢(shì )を見(🥫)せながら、両国(guó )の橋(qiáo )の下へと渦(wō(📡) )う(🤽)ず巻き流(liú(🎩) )れて来(lái )ていた。

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《孕ませ 無 修正》関連作品

《孕ませ 無 修正》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《孕ませ 無 修正》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/LMryDeUy2mQq-1-1.html
Q2《孕ませ 無 修正》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はつねおかゆうほ(常岡由保)
Q3《孕ませ 無 修正》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《孕ませ 無 修正》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《孕ませ 無 修正》評価:
A「(😓)ええ、…(🐽)…(🌂)…それか(🗃)らあの、………」
Aのみならず、私(🐼)には又万(⛱)年筆の短所が非常な害を(🗳)する。と云(🖥)ふ(💤)の(🔇)は(🚹)、(🌘)万年筆はなるべく軽く(🍏)持つやうにし(😙)て、(⛏)すら(⏳)/\と細く(📃)書(🌃)くのに(🔠)適するやうだが(🏇)、(🤓)私は一(🌼)字一字力を(🏻)入れ(🛵)て太く大き(🐭)く、原(👜)稿用紙のコ(💿)マの(🌘)中へ字が一杯に収まる(🥥)くらゐ(➡)に(〰)書(🤐)くのである。佐藤春(🍶)夫なども太い字を書く方で、昔はよくGペンの(⚓)腐り(🦇)加(🍈)減にな(🏹)つた、へたばつ(🕧)た奴を使(🐉)つてゐたが、直きに折(😵)れて(🐅)し(🛹)ま(🛒)つたり(👩)、股が開き過ぎて(🐋)インキを(🕸)吸はぬやうになつ(🖱)たり(㊙)し(🗼)て、(🎶)ちや(🙋)うど使ひ頃の(🐠)間と云(🏙)ふも(✨)のは、ほんの僅(🔼)かである。万年筆にも(💭)太く書け(🚔)る(🥪)のがないことはないが、しか(🐜)し毛筆(➡)やGペンの(👬)柔かいもの程自在(🏩)で(👔)ない。それに、今も云(🔼)ふや(🕐)うに力を(🈲)入れ(🤚)て(🤪)書く段になる(🏷)と、万年筆では、どうしても抵抗が強く、知ら(🎃)ず(💹)識らず手を疲らした(⬜)り肩を凝(🐆)らしたりす(🐖)る。次ぎ(🐚)に(🕘)ペ(⛷)ン字の不便な点(🗓)は、インキ(🚟)の乾きが遅(😡)いために吸取紙を使ふ(🕋)必要のあることである。尤もこれ(💯)も、細く軽く書く(🏪)人にはさまで(🎁)必(📍)要がないのであらうが、私(🥊)などは、書いた傍(➡)から一行一行吸ひ取らせて行かない(🌞)と(⏪)、手(🈸)頸や原稿(🕞)用紙を汚すこと(🖌)になる(⚾)。分けても困るのは消しを(📘)した場合であ(🤐)る。私(💰)は消しを(👿)した部分は、他(📨)人に読(☕)まれ(🥉)ないやうに真つ黒に塗(🎰)り(🥎)潰す癖があるのだが、万年筆の細い線でま(🐸)んべん(💝)なく塗り潰す(㊗)のは甚だ手数(🗼)がかゝる上に、何(👋)度も/\重ねて塗ら(🛩)ないと、下の字(💃)が透いて見えるので(🌎)ある。ところ(🌐)で(🗜)、(🕥)やつと見えない(🍐)や(⛰)うに塗(🍑)れ(💾)た(🎌)かと思ふと(😥)、今(💩)度は(🆕)イ(🧜)ンキがギラ/\浮いて容易に乾(♎)かない。仕方がないから吸取紙を(🤑)あて(🐴)る。すると又下の(🙉)字が見えて来(👡)る。そ(🌽)れではならぬから、又塗(🐔)り潰す。斯(👾)くの(😯)如く(✡)にし(🆑)て、しまひに(🚅)は原稿用紙に(🏡)穴(😐)をあけてし(🔟)まふことが屡※(♎)(二の字(👕)点(🚥)、1-2-22)である。
A (🐉)京都に「わらんじや(🤚)」と云(🚟)う(🙃)有(🥄)名な料理屋(🆑)があって、(🤞)こゝの家では近頃まで客間に電燈をと(⬅)もさず、古風な燭台(🈲)を使うの(👎)が名物になっ(🗂)てい(💊)たが、ことしの春、久(🎱)しぶ(😿)り(🕵)で(🛹)行(🏣)って(🕍)みると(💿)、いつ(🎊)の間(🍹)にか行燈式の電燈を使うようにな(⏰)っている。いつ(🥎)からこうした(🍟)の(😎)か(🛁)と聞(🛩)くと、去年からこ(😣)れに(📙)いたしました(🏀)。蝋燭(🥦)の(🛋)灯で(🍱)はあまり(💘)暗すぎる(🎟)と(⛷)仰っ(🙀)しゃ(🔃)るお客様が(🏸)多いものでござ(🦈)りますから、拠んどこ(🈲)ろなくこう云う風に致しましたが、(⛄)やはり昔のまゝの方が(🕥)よい(⤵)と仰っしゃ(🦏)る(👨)お(🏞)方(📥)に(📆)は(🈲)、燭台を持って(🙍)参(🆚)り(🧙)ますと云う。で(😺)、折角(🍦)それ(🙆)を楽しみにして来たのであるか(🗳)ら(🎃)、燭台に替えて貰ったが、その(🏔)時私が感じたのは、日本(📋)の漆器(🐪)の(🍲)美し(🎏)さは、そう云(🚬)う(📟)ぼ(🔲)んやりした薄明(💯)りの中に置いて(🎯)こ(⛲)そ、始めてほんとうに発(🆑)揮(🅰)さ(💅)れると云(✏)う(😍)ことであ(🚺)った。「わら(🀄)んじや」の座(🐇)敷と云うのは四畳(🐲)半ぐらいの(🎿)小じんまりした茶席であって、床(🖌)柱や(🍖)天井なども黒光りに光っ(😌)て(🔔)いるか(🆒)ら、行燈式の電(📑)燈でも勿論(🚡)暗い感(🏦)じがす(🎇)る(☕)。が、それを(🎒)一層暗い燭台に改めて(❔)、その(💺)穂の(🏺)ゆら/\(❓)とまたゝく蔭に(✡)ある膳や椀(🈹)を視詰めてい(🥧)ると、それら(🛑)の塗り物の沼のよう(🌺)な(🔹)深(😳)さと厚み(⚓)と(🚙)を(🐏)持ったつやが、全(📒)く今(🎾)までとは(🏻)違った魅力を帯び出して来るのを発見す(🌤)る。そして(🌪)われ/\(💾)の祖(🍓)先が(💮)うるしと云う塗料を見出し(🗽)、そ(📓)れを塗った器(🚆)物の色沢(🔉)に(📷)愛(🈶)着を覚(⤵)え(🈁)た(🕦)ことの(💧)偶然でないのを(🔴)知るの(🔆)である(👌)。友人サバルワル君の話に(🏍)、印(📋)度で(🚡)は現在(🎡)で(🔎)も(👊)食(🥘)器に陶器を使う(🐩)こ(🏾)とを卑し(👺)み、多くは塗(🎸)り物を用い(👍)ると云う。われ/\はその反対に、茶事とか、儀式(🔻)と(📞)かの場合でなけれ(🌧)ば、膳と吸(🚢)い物椀の外(🧙)は殆ど(📎)陶器ばかり(🚯)を用い、漆(🚢)器と云うと、野(💊)暮くさ(🐚)い、雅(💭)味の(🐬)ないものにされ(🥠)てしまっているが、(☔)それは一つには、採光(🚅)や照明の(🏤)設備がもたらした「明るさ」のせいではない(🥎)で(🚨)あろ(🤡)うか(😢)。事実、(🈺)「闇」(🐹)を条件に入(🚭)れなければ(🙃)漆器の美しさ(🕖)は考えられないと云っていゝ。今(👒)日で(🚣)は白漆と云うよう(🙋)なものも出来たけ(❇)れど(👲)も、昔から(😌)ある漆器の(🏷)肌(🎓)は(🍫)、黒か、茶か、(🎿)赤(🎲)であって(🏧)、それは幾重もの「闇」が堆積し(🌞)た色であり、周囲を包む暗黒の(🆑)中(🕤)から必然的に生(🚴)れ出た(🐳)もの(🧛)のよう(🏐)に思(😱)え(🐅)る。派手な蒔絵まきえな(🍙)ど(🔆)を施した(🔋)ピカピカ光る蝋塗りの手箱とか(🎍)、(🕸)文台(🤜)とか、棚とかを見(🏄)る(❕)と、(🦄)いかにも(🐋)ケバケバしくて落ち着きがなく、(🀄)俗悪にさ(🚮)え思(🎼)えるこ(📩)と(🤙)があるけ(🛌)れども、(🎑)もしそれらの器物を取り囲む(🌼)空白を真っ黒な闇で塗り潰し(💧)、太陽や電燈(📫)の(🤤)光線に(✂)代える(🏴)に一点の燈明か蝋(🍦)燭(🐖)の(🏕)あかりにして見(💣)給え、(🔧)忽(🍣)ちそのケバケバし(🕋)いも(💮)のが(🎅)底深く沈(💖)んで、渋い、重々しいものになるであろ(🎉)う。古えの(🚑)工藝家がそれ(🍬)らの(🛹)器に漆を塗り、(🚛)蒔絵(⛪)を画く時は(😆)、必ずそう云(🤸)う暗(🙈)い部屋を頭に(🏣)置き、乏しい光りの中における(🤩)効果を狙ったのに(🥈)違いな(🥞)く、金色を贅(🕺)沢(🈵)に使(♟)ったり(🤞)したの(🍹)も、それが(🌖)闇に浮かび出(🐆)る工(⏳)合や、燈(💤)火を(🕙)反射する(〽)加減を(👟)考慮したものと(📱)察(🏕)せられる。つまり金蒔絵は明(🚾)る(♐)い(💋)所で一度にぱっとその全体(🀄)を(💭)見るものではなく、暗い所でい(✔)ろ/\(💑)の部分(🌓)が(😴)とき/″\少しずつ底光りするのを見るように出来てい(🧖)るのであって、豪華絢(🥌)爛な模(📩)様(👥)の(🚶)大半を闇(🔅)に隠(📲)してし(🥐)まっ(🏆)ているのが、(➗)云(😴)い知(🤮)れ(⚫)ぬ餘情を(🤓)催すので(😢)ある。そ(🆎)し(🏾)て、(💘)あのピカピカ光る(📠)肌のつや(🎈)も、(🗡)暗(👐)い所に置いてみると(💙)、それがともし火の穂のゆら(🌼)めき(🌄)を(🤟)映し、静かな(🍄)部屋(⏭)にもおり/\風のおとずれのあ(👌)るこ(🤷)とを教(👺)えて、そゞろに人を瞑想に誘い込む。もしあ(🥇)の陰鬱な室内に漆器と云(😏)うものが(⭐)なかったな(🍫)ら(🐜)、(🚂)蝋燭(🕴)や燈(🆒)明の醸し(🍥)出す(📌)怪しい光りの夢の世界が、その灯のはた(🖥)めき(🌥)が(🚜)打って(🍑)いる夜の脈搏(🎤)が(🚧)、どんな(📓)に(🙍)魅(✝)力を減殺されることであろう。まこ(🦆)と(🐷)にそれは、畳の上(🍴)に幾すじもの(🐜)小川が(⛽)流れ、池水(🕦)が湛えられて(⛰)いる如く、一つの灯影を此処彼処(💗)に(🎄)捉え(😐)て(🕳)、細く、(🥐)かそ(😾)けく、ちら/\と伝(💮)えながら、夜(👕)そのも(⛏)のに蒔絵(👳)を(🎓)したような綾を織り出す(🐶)。けだ(❤)し食器と(🐏)しては陶器(⤴)も悪くない(🚸)けれども、(👂)陶器には漆器のような(🐿)陰翳(🛐)が(🕘)なく、深(👃)みがない。陶器は手に触れると重く冷たく、しかも(🥥)熱を伝えることが早いので熱(👹)い物を盛るのに不便であり、(🙏)その上カチカチと云う音がするが、漆器は手(🎷)ざわり(🍎)が軽(⛱)く、柔かで(🎀)、(👦)耳(🏡)に(🥪)つく程の(🙎)音を立てない。私(📙)は、吸い物椀を手に持(🦋)っ(🥔)た(🏷)時の、(🐷)掌が受ける(📤)汁の(❣)重みの感覚と、生(😨)あたゝかい温味ぬ(⛸)くみ(👲)とを何よりも(🙃)好む。それ(㊗)は生れたての赤(🥩)ん(🕝)坊のぷよ(🚓)/\し(👐)た肉体(🐘)を支えたよう(🔱)な感(🍀)じでもある。吸い物椀に今も塗り(🔔)物が用(📋)いられる(👮)のは全く理由のあ(🏭)ること(🐏)であっ(🔶)て(🆕)、陶器の容れ物ではあゝは行かない。第(👨)一、蓋を取(🌘)った時に、陶器では中(🍘)にあ(🎠)る汁の身や色合いが皆見えてしまう(🏫)。漆(🏚)器の椀のいゝことは、まずその蓋を取って(🍪)、口(👄)に持って行くまでの間(🤬)、(🌿)暗い奥深い(🏻)底(😌)の方(🌡)に、容器の色と(😒)殆ど(🕕)違(⏮)わない液体が音(🏧)もなく(🍰)澱ん(🚋)でいるのを(🐔)眺めた瞬間の気(🌖)持である(👮)。人は、その椀の(🎚)中の闇に(🛤)何(👣)があるか(📑)を見分けることは(🌹)出来(⛰)ないが、汁がゆるやかに動揺(🌜)するのを手の上に感じ、椀の縁ふちがほ(⏺)んのり(🗣)汗を掻いているので、そこから湯気が立ち昇りつゝ(🐹)あることを知り、そ(⏳)の湯(🎽)気(🖍)が運(🎼)ぶ匂に依って口に啣ふく(🚶)む前にぼんや(😹)り味わ(🙎)いを豫覚する(🥝)。そ(🎊)の(🎉)瞬間の心持、スープを浅い白ちゃけた皿に入れて出(🌑)す西(🥝)洋(😋)流に(🚭)比べて(🎫)何と云う相違か。それは一種の神秘(🔠)であり、禅(😬)味であるとも云えなく(📥)はない。
A其(📪)れ(Ⓜ)は(🎾)まだ人々が(👙)「愚お(🐠)ろか」(👌)と(💱)云う貴い徳を持(🈹)って居て、世の中が今のように激しく軋(🖋)きしみ合わない時分であっ(👙)た。殿様や(🌫)若旦那の長(🐚)閑のどかな顔が曇(🛌)らぬ(🚧)ように(👾)、御殿女中や華魁(🌭)おいらんの笑いの種が(🌮)盡きぬよ(🕸)うにと(🔽)、饒舌じょうぜつを(🍦)売る(💗)お茶坊(🚀)主だの幇間だのと云う職(🍊)業(🎌)が、(📅)立派に存在して行けた(⬅)程、世間(🌼)がのんびりして居た時分であった。女定九郎、女自雷也(💍)、(❗)女鳴神、―(🍃)―(🎥)―当(🗃)時の芝居でも草双紙でも(💺)、すべて(🍯)美しい者は強者で(😙)あ(🏨)り、醜(🧚)い者は(🐟)弱者で(🥤)あった。誰も彼も挙こぞって美(🐏)しからん(😈)と(🛑)努めた揚句は、(🤦)天稟てんぴん(🔝)の(⬅)体へ絵の具を注ぎ(🚜)込む迄にな(🔅)っ(🚵)た(🍍)。芳烈な、(🕦)或は(🍅)絢爛(🍔)な、線と色と(🐵)が其の頃の(🌅)人々の肌に躍(🏷)った(😀)。
A (😉)おれは、いま、君をはづか(🤭)し(👕)める意圖からこの小説(🚼)を書かう。この小(💴)説の(📽)題材は、おれの恥さらしとなるかも(🐊)知れぬ。けれ(🧔)ども、決(🍛)して(🏵)君(📹)に憐憫の情を(🐕)求めま(🏔)い。君よ(🌬)り高い立場に(🤰)據つ(👓)て、人間のいつはりない(✳)苦惱といふものを(⏮)君の(🗄)横面(🌲)にたたき(📐)つけてやら(📗)うと思(🌾)ふのである。
A も(🉑)う、仕事どころ(🐬)ではない。自殺(👋)の事ばかり考え(📖)ている(👜)。そう(🍌)して、酒(🐛)を飲む(🔰)場所へま(🎛)っすぐに行く(🔅)。

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