五 行(🛣)商(shāng )
一〇 木(🍢)像拝見(😸)(jiàn )
(🌞)そ(🚝)う(🔌)いえば(🏋)、木(🤟)の(🏺)芽(🔯)が田楽に(😉)なり、竹(💥)の子(🎠)がす(📃)しになり、よ(🛁)もぎがも(📷)ちになるころは、そこい(🌾)らはもう桃(táo )や(🔝)すもも(🔹)の(💫)花(huā(📙) )でい(🐠)っぱいです。
木(mù )曾川はこの町の中央を(👢)流(liú(🥊) )れる川で(🍉)す(💦)。姉の家の門前からがけ下の(😟)ほう(🎃)に福島の町(dī(🐣)ng )がよく見えまして、川(🆒)の瀬(😶)の(🌭)音までが手に取る(😤)よう(➰)に聞えています。対(duì )岸に並ぶ家々、お寺の屋根(gēn )、古(🤩)い(🍰)屋敷の跡(🚿)なぞから、(🍪)深い原(yuán )生林(lí(📋)n )に(🍲)つつ(🤽)まれた山腹(fù(🔙) )の地勢ま(⛄)でが望まれます(🕴)。こんなに用心よくまとまっ(🤓)た町(dī(🌶)ng )のながめのあると(🔵)こ(🧑)ろも(🏘)めずらしい。それを見(jiàn )ても、古いお(🔕)関所(📹)を中心(xīn )にして発達してきた町(dīng )だと(⌚)いうことがわ(👓)かりま(😌)すね(🛂)。
四(sì ) 呉くみ(🚺)子(zǐ )さん(♏)
三(🔂) 近江(jiāng )の(👮)刀鍛冶
よくよく(👾)わたしも両(🔓)親には(🈷)縁(yuán )の(🏜)薄かった(🧖)ほうです。幼少のころに親(qī(🕤)n )た(📅)ちのひざ(🏃)もと(✔)を(🆒)離れたき(⛸)り、父(fù )の臨終にはそのまくらもとにもいませんでしたし(💔)、(✌)ずっ(🎰)と後に(🚪)なって母と(💔)は二年ほどいっし(😪)ょに東京(🔐)(jī(📆)ng )で暮ら(⛳)してみ(🗼)る(🎮)月日(rì(📛) )もありましたが、そのころのわ(🔹)た(🛬)し(🕵)にはまた(💈)母を養う(🏴)だ(😨)けの十(shí )分な力もありませ(🌝)んで(🎀)した。せめて仙(➡)台(tái )へは母(mǔ )だけでも(💼)引き取り(📊)、小(xiǎo )さな家で(🍰)も借りて、(🖼)二人(rén )で暮(mù )ら(😉)そうと思いまして、その日(💢)の来(👓)るの(🚷)を楽しみにしてい(😲)たところへ(💐)、こんな病気(🛑)の知らせです。とうとう、わたしは母の死に目にも会(huì )わずじまいでし(🛅)た。
老(🎋)人はわたしのよ(🍑)うな(🔛)年のちがったもの(🛰)をもよろこんで(♎)迎えてくれ、(🥎)いろ(🌸)いろな話(🅿)をしてくれました。刀剣のことを書いた本(běn )な(⏩)どを(⛴)も出して(🔽)見(🌐)(jiàn )せて(🔎)くれま(⭕)した。その(🏝)中には古(🦍)刀と(🎟)新(👊)刀の歴(lì )史が図(🍔)でわか(🆎)るように説き明か(🥢)してありましたが、それぞれの流儀(yí )の(🍂)ちがいと言いますか、図に(🦗)あら(🖲)われた(💡)焼き刃の(🎨)模(🥖)様(💹)がちょうど(🚍)海の岸に寄(🤭)せて(🔯)は(🏉)かえる潮の花の(🖇)紋(⤴)のように見(jià(🧥)n )え(🍼)ました。焼き刃の模様(🚋)ほど(👕)刀(🥁)鍛冶の気質を(🐝)よくあらわす(🐸)ものもありません。あるものは(🏉)すな(🏽)おに、あるもの(🖥)はするどく、(🔕)あ(🕌)るものは(🕥)花やかにというふうに(🥅)。
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