veronica lealporn9

Aと(🆓)、まだ見た(🐷)こと(🚒)も(🎍)ないその夫人に、(💋)彼女は頻(📻)しき(🗼)りと肩を持(🐯)って、一ぱしダンス通らしいことを云う(🎞)の(⚫)で(👇)した。

Aこう云っ(🥒)たとて無論す(😼)ら／＼と(🐿)答え(📝)て(♉)く(🚘)れる先生ではない(🎽)から(🚏)、記者は続いておッ被(📖)せた。

A「(🥊)雪子ちゃ(🙂)ん、―――どう(📭)やねん、あ(⚽)の人(😥)？」

A「また(🌗)、水(🐖)が(⛔)たまつ(🦌)て腫れるんでせうね。」

A　君の手紙だって同じ事です。君は、(🎴)君自身の「かよわい」善良さを矢(🚄)鱈(🔃)や(🦊)たらに売込もう(💵)としているようで、実にみっともな(🔭)い。君は、そんなに「かよわく」善良なのですか。御両親を(🗯)捨て(🍋)て(🤶)上京し、(⏬)がむし(🚃)ゃらに小(🦖)説(⚡)を書いて突進し(😅)、とう(🕜)と(🚃)う小(😴)説(👼)家(🐢)としての一戸を構えた。気の弱(🕍)い、根か(🚃)らの善人(🔼)には(⏬)、(⛴)とても出来る(🍑)仕業しわ(🕚)ざでは(🎫)あり(🌞)ません。敗北者の(🔃)看板は、やめ(🆓)ていただ(⛽)く。君は、たし(🍉)か(🙌)に嘘ばかり言っています。君は、まず(💱)しく痩や(📱)せた小説ば(🔁)かりを(🆖)書(🛣)いて、そうし(🔹)て、昭和(👷)の文壇(🎷)の片隅か(🥒)たすみ(🈺)に(🔕)現われ(🗻)かけては消え、(🐩)また現われか(🌂)けては(🚳)忘れられて、(😇)そうして(🗣)、この(🤮)ご(🗾)ろは全く行き(🙋)づまって、語(🛬)学(🔹)の勉強をはじめようか(🎓)、日本の歴史を研究(🚌)し直そうかと考(😌)えているのだそうですが、全部嘘です。君(🍇)は(🎧)、そ(🚭)んな(🚸)自嘲じ(🍗)ちょうの(🦖)言葉で(📚)人(👍)に甘えて、君自身の怠惰と傲慢をごまかそうとしているだけです。ちょっ(💛)と地味に見え(♿)ながら(🖇)も、君ほど自我の強い男は(🍻)、めった(🕳)にありませ(🚥)ん。おそろし(🧥)く(📪)復讐心の(🎢)強い男のよ(⏬)うにさえ見えます。自(♉)分自身を悪い(🦒)男だ、駄目(🍟)な男だと(🅾)言いながら(🚼)、その位置を(🕝)変える事には少しも努力せず、(🏫)あわ(😍)よくばその儘(🚟)ま(💋)までいたい(💁)、けれ(🚓)どもそ(🍦)の虫のよい考(🐊)えがあまり目立って(🖍)も具合い(☕)が悪いので、(🔅)仮病の(🚁)如く(🎑)やた(🐋)ら(🕓)に顔(📈)をし(🤓)かめて苦痛(🚚)の(🌞)表情よ(📸)ろ(🎲)しく、行きづまった、ぎりぎりに困惑した等と(👱)呻うめいてい(📙)るだけの(🤹)事(🥞)で(🍝)、内心(🎪)どこかで、だけ(🚳)ど俺は偉(⛰)い(🍅)んだ、俺の作品は(🥠)残るのだ(🚿)と(🎰)小声で囁ささやいて赤い舌(🛀)を出(🤱)し(🤾)ているという(🚾)のが、君(🏑)の(🍄)手紙(🏸)の全体から受(🈶)け(🦌)た印象で(🌑)あります。君自身の肉体(📔)の疲労や(👍)ら、精神(🏮)の弛(💂)緩しかん、(🎙)情熱の喪失(🏮)を、ひたすら時(🈵)代(🤶)のせ(🍽)いにし(🏍)て、君の怠惰を(📸)巧みに(🐥)理(♉)窟附けて、人の同情を(😸)得よう(🈸)としている。行(💃)きづまった、けれどもその(♈)理由は、(🦏)申(⛑)し上げ(⚫)ません等と、なんという思わせ(🕐)振りな懦弱だじゃ(🍑)くな(🐚)言いかた(⛎)をするの(🤐)だろう(👿)。ひどい圧迫(📦)を受け(💝)ているのだが、(✡)けれ(⬆)ども忍んで、それは申し上げませんと殊勝な事を言っているよ(👮)うにも(🤘)聞えますが(🚸)、誰が(🍤)一体(👓)、君をそんなに圧迫して(🤓)い(👛)るのですか。誰ですか？　みんなが君を、大(🧕)事にしている(🌯)じ(💠)ゃあ(🏂)りませ(🏯)んか。君は慾張(🐕)りです。一本の筆と一(🏮)帖の紙(🌶)を(🌝)与えられたら、(📄)作(😣)家はそこに王(🔍)国を(🏕)創つくる事が出来るで(👝)はないか(🍥)。君は、自身の影(👼)に(🙋)おび(🚝)えて(🕤)いる(⚪)のです。君は、ありもしな(🕝)い圧(🛵)迫(🏄)を仮(🤙)想(🎄)して、や(🗿)たらに七転(🚬)八倒(🚟)しているだけです(🔎)。滑稽な姿(🥄)であります。書きたいけれど(😪)も(🍘)書(🈲)けな(🕵)く(🔭)なっ(🎤)たというのは嘘で、(💙)君には今、書きた(🌻)い(🎟)ものがなんにも無(👝)いのでしょう。書きたいものが無くなったら(📍)、理窟も何(🚑)も(❄)な(🏄)い、(➡)それ(🈹)っきりで(😈)す。作(🏸)家が死滅し(🔙)たの(🔆)です。救助の仕様もありません(👆)。君(👳)の手紙を見て、自分は(🛵)君(🧓)の本質的な危機を見ました。冗談言って笑ってごまかし(😽)て(🌏)い(🔛)る(🎹)時で(🐠)はありません。君は或(😘)いは君の(🔳)仕事に(🔂)やや満足して(🏖)いる(😜)の(📈)ではあるまいか。やる(😕)べきところ(🔂)迄は、やり果し(🕧)た。これ以上のものは、も(🔔)はや書けまい、まず(😦)、これで(🎨)よし等と考えているので(🌋)した(♌)ら、とん(🙇)でも無い(🤛)事です。君(➕)はまだ、やっと(🛁)お手本を巧みに真(🌩)似る事が(🏣)出来(🧐)ただけです。君の(📶)作品の中に十九(✔)世紀の(😚)完成を見附ける事は(😣)出来ても、二十世紀の真実が、(🛄)すこし(🎄)も具現せられて居りませ(♍)ん。二(🦖)十世紀の(♿)真実とは、言葉をかえて言えば、今日のロ(🥩)マンス、或(😸)いは近(💺)代(⤵)芸(🚁)術とい(🍛)う事になるので(😓)すが、そ(🚊)れ(🔁)は君の(🌄)作品だ(🛋)けでなく(🛌)、世界の誰の(🚃)作品の中にも未(🛳)だ(😃)は(🕴)っ(🥙)きり(🛹)具現せら(🤼)れ(📗)て居り(🎡)ません(🤴)。企(⛓)図した人は、すべて(🌼)無慙(♋)むざんに失敗(🍀)し(🍽)、少し飛び上り(👮)そうにな(🍯)っては墜落し、(🤐)世人には山師(📶)のように言(🤦)われ、まるでダヴィン(🐻)チの飛行(🌪)機(😘)の如(😾)く嘲笑せられているのです。けれ(⏯)ども自(🤥)分は信じ(🚔)ています(📯)。真の近代芸術は、いつの日か(🏨)一群(🖐)の天才たちに依って(🔤)必ず立(🧕)派に創(😍)成(🛳)せられる。それは(🤙)未だ世界(🤞)に全く無(🥄)かっ(🎪)たものだ。お手本から(🗼)完全に解放せられて二十世紀の自然から堂々と湧(🖥)出ゆうしゅつする芸術。それは(🌹)必ず(📙)実現せられる。そうして自分は、その新し(⬛)い芸術が、(🎥)世界のどこの国よりも(😉)、この日(🐯)本の国に於い(💜)て、最も美事に開花(🌱)するのだと信じて(🗣)い(👳)る。君たちと、君た(💏)ちの(👓)後輩(🚍)が、そ(🍤)れを創(🦒)るよ(🙌)うに(🐶)な(🤖)るだろう(🦀)と(🈵)思っている。日本には、明治以来たくさ(🏤)んの作家が出(😬)ま(🚴)し(🐤)たが(🧠)、(🐍)一つの創(🎡)作(🍼)も無か(🙃)ったと言ってよい。創(💝)作とい(🧛)う言葉は、誰(🥎)が発明(🚠)したものかわから(🚸)ないけれども(🦂)、実にいい言葉だ(🚆)と思う。多くの人(⛵)は(🐛)、(🍬)この言葉(😘)を小説(⛰)の別(🚢)名の如く気楽に考えて使用(🚱)してい(🎡)るようですが(⬆)、(💫)真(⏩)の創作は(🏟)未(🆒)だ(🦃)に日(💊)本(🛑)に於(📠)いて明治以後、一篇もあらわれていないと(😎)思う。どこかに、かならず(🧒)お(🎡)手(😫)本の匂いがします。それ(⛸)が愛嬌(🔊)あいきょうだった時(🏠)代もあったの(🕶)で(😂)すが、今で(💳)は外国の思(🕑)想家も芸術家も(📸)、自分たちの(🅿)行く路に(🕤)就(🈴)いて(🔹)何一つ教え(👠)て(💠)はく(🌊)れま(🕋)せん。敗北を意識せず、自身(💳)の仕事に幽かすかな(🆗)がらも希(🔉)望を感じて生きてい(🐆)るの(👠)は、いま(💸)は、世界中で日本の芸術家だけかも(🚣)知(🖼)れない。仕合(♿)せな事で(🚸)す。日本(🥅)は、芸(🏀)術の国なの(🤾)かも知れぬ。

A「寝(🍼)よ(🚕)うッた(😠)って寝か(🐭)しゃ(🚒)しな(😢)いわよ。―――浜(🎰)さ(🍩)ん、ま(🐸)ア(🚜)ちゃんを(➰)寝かしちゃ駄目よ、寝そうになったら擽くすぐってやるのよ。―(👶)――(🥊)」