諏(🏛)訪高(🌍)島(dǎo )の城主諏訪因幡(🐐)守(🏮)いなばのかみは幕府(🍷)閣(gé )老の一人として江戸表の方にあったが、急(⛪)使(shǐ )を高(😴)(gāo )島城に送(sòng )って(🛫)よこして部下のもの(🤝)に防禦ぼうぎょ(🛌)の準備(🌳)を命じ、(🤯)自己の領地内に(🍌)水戸浪士の素通りを許(🔂)す(🔉)まいとし(🚬)た。和田宿を経て下諏(🥂)(zhō(📵)u )訪(fǎng )宿(🌡)(xiǔ )に(🖼)通ずる木(👓)(mù )曾(🦈)街道の一部は戦闘区(qū )域と(🍓)定(🐎)められた。峠の上(shà(🏖)ng )にある(📨)東(📇)(dōng )餅屋ひがしもちや(🎹)、西餅屋に(🥟)住(🚘)(zhù )む町民らは立ち(🌓)退(tuì )のき(😋)を命ぜられた。
「半蔵(zāng )さん(🚑)は(🕊)ま(⚫)だ若い。」(🤴)と幸(👏)兵衛は言った(📻)。「(😨)まるきり(🦐)お役人(☕)に誠意のないものなら、一(yī(🌁) )文もんだってお(🕌)手当てなぞ(🐗)の下がるもんじゃありませ(⬆)ん(😊)。」
そう考える(✉)のは(📱)、ひとり用心深(shēn )い(🍥)平(píng )助ばかりではな(🔸)かったのだ。
その日の泊まりと定められた駒場こまば(😠)へは、平田派の(🌀)同志のもの(🚵)が集(👔)まった。暮(🥩)田(🧀)正(zhè(🍢)ng )香と松(sō(💋)ng )尾(wěi )誠ま(📟)つ(🌹)おまこと(松(🐟)尾多勢(🈸)子たせこ(🔆)の長男)とは伴野(😰)と(🚯)もの(♏)か(🌇)ら。増(zēng )田(🚀)平八郎ますだへいは(🚁)ちろ(🚏)うと浪合(hé )佐源太なみあ(♉)いさ(📋)げんたとは浪合(hé )から。駒(🥔)(jū(😛) )場(chǎng )には同門の医者(zhě )山田文郁ぶんいくも(🐄)ある。武田本陣(🍧)にあてられ(🐀)た駒場の家で、土地(📿)の事情(qíng )にくわしい(🔪)こ(🚢)れら(🛶)の人(🦗)たちはこ(🧠)の先とも小(🌡)藩(fān )や代官(guān )との無益な衝突の(🦖)避けられそ(🧢)うな山国の間(🥦)道を浪士ら(🐛)に教(🤵)えた。そ(🎶)の時(💤)、もし参州(🕠)街道を経由(yóu )するこ(🛐)ととな(🌃)れ(⬆)ば名(🕕)(mí(🧢)ng )古屋(♎)の(🌪)大(dà )藩とも対抗しなけ(🕓)れ(🍚)ばならないこと(🔡)、のみなら(🎍)ず非常に(😻)道路の険悪(🔸)なことを言って見せるのは浪合か(😐)ら来(🕦)た連中だ。木(⛔)曾路から中(🚮)(zhōng )津川(🈂)辺へかけて(🚏)は(🔒)熱心な同門(🔣)のもの(🥤)も(🏙)あ(👹)る、清内路せいないじの(💸)原信(🎋)(xìn )好(hǎo )のぶよし(📫)、馬(👝)籠(🔸)(lóng )まごめ(🐨)の(😚)青山(🈴)半(🌛)(bàn )蔵(🏍)(zā(🌛)ng )、中津(⚡)川の浅(qiǎn )見(🏕)(jiàn )景(jǐng )蔵、(🚲)それ(📣)から峰谷は(🚑)ちや香(xiāng )蔵(🍜)(zāng )なぞは、いず(🍦)れも水戸の人たちに同(📺)情(🍹)を送(🤸)るであろうと(📲)言って見せ(🌒)る(📢)のは伴(🐊)野か(🥔)ら来(☔)た連中だ。
「半蔵さんはまだ若(👄)(ruò )い(🌀)。」(🚵)と幸(🙁)兵衛は言(👜)った。「まるき(🧓)り(👊)お(⚪)役人に誠(chéng )意のないものなら、一文もんだってお手当てなぞ(🔟)の(✍)下(😭)が(💍)るもんじゃありません。」
そ(🍐)の時(shí(🧕) )になって見(jiàn )ると、(🐪)長州(🆚)(zhōu )征伐(😘)の命令が下(👎)ったばかりでなく、松(🚣)平(pí(🥏)ng )大(❓)膳太(tài )夫まつだいらだいぜんのだゆうならび(🎗)に長(😇)門守ながとの(📶)かみは官位を剥はがれ、(🚾)幕(🤺)府より(🖕)与(yǔ )えら(🛵)れた松平姓と将軍家御(yù(🉐) )諱(huì )おんいみ(🛑)なの一字をも召し上(🌏)げられた。長防両国への物貨輸(⬛)(shū )送は諸(🤗)街(jiē )道(dào )を通じてすでに堅(🥓)く(🎷)禁ぜられていた。
(🧙)水戸浪士(shì )の西下が(👞)伝わると、(🔧)沿道(dào )の住(zhù )民(♌)の間にも非常な混乱を引(yǐ(🕝)n )き起(🐧)こした。樋(🎽)橋(qiáo )の山の神(🧡)の砦とりでで浪士(😪)らをくい止(zhǐ )める諏(🏚)訪(fǎng )藩の思お(📕)ぼし(🦍)召(zhào )し(🔄)では(🈶)あるけれど(🦏)も、なにしろ相(xià(📄)ng )手はこれま(🏘)で所(suǒ )々で数(shù )十(shí )度の実(shí(🤵) )戦(🐱)(zhà(💛)n )に臨み、場数を踏んでいる浪(làng )士らのことである、(🔤)万(🐎)(wàn )一破れた(✴)らどうなろう。このことが沿道の住(zhù )民に(🔫)恐(🤐)怖(🚶)を抱いだかせ(♏)る(🏡)ようになった。種々(💶)さまざま(📛)な風評(👑)は人の口から口へと(🚂)伝(🕴)(yún )わ(🍋)った(🍚)。万一和(hé )田峠(gǔ )に破れた(🤮)ら、諏訪(🌪)勢は樋橋(👋)(qiáo )村(cū(🚉)n )を焼(shāo )き払(fǎn )うだ(🧐)ろう、下諏訪(🔚)へ退いて(👊)宿内をも焼き(😩)払うだろう(🦑)、(🐢)高島(🙋)(dǎ(🕑)o )の方へ(🥕)は一(yī )歩も入れ(💁)まいと(⛲)し(💏)て下(xià )諏訪で防(🏌)戦するだ(🏞)ろう、そんなこと(🦏)を言(🔨)い(🎉)触らすものがある。その「万一(🐬)」がもし事(✒)実となる(🌫)とす(🚴)ると、(🙌)下(xià(💮) )原(yuán )村は焼(✌)き払われるだろう、宿内(nè(🔍)i )の友ともの町(dīng )、久保くぼ(✴)、武居たけい(🈶)も危あぶない、(📑)事急な(👠)時は高木大(💄)和町たか(🎵)ぎやまと(🖼)ちょうまでも焼(🧛)(shā(🐝)o )き払い、浪士(shì )ら(🚪)の足だまりをなくして防ぐべき諏訪(👦)藩での御相談だなぞと、だ(🚻)れ(🍪)が言(❎)い(🤮)出したともな(♈)いような風(fēng )評(🥠)がひ(🍂)ろが(🚩)っ(🍥)た(🚢)。
香(🤝)蔵
「そ(📙)ん(😦)なことを言うと天誅て(👧)ん(🛂)ちゅう(💶)だ(🥜)ぞ。」
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