ゆす(😤)ら(👪)うめ(📀)の(🚖)木
○ (🌘)子路は(⏹)無(🔗)(wú )邪気ですぐ得(dé(🥡) )意になる(✖)。孔子は、すると、必ず一太(🚲)刀あびせるので(🗺)ある。
○ 柏==「かや」である(🛡)。「かしわ」ではない。
「文(wén )王(wá(🧣)ng )がなくな(👕)られた後、文という言葉(💿)の内(nèi )容(🐂)をな(🚨)す古(😤)(gǔ )聖の道は(🕥)、天意(yì )によってこの私に継承さ(🚞)れて(🅰)いる(⏳)では(🌨)ないか。もしその文をほ(😁)ろぼそうとするのが(🕉)天意であるならば、(🙀)何で、後の世に生れたこ(🏩)の私に(⌚)、文に親(☔)しむ機(💰)会(📷)が与え(👴)ら(🔤)れよう(💇)。文をほろぼすまいというのが天意で(📛)あるか(🎽)ぎり(🔚)、(📢)匡の人(rén )たちが、いったい私(🥃)に対して(😖)何が出来(🍠)るというのだ。」
子貢(gò(📬)ng )がこたえた。――
二(èr )五(🧢)(二(èr )三〇)
○ 大(🥐)宰==官名(🎤)であるが、(🐱)どんな官(💅)である(🐄)か(📰)明らかでない。呉の(🙉)官吏だろ(☝)うと(💼)いう説(😺)がある。
「由(🚾)ゆうよ、お前のこしらえ事も、今にはじまっ(➖)たことではないが、困っ(🆚)たものだ。臣下(xià )のない者があるように(😮)見(jiàn )せかけて、(🕣)いったいだれをだまそ(🛍)うと(🛂)するの(🚗)だ(💘)。天を欺こうと(🐇)で(🚗)もいう(📯)のか。そ(🗜)れに第一(yī )、私は、臣(chén )下(🚱)(xià )の手(💼)で葬(zàng )ってもらうよ(🀄)り、む(🔠)しろ二三人の門(🏥)人の手で葬(zàng )っても(👌)らい(🤚)たいと思(sī(💜) )っ(💦)て(🕥)いるの(⛸)だ。堂々た(🍡)る葬(zàng )儀(🌴)をしてもら(🐄)わなく(🚎)ても、まさか道ば(🧠)たでの(🚴)たれ死したことにもな(📝)るま(🌶)いではな(🖌)い(🈷)か。」
一(🌲)四(二(èr )一九(jiǔ(🥥) ))(💑)
無(😗)(wú )きを恥じら(🌗)い
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