石(shí )山はそこで、出(chū )て行(🧡)(háng )つた。――俺(💏)だちのし(🍅)なけア(💤)ならな(🚋)い事は(⚾)、もう(👔)決つて(🚃)ゐ(🚅)るのだ。それをしなかつたら、明日(🚜)(rì )食ふ(🆑)米がなくなつて、俺だちは死(🛒)(sǐ )ななければならない事(🎬)だけだ。――俺(ǎ(🎮)n )だ(🐹)ちはどうしても死んだ方が(🏸)い(🎣)ゝと思つてゐる(📍)ものは手をあげてくれ(😊)。さう云つた。
(🐊)母親(qīn )は源(yuán )吉(🔻)の(📠)顏をだまつ(🚿)て(👨)みて、(🎊)それから「うん?」と云つた(🔢)。
寒氣が(⛔)ひど(🆎)くなると、(🛠)家の中など(🙋)は夜(🥦)中(🕎)に、(🐀)だまつてゐてもカ(🤨)リ(💽)、カリ、カリと、何かもの(🔄)の割(gē )れるやうな(👫)音(🔅)がし(🗯)た。年寄(jì(🤬) )つた百(bǎi )姓はテキ(⛽)面(mià(🍖)n )にこたへ(⛲)て、腰がやんだり、肩(💹)が痛(tò(🦋)ng )んだりして(🎛)、動けなくな(🤣)つた。
柱(🍬)時計が四つ、(🐋)ゆるく、打つ(🍵)た。母親(🚪)は(🕧)、びつく(🏫)りして、今(💑)度は本當に眼(🌮)をさまし(🔵)た。そし(🐮)て、くる(🦁)つと(🐑)圓(📯)く(📟)なつて(⛹)寢てゐる由を(👹)ゆり起(qǐ )し(📂)た。由は(💠)眼(yǎn )をさますと、不(bú )機(jī(🎅) )嫌(xián )に(🤳)、(🏐)ねじ(⏭)け始(🦋)めた。
そ(💚)こで、それに「幹部(🕸)」のもの(😩)が二人加は(🐄)つて、都合五人で「停車場の(🏕)ある(🦀)町」の地主の(💋)家へ(🙋)出(🌻)掛けることになつた(😿)。そ(🌒)れから殘つた(🛑)幹部が、百(🎒)姓(❓)(xìng )二、(💧)三人とで、村(cūn )中の百姓(⏬)家を※(「廴+囘」、(🥨)第(dì )4水準2-12-11)つて、今(jīn )迄の(🍉)成行(💔)きを(🐥)話し、愈※(🌖)(二(è(🥒)r )の字点(🎎)、1-2-22)す(🧦)つ(🎈)かり手を組(zǔ )み合はせて、(⛳)皆一緒(xù )に(⛹)――一人も地主へ(🌿)裏切(🈲)(qiē(📊) )るものがないやう(🈸)に(🐡)、(🦉)どし(📂)/\やる(🏫)ことにするといふことを云つて歩くことに(😦)した。
源(💭)吉は反射的に(💫)、自分(fèn )の頬を兩手で(😥)抑(😖)へ(💘)た(🚮)。と、次が來た。鼻がキ(🚛)ーンとなると、強(qiáng )い(⛪)藥(🌂)(yào )でも嗅(🎡)い(🥃)だ(🎗)やうに感じて(🎛)、――…(🌼)…べつたり尻(kāo )もちをつい(⬅)てゐた。眼(🥑)(yǎn )ま(🤹)ひ(😂)がした。彼は兩(liǎng )手で床に手をつ(🚚)いて、自分の身體(🎻)を支へた。鼻血の生ぬるいの(🍜)が、床についてゐる手(🔯)の甲に、落ちてきた(🏋)。
「馬(🍜)鹿に澤山だ(👚)な、どうしたんだ。汽車は(🕠)ま(🍋)だゞ。えゝ(🥫)よ。」
「お(📿)芳が(🛅)來て(⏸)ゐたで。」と云(yún )つた。
(🔕)源吉は齒をギリ/\か(🕤)んでゐた(💒)。くやしかつ(🎣)た(🌉)。憎い! たゞ口(kǒ(💌)u )惜(📶)しかつた! たゞ憎(🏵)くて、憎くてたまらなかつた。源吉は始めて、自(🤤)分たち「百(😚)姓」といふも(💑)のが、(📤)どういふも(🐒)ので(♊)あるか(👴)、といふ(🤙)事(📜)が分つた。――(🕢)「死んでも、(📕)野郎奴!」(🔫)と思(📟)つた(🏑)――。源吉(🌛)は、ハツキリ、(📈)自分たちの(🚻)「敵」が(🥢)分(fèn )つた。敵(dí )だ! (💝)食(🐓)ひ(🐃)ちぎつてやつても、(📞)鉈(tā )で(👍)頭(🧘)をたゝ(💷)き割(gē )つ(🔋)てやつても、顏の(🌧)眞中をあの鎌で滅茶苦茶に(🎺)ひつかい(✏)て(💓)やつてもまだ足りない「敵」を、ハツ(♏)キリ見た。そ(🤐)れ(😒)が「巡(📲)査(📖)」といふもの(〽)と、手(shǒu )をくみ合は(🐗)せ(🎞)てゐる(🌽)「から(♑)くり」も! (👾)ウム、憎(zē(⏩)ng )い! 地(dì )主の(🚂)野郎! 源(🖤)吉は齒をギリ/(🍘)\かんだ。
「(🖥)源(♐)、まだ起(qǐ )きてたのか。燃(🧠)料(🥔)たきも(🥦)のた(📄)いし(🎿)だ。――寢(🏜)か(🕶)され。」(👷)
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