こ(👤)んな(🥜)ことから浪士(✂)ら(🚙)の疑いは解けた。そこへ三人が持ち(🌰)出して、(📣)及(jí )ばず(🍤)ながら(🕝)斡旋の労(👱)を執りたいというは、浪(📋)士(🥦)らに(🦂)間道(dà(🏧)o )の通過を勧め、飯(fàn )田藩との衝突(🍀)を避(🎼)けさ(🐴)せたいとい(👩)うことだった。正(🦄)香や(💇)豊三郎(🕹)は一(yī )応浪士らの(🤹)意向(😟)(xiàng )を探りにやって来たの(💁)だ(📅)。もとより(⤴)浪(làng )士側でも戦(😎)いを好(🕋)むもので(🥎)はない。飯田(♎)藩を(✋)傷つ(📛)けず(♌)に済み、また浪士(shì(📛) )側も傷つか(🙂)ずに(⛹)済むよう(💠)な(🕟)この(👭)提案(🕧)に不賛成(🕍)のあろう(📃)はずも(🤥)な(🍄)い。異(⏸)(yì )議(yì )なし。そ(🧠)れを聞(wén )いた三(⛷)人は座光(guāng )寺の(🥜)方(fā(📌)ng )に待っている北原稲雄へもこの情報を伝え、飯田藩(🚐)ともよ(⛔)く交(🕧)渉を重ね(❎)て(🧣)来ると言(yán )って、大急ぎで帰っ(🐴)て(🔺)行っ(😪)た。
「火事(📆)(shì )はどこ(🥉)でございまし(🏞)ょう。」
(🏤)しか(🏂)し、(🤟)これは亡なき(🍝)水戸(hù )の御(🐱)隠(yǐ(😧)n )居を師(👚)(shī )父(🏋)と仰ぐ(⛽)人た(🐰)ちが、従(💊)(cóng )二(🍡)位大(dà(🍒) )納(👀)言じゅにいだいな(🧢)ごん(🙂)の旗を(📩)押し立て(📐)、その(👼)遺(📻)志(😀)を奉じ(🗒)て動く意味のもの(🕐)であったことを忘れ(🍼)てはなら(🌟)ない。九(👵)百余人(rén )から成(🕴)る一団の(🐽)うち、水戸(😊)の精鋭(duì )をあつめたと(🥌)言わる(🔕)る筑波組(✏)は三百余(😿)名(mí(🐕)ng )で、他(tā )の(💻)六百余名は常陸ひたち下野しもつけ(🐙)地方の百姓(🚏)であった。中にはまた、京都方面から応(yīng )援(🔕)(yuán )に来た志士もまじり(🥩)、(🥪)数(shù(🖕) )名の婦(fù )人(❔)も(🍶)加わ(🍢)っていた。二名(🏗)(mí(💉)ng )の医(yī )者ま(😟)で(⏳)いた。その堅い結び付きは、実(🕣)際(jì )の(👣)戦(zhàn )闘(🍻)力を有す(🐉)る(🚵)ものか(🙂)ら、兵糧(liáng )方(fāng )ひょうろうかた(🎀)、賄(🎒)方(fāng )まかないかた(🛰)、(🌖)雑(🌺)兵ぞうひょう、歩人ぶにん(🐂)等を入れる(🏮)と(🈸)、千人以上の人を動かした。軍馬百(🌋)五(🤰)十頭、それにたくさん(📐)な(💃)小荷(hé )駄(🚤)こにだを従えた(🚗)。陣(zhèn )太(📉)鼓と(🐐)旗(👴)十三、四本を用(🧜)意し(🍟)た。これはただの(🙍)落(🏒)ち武者の群れではない。その(🍇)行動は(⏲)尊攘の意志の表示である。さて(👱)こ(⛲)そ幕(mù(🍎) )府(fǔ )方を狼狽(bèi )ろうばいせしめた(🎖)の(🏢)である。
その時は木曾(cé(🈹)ng )福(fú )島の代官山(shān )村氏も幕府(🆑)の命(mìng )令を受(📭)け(🎎)て、木曾(céng )谷の両端へお(🚙)堅めの兵を出(chū )して(🆎)いる。東(dōng )は贄(🏎)川にえがわ(⤵)の桜沢口(kǒu )へ。西(xī )は(🥨)妻籠の大平(píng )口へ。もっとも、妻(🍒)籠(🍳)の方(⛵)へ(🐰)は福島の砲術(shù )指南役植松菖助(zhù )う(💧)えまつしょ(👦)う(🐒)す(🍬)けが大将で五、六(liù(🐴) )十人(rén )の一(yī )隊を引き連(💡)れ(🔌)な(🍅)が(🖥)ら(🌟)、(⛪)伊那の通路(🕹)を堅(jiā(🐊)n )めるため(🎈)に出(🚰)張して来た。夜は往還(✨)へ(🎆)綱を(😞)張(zhāng )り、その端に鈴をつけ、(🍷)番士を伏(🤞)せて、鳴(míng )りを沈めながら(🚩)周(🍃)囲を警(🆚)戒している。寿平次はその妻(qī(🐩) )籠(⏪)の方(🎤)の報告を持って、馬籠の様子(zǐ )を(⬛)も探りに来た。
「(💉)その方(fāng )は天誅(🌙)(zhū )てんち(💇)ゅうに(🏋)連(lián )れて行(háng )くから、そう心得る(💬)がいい。」
半蔵(zāng )は長い両国橋(qiá(🤙)o )の上ま(♈)で歩いて(🆚)行(háng )った時に言った。
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