○ 簣==土をはこぶ(♊)籠、もつ(💧)こ。
陳(chén )ち(🛰)んの(🏭)司(🥚)敗(🐙)しは(🛹)い(📻)がたず(🦇)ねた。――
○ 子貢(gòng )は(👏)孔子(zǐ )が卓越し(😽)た徳と政治(🤠)能力とを持ち(📝)ながら、い(🔜)つまで(🐖)も野(yě )にあるのを(🚂)遺(yí(🥘) )憾とし(👘)て(👅)、か(⛴)ようなことをいい出したの(🙎)である(🧚)が(👉)、子貢(gò(📽)ng )らしい(🤷)才(cá(🕸)i )気(qì )の(🛍)ほと(👀)ばしつた表現である(🕵)。それに対する孔子の答(dá )えも、(🌸)じようだ(🖋)んま(🥗)じりに(🍏)、(🏂)ち(🛳)やんとおさ(💐)える所はおさえて(😍)いる(🐐)のが面(miàn )白い。
陳ち(😿)んの司(🌯)敗し(🐄)は(👨)いがたずねた。―(🐥)―
先(📲)師は、喪服(fú )を着(zhe )た(🤠)人や、衣冠(💃)(guàn )束帯をした人(rén )や、盲人(🕘)に出(chū )会(🤽)(huì )われると、相手がご自(🌃)分より年少者(zhě )のもの(🆓)であっても、(✉)必ず起って道をゆずられ(🌁)、ご自分(fè(🈵)n )がその人たちの前(qián )を通られる時には、必ず足(zú )を(🌉)早(🖌)められた(😨)。
○ こういう言葉の深刻さ(🤙)が(🏭)わから(❇)な(😺)いと(🚅)、論語の妙(🎈)味はわからない。
○ 堯は支(zhī )那(🏛)(nà(🔮) )の歴史(shǐ )で知られて(🚭)い(📣)る最(♑)初の聖天子。
先(🏐)師はこれを(🕝)聞(📹)(wén )かれ、門人た(🐂)ちにたわむれていわれた。―(🥈)―
三二(一七九)
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