八月も半ば(🥖)にな(🗃)りますと、つばめは木曾谷(gǔ )き(🥚)そだにの空を帰(guī )っ(👓)て行(🐏)きま(🚥)す。姉の家の(💱)門口(📁)かどぐち(🈯)へもつ(🏞)ばめはあい(🐥)さつ(📡)に来て、
「まあ、自(zì )分の(🐒)打った刀は、見た(🖇)ところ(🍈)はそうよくも(🛶)あり(❇)ませ(🎥)んが、人は切(qiē )れるつもりです。」
八 荒浜
わ(🕑)たしは自分の心もやわ(🤷)らかく物に(🏹)も感じやすい年(nián )ごろに、栗本(🍡)(běn )先(🗝)生のような人を知(zhī )った(😜)こ(🕠)とを(😉)しあわせに思(sī )い(🆒)ま(🌠)す。わ(📒)たしが本所(suǒ )の北二葉(yè )町(dīng )をおたず(🗃)ねし(⬅)たころ(🎍)は、先生(🔖)(shēng )はも(🍻)う七十を越(yuè )して(🥏)いまして(⛵)、いろいろな(♎)種(zhǒ(⛅)ng )類(lè(🏫)i )の芍薬しゃくやくを庭に(🤶)植(zhí )え(🦑)その住まいを(👸)も「借紅居(🏫)しゃくこうき(📽)ょ」と(🧘)名(míng )づけて、長(⛳)い生涯しょうがいのおわ(👤)りのほ(🐝)う(😅)の日(😬)(rì )を送っていました。先生(🚒)から見れば、わたし(👀)は子供(🍜)のようなもので(😖)したが、おたずね(📭)するたびによろこんで(⛸)迎えてくださいまして、
「お前さんは覚えてい(⚪)なさ(🕤)るだろうが、(➡)おれ(🚥)の好(hǎo )きなえのきの実(shí )を拾(🏝)(shí )いにお前さまも子供の時(shí )分に(🤜)はよく(🌔)あの木(🔯)の下へ遊(🧚)びにお(🍳)い(🗨)でなす(🐪)った。それから、おれが青いふのはいっ(🕺)た小(xiǎ(😔)o )さな羽を落とし(💈)てやると、(👻)お前(qián )さまはあの木の下でおれ(🔀)の羽を(🚭)拾うのを楽し(⛴)みにしておいでなすった。」
呉くれくみ子さ(🚙)んも(🐰)、そういう(🌴)家に(🧐)生ま(🐔)れた人でした(🤞)。この人(rén )は明(mí(📡)ng )治(zhì(🕕) )女学校という学校(xiào )で習(🤡)字(💡)を教えな(🤩)がら、(😯)舎(shè )監を兼(🍔)ね(📱)て(🚊)い(😢)て、多くの(🏢)生(shēng )徒からおか(🐚)あ(🙃)さ(🐦)んのよ(🐪)うに(♐)慕(mù )われ(🐉)た婦人(⏺)でした。あの歴(lì )史(shǐ )のある学校もおしまいの(🔔)時分には(🍭)、先生方(😦)(fāng )は一(yī(🛀) )人去(🔼)り、二(èr )人去(qù )りするようになったのです。その中で学(🥤)校の盛ん(📆)な時(shí )も、衰(shuāi )え(😝)た時(🍶)(shí )も、すこしも変らずに、(👯)い(⛴)つでも同(🖲)じよ(🚰)うに(🗂)人を教えて倦(juàn )うまなかっ(🔷)たのは呉く(🦋)み子(🈁)さん(🌄)でし(🍺)た。ああいう人(rén )の生涯しょうがいは目(📛)立たないものですから、わりかた(🍐)、世間に知ら(☕)れませ(😹)んし、その(😰)人(💌)の(😇)事(shì )跡も多(⛹)く伝(yún )わ(😶)りません。しかし、(🐑)わた(⚽)しは呉くみ子(🎋)(zǐ )さ(🔚)んのような、男(🌂)も及(jí )ば(⛓)ないほど守(🗺)る力に長たけた婦人のあったことを知っ(🥋)ていま(🍷)す。一(yī )番(📕)(fān )最(zuì )後(✳)までふ(✅)みとどまって、あの学(xué )校と運命をともにした人も(🗒)呉(🌖)く(🔌)み子(zǐ )さん(🈸)で(🐑)し(🔹)た(🏭)。
皆さん(🍣)はこんな話を聞(🍞)い(🚻)たら、さぞ物(🈳)(wù )足(❌)らなく思うでしょうか。しかし(🎄)こ(⚽)れは(🤨)こ(💖)れでいい(🔒)。若(ruò )い時(⛄)分に(💋)先輩に(🚊)会(🌡)うこ(🐁)とができても、(📬)そ(🆗)うい(🌏)きなり、いろいろな話の引き出される(🕙)もので(💈)もありますまい。おそ(🐛)らく、その人(rén )を見たという(🈷)だけに(🚀)も満足して、若(😐)かった日のハイネは(♟)そ(➡)う失望(🕯)(wà(😆)ng )す(🖋)ることもなく、自(zì )分(fèn )は(🍖)自(🔭)分の道を進もうと考(kǎo )えたこと(🃏)でありましたろ(💡)う。
橘(🕷)翁きつお(🍸)う(🦍)さまの始(📚)(shǐ )めた薬(🚻)はそんな(🏗)時(shí )の役にも(📢)立(🔲)って、(🌅)町へ集まって来(lái )た博労(😩)(láo )が帰(💲)りがけに(🏌)、よく姉(zǐ )の(🗼)家へ(🍍)立ち寄り(🏽)、(😍)い(📽)く袋となく高瀬の(😇)薬を求(qiú )めて(🚷)行くと言います。聞(🛡)いてみ(🚜)れば、博労はひいてい(💇)る馬に高瀬の薬を添(🚼)え、(👞)それを木曾(céng )駒きそご(😪)まの証(🚩)拠と(👼)して、ほか(😞)の(🌕)買(mǎi )い手へ売り渡す時に(🏄)用いる(🦑)とか(😿)。一度ひろまった(🏤)薬はど(🔍)んなと(⤴)こ(🕝)ろ(❣)で、ど(🐺)んなふう(🌪)の木(👭)(mù )曾みやげになるもの(💅)とも知(♏)(zhī(📖) )れま(🙊)せん。これに(☔)は橘翁(🥑)さまも草葉のか(📸)げで(🥍)、にが笑い(🐱)してい(🚻)ら(♿)れるこ(🥓)とでしょ(🌺)う(🛠)か。
どうして(🛌)こんな言い伝えを皆さ(📚)ん(🦈)の前(🏔)に持ち出したかと言いますに、年若いころのわ(🌐)たしが目(🗺)じるしとし(🎶)た(🗻)も(🤽)の(🍷)も、ちょうどあ(🌏)のはは(💪)き(🚪)木(mù(🎭) )に似てい(🎆)たか(🉐)ら(🎚)で(🏊)す。行(🌭)っ(🍊)ても(🤯)行っても(🖋)それ(🌁)は遠くなるばかり(⏪)。そ(🤹)れほどわ(🌜)たしの(🤧)踏み出(❄)し(🏑)たところは歩きにくい道でした。どうかして心を(🖖)入(🚊)れ替(📚)えたい(🌙)と思(🎬)いまして、上(🔒)総かずさ(🐙)の国(🍳)(guó )、(🀄)富(fù )津ふっつという(😓)と(📿)ころに保(bǎo )養(yǎ(❇)ng )に行って(♓)いる知り人をた(🍓)ずねな(🛋)がら、小さ(👱)な旅(lǚ )を思(🕣)い立(lì )ったことも(🕟)あります(💅)。
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